高中毕业文学考试参考答案
正式考试
一、考生一般部分：（5.0分）
问题 1.（2.0 分）
鲁迅短篇小说《药》的最后部分，母亲哈杜看到儿子墓前的花圈时是什么态度？花圈的含义是什么？
问题2.（3.0分）
请根据以下信息，写一篇短文（约400字）表达你对学生阮文南英勇救人行为的感想：
2013年4月30日下午，在乂安省都良县忠山乡林河河段，阮文南（都良一中学T7班12年级学生）听到有人在河里溺水的呼救声，立即跑了过去。看到一群学生在水中挣扎，南先生跳下救了三名九年级学生和一名六年级学生。当第五个孩子被推上岸时，
（据 Khanh Hoan，Thanhnienonline，2013 年 5 月 6 日）
II. 单独部分 - 选修部分: (5.0 分)
考生只能做两道题中的一道（问题 3.a 或问题 3.b）
问题 3.a. 根据标准方案（5.0 分）
通过《阿富与苏怀夫妇》（摘录自《文学》第12卷第2期，越南教育出版社-2012年）一书中，米想出门，被捆绑的春夜场景，分析人物米的心理发展和行为。
问题 3.b. 根据高级课程（5.0 分）
分析阮科艳史诗《国家》（摘录自《欲望之路》）中的以下诗歌：
土地是我上学的地方
水是我沐浴的地方
乡村是我们相聚的地方
乡村是我在秘密回忆中丢下围巾的地方
土地是“凤凰飞向银山”的地方
水是“鱼爪海洋”
时间不多了
广阔的空间
祖国是我们的人民团结的地方
土地是鸟儿归来的地方
水是龙的居所
乐龙泉和奥科
在卵囊里孕育我们的同胞
（文学12高级第1卷，越南教育出版社）
应试技巧：
问题 1：哈杜墓上的花圈细节图像的含义
- 概述：哈杜墓上的花圈图像细节是一个独特的艺术细节，承载着许多深刻的含义和艺术价值，表达了作品的思想主题和作家的艺术才华。
- 细节重现：哈杜墓前花圈的细节出现在短篇小说《药》（鲁迅著）的结尾。清明节的一天早晨，哈杜的母亲去墓前祭拜儿子，眼前的景象让她大吃一惊：一个“粉白相间”的花圈摆放在儿子的墓前。这原本是一个被斩首、被鄙视、被鄙视、被误解的死刑犯的坟墓，她确信没有人会在意这座坟墓和逝者。花圈的画面让她大吃一惊。一时之间，她不明白发生了什么，不知道是谁把花圈带到儿子的墓前。最终，在情绪的高潮中，她泪流满面。
- 图像含义：
+ 内容含义：
花圈表达了作家鲁迅对哈都等革命先烈的一生、事业和牺牲的深切怀念，他对这位革命战士深爱、敬佩。
花圈也象征着对中国革命光明未来的乐观和信念，只要有人理解和同情革命战士。花圈也是一个好兆头，它肯定了一定会有人继续挺身而出，继续革命，追随哈杜和他的战友们所走的道路，完成他未竟的事业。
+ 艺术意义：
哈都墓前的花圈形象是一个独特的艺术细节，它不仅表达了作品的思想主题，也展现了鲁迅大师精湛的短篇小说创作才能，并创造了一个富有象征意义的形象。它是故事的收尾，却又向读者展现出许多情感和联想，在人们心中激起无数的共鸣和激动。与浸满人血的馒头形象相映成趣，哈都墓前的花圈形象展现了鲁迅对革命前途、对民族变革与觉醒的悲悯、关怀和坚定的信念。
问题二：关于阮文的勇气和自我牺牲精神
2.1.问题解释：通过阮文南的行为故事，读者（尤其是年轻人）需要认真思考勇气、爱和为社区做出的牺牲。
2.2. 评论和证明：
- 赞扬勇气、爱心和为他人牺牲的榜样：
- 批评当今许多年轻人表现出的自私、自利、冷漠以及对自己和社区的不负责任。
2.3. 感知和行动的教训
- 意识教训：要提高对自己、对社会的责任意识，弘扬和推崇那些高尚的榜样。
- 行动课：为社区采取实际行动。
问题 3a. Mi 的情绪变化
1. 简介
- 介绍作者 To Hoai：越南文学的优秀散文作家
- 作品简介：《阿福的妻子》是苏怀的典型短篇小说，摘自《西北故事集》（该作品与阮玉的《国家站起来了》一起荣获1953-1954年度文艺报刊比赛一等奖）。
- 引出分析问题：米是作品的中心人物，集中体现了作家的思想意图和艺术才华。米在春宵情深中的情绪和行为发展，生动展现了杜怀对人物心理和人性的描写艺术。
2. 身体。
——爱的春夜前，米的人生命运概述：米原本是一位美丽、才华横溢、热爱自由的少女，却因不公、深山老林的剥削（暴政）和落后的风俗（神权）而沦为儿媳抵债、沦为地主家的奴隶，受尽剥削、折磨，如同牲畜般被虐待。这一切折磨似乎摧毁了少女的活力。
- 米在春情夜的心理发展：被三种催化剂所唤起：春风、酒精和笛声。
+ 自然的变化：春天来到了凤义，为这里的自然和人们带来了新的生机（证据：风吹进金色的茅草屋顶，穿着喇叭裙的少女在岩石上晾晒准备游戏，孩子们在院子里玩耍……）。（天地的）春天给人们带来了新的生机，为高原人民平静的生活吹来一股新的风，展现出春天的情怀。
+ Mi 的心理发展和行为：
* 情节发展一：米听到歌声（热恋中的情侣的歌声），听到笛声（笛声出现多次，并被细致地描述：由远及近，从外界的声音到萦绕心头的内心世界）。那歌声，那笛声，让米想起美好的过去，想起那个充满活力、渴望生活、渴望爱情的年轻米。那歌声，那笛声，如同来自外界的声音，唤醒了高地女子心中久已隐藏的渴望。笛声，那笛声，也让米想起现实，想起她不得不忍受的种种不公。
* 发展二：米喝酒。这无疑是人性的反叛，标志着米的觉醒。她大口大口地喝下酒，吞噬着所有的愤怒和怨恨。她想：“别人能喝，为什么米不能喝？”她意识到自己是人，放弃了作为无声动物、房东家中物品的生活。但她一意识到自己，就悄悄地走进房间，坐在床上，心想如果她有一把毒叶，她会立刻吃下去，一死了之。她人性的意识回归，面对黑暗的现实，她不甘于如马或水牛般苟延残喘，而是渴望获得解脱。渴望死亡，也是一种渴望活下去、渴望活得淋漓尽致的体现。
* 发展三：米想出去。这是第二个反叛行为。她走到屋角，撩起裙子，卷起一块肥肉，点亮了灯，让灯更亮一些。她想照亮自己黑暗悲惨的生活。这一举动表明，米内心深处被埋没已久的活力如今强势涌现。对幸福的渴望战胜了暴政和神权政治的束缚。想出去，意味着渴望自由，渴望幸福，渴望作为一个人充分地生活。
* 剧情发展四：阿苏将米绑了起来。她的欲望燃起，却被残酷地镇压。阿苏回来后，用一筐黄麻将米牢牢绑住，并将她的头发缠在一根柱子上。
* 剧情发展五：咪渐渐醒来，痛苦地回到现实。被绑在杆子上的咪，脑海里依然回荡着笛声和呼唤爱人的歌声。但她很快便回到现实，挣扎着行走，却发现绳索勒紧了她的肌肤。门前的马蹄声提醒着她作为马或水牛的身份。咪觉得自己不如水牛，也不如马。她无奈地低下了头。但生命的火焰一旦燃起，就无法熄灭。绳索只能束缚她的身体，却无法束缚她热爱自由的灵魂。
- 艺术意义：米的心理发展和行为展现了作者在发现和欣赏人们在遭受残酷折磨时依然渴望生存的悲悯之心。这也展现了苏怀对人物心理描写的高超技巧。
=> 总体评价：通过《春恋夜》中糜氏人物的心理发展，读者体会到作品深刻的人文价值和现实价值（痛斥深山老林的封建势力），同时也再次证明了作家的艺术才华。
米在春恋夜的心理变化和行动，是高原冬夜“叛乱”的前提。
3.结论。
- 总体评价杜怀在描写人物心理发展方面的艺术才能，肯定作家深刻的人道主义思想。
问题3b。阮科艳国家
1. 简介
- 作者简介：阮可琰是越南现代文学的典型代表，他拥有充满活力的诗意嗓音，是抗美援朝战争最激烈时期，在临时沦陷城市地区生活的青年一代的典型代表。阮可琰的诗歌将丰富的情感与极其深刻的思考和沉思完美地融合在一起。
- 作品简介：节选《国家》选自史诗《志向之路》第五章。这首诗创作于治天战区，正值反美反伪运动如火如荼的时期。作品表达了诗人对国家起源的深刻思考，是爱国主义的基础，是斗争必胜的信念。
- 选段介绍：该诗选需要重点分析国家地理空间，运用多种民间文化材料。
2. 正文：
- 诗歌第一部分的总体概述：对阮高琰国家的总体看法
- 诗歌用一种独特的形式来解释和诠释国家：词语分离（哲学）。
- 国家出现在许多不同的空间：
+ 熟悉的空间：学校、河流。
+ 乡村出现在爱与情感的空间中（我们相遇的地方，你偷偷思念着丢下围巾的地方）=> 分析围巾的形象：思念的象征（民歌中的证据）
+ 通过国家锦缎的雄伟、壮丽的空间展现国家：“银色的山”、“海洋的水”……
+ 乡村也是一个生活空间、一个聚集地、一个整个社区生活和工作的地方：“我们人民团聚的地方”，龙居住的地方，鸟儿回归的地方 => 通过复述 Lac Long Quan 和 Au Co 的传说来了解国家的起源
- 国家与人们的活动、文化活动、简单、亲密和神圣的生产劳动紧密相连：学习、工作、生产、恋爱、谋生、创业……与之相伴的是民族的高尚传统：好学、友爱、团结、归属感的传统……
==> 这个国家既熟悉又伟大，唤起我们的热爱和自豪。
- 艺术特色：
+ 自由诗，长短句交织，如故事的流动，时而细语感受，时而澎湃情绪，如时间的无尽流淌，如国家空间的浩瀚。
+ 抒情和政治基调
+ 对比和重复的艺术为诗歌创造了音乐性。
+ 哲学的定义方式为国家的概念带来了新的、多维的视角。
+ 极其有效地利用民间文化素材：民歌、神话、传说……再次肯定了一贯的理念：人民的国家。
- 链接到有关国家的其他作品（阮廷氏的《国家》）
=> 诗人心中充满着对祖国的热爱
- 联系我
3. 结论
- 对选段内容和艺术的成功之处和独特之处进行总体评估
报告基团（合成）
