信仰与公民责任

（Baonghean.vn）二月份的这几天，义安省再次因为一些教区居民聚集在一起、要求前往河静省起诉福尔摩莎公司环境污染事件而闹得沸沸扬扬。

» 阮廷实神父煽动教区居民

此次事件引发了安全与秩序混乱，对民众的生产生活和法律尊严造成了负面影响。同时，也违背了天主教的方向和教义，违背了宗教领袖的职责和义务，严重损害了越南天主教会的形象，令虔诚的信徒感到痛心。

利用投诉煽动聚众、扰乱社会秩序，是违法行为。

无论是佛教、天主教、儒教、道教、伊斯兰教……所有宗教都值得尊重。无论其道路或归宿如何，善待生命、行善积德始终是宗教人士的座右铭。上帝、佛陀或圣贤的戒律，都希望人们不作恶、不教唆他人作恶、远离罪恶、克制贪嗔痴，追随救世主为人类选择并指引的光明之路。

任何人都不能以宗教为借口去做违背常识的事情。因为在成为宗教信徒之前，我们都是公民。公民必须依法生活。这也是一种“道”：公民之道！

任何机构的行政决策或政策，总是以大多数人的利益为出发点，但这并不意味着它能让所有人满意。因此，申诉机制是国家赋予公民表达意见和愿望的权利。具体来说，这里就针对台塑钢铁公司排放废弃物污染海洋环境、严重影响民众生活的问题和投诉。当然，公民的申诉必须按照法律规定的程序和规定进行。

福尔摩莎污染事件真实存在。处理此事是政府、相关部门和地方政府的责任。事实上，这个问题已经并正在被指示解决。河静、广平、广治和承天顺化四省直接遭受福尔摩莎环境事件损害的民众已经并将继续获得赔偿和支持，以恢复生产和稳定生活。阮廷实神父无法证明其堂区教友因此次环境事件遭受的损害，他凭什么煽动琼琉堂区教友提起诉讼？

鱼类回归熙熙攘攘的拉赫昆港。图片库

琼吕省沿海渔民收获“海运”时的喜悦。图片：VH

不仅是那些有知识、有清醒头脑的人，就连那些参与其中的人，看到自己所作所为的画面被刊登在报纸、电视和社交网络上时，也不禁感到不安和焦虑。那些不顾一切地扔石头、大声咒骂的淳朴农民和渔民，一定扪心自问：他们为什么如此鲁莽和激动？他们的所作所为符合他们所信仰的宗教吗？符合至高无上的教诲和祭祀吗？

“居善行善”传承了宗教和越南法律的教义和哲学精髓，在倡导爱人、行善、和谐、建设美好社会方面，体现了浓厚的人道精神。遵守法律也是人们修行的一种方式，使人们远离错误和罪恶，走向善良，从而使“居善行善”四个字的含义更加丰富。鲁莽行事、受小人摆布、违反法律，都不是宗教的精神所在。

Nghi Van 教区居民 (Nghi Loc) 自愿捐赠土地用于农村交通。照片：洪荣

依法生活、依法工作，就是为了生命而活，为了宗教而活，为了宗教人士与社会责任人士的和谐相处而活。任何违法行为，无论当事人是谁，都必须承担后果，并受到法律的公正处理。

任何争端都可以解决，任何错误都可以被原谅。因为越南人民有着“打跑的，不打跑回来的”的仁慈传统。团结精神是这个民族的无穷力量。但团结并不意味着同流合污，掩盖错误。

“在国家心中活出福音”是宗教人士始终如一的座右铭。只有当每一位教友也成为好公民时，这崇高的座右铭才能成为现实。因为除了宗教信仰之外，信仰法律也是每个公民的义务！

万添