“河侨映自称是阮朝第七公主是错误的”

何侨映自称是阮朝第七位公主。

6月28日越南家庭日之际，何乔英在个人主页上分享了照片，并介绍了她的“皇室”出身。1992年越南小姐称她是阮朝第七代公主。

绥黎国王（Nguyen Phuoc Mien Trinh），阮朝明命国王的儿子，绍治国王的弟弟。照片：TL.

河侨映的记载中，有一段细节提到明命王有第十一位“王子”，名叫绥里王。绥里王因擅长写诗，被人们亲切地称为“诗人”；因常穿棕色衣服带领人们耕作，被人们亲切地称为“农夫”；因对母亲十分孝顺，被人们亲切地称为“孝子”。

他把母亲黎氏爱（Le Thi Ai，又名黎捷杜图（Le Tiep Du Tu））接进绥李王宫，照顾她直至她去世。绥李王宫后来被国家列为国家历史遗址。

Tuy Ly Vuong 先生生下一个儿子，名叫 Huong Ngai，也称为 Huong Nha 先生。他生了 4 个男孩和 3 个女孩，其中包括 Ha Kieu Anh 小姐的曾祖母 Cong Tang Ton Nu Truyen Kinh 夫人。丛登敦努楚钦夫人是阮朝官僚阮登禄先生的第三任妻子。 Truyen Kinh 女士生育了 2 个孩子（1 男 1 女）。女儿是河侨英 (Ha Kieu Anh) 的祖母 Nguyen Tang Dieu Huong 夫人。

“难怪我奶奶总说：‘我是国王的女儿，主公的孙女，你也是第七代‘公主’。每次回顺化，我都会去拜谒明命王陵，给曾祖父上香，去绥李王宫，给曾祖父和祖父上香。”河侨映写道。

何侨英女士在脸书上分享了她祖母的照片，她的祖母有阮氏家族的血统。图片来源：FBNV。

何乔英说，这是她从祖母那里听来的故事。因为在世时，她一直为自己血管里流淌的家族血脉而感到自豪。祖母讲述的关于自己根源的故事，也在她最艰难的时刻给予了她力量。

据何乔英女士说，她讲述这个故事并非为了炫耀，而是为了增强自己对血统和出身的自豪感。她也没想到这个故事会引起如此复杂的反响。

阮朝后裔证实河侨映曾说过“淘气”的话

绥李国王第五代孙阮福永庆（承天顺化史学协会会员，现任绥李王府副部长）表示，河侨映自称是“第七代公主”的说法完全不正确。

何乔英承认，她继承了祖母的许多特征。图片：FBNV。

“据史料记载，明命皇帝给亲生儿子取中间名‘绵’，后来他的孙子（皇孙）取中间名‘红’（误读为‘香’），再往下几代，分别是‘翁’/‘宝’/‘荣’/‘宝’/……如果从绥里王那一代算起，到河侨映那一代，就算七代，就对应着‘宝’字了。简单来说，它和绥里王有着很远的渊源。这一点没有人否认，也没有人反对。”

然而，何乔映自称“公主”的做法非常恶劣。这是极其忌讳的，不应该这么做。因为“公主”这个词很美，而且按照阮朝的规矩，只有国王册封的才能被称为“公主”。就连过去国王的儿女，也只被称为“公主”和“孙子”。阮福永庆分析道：“公主”、“太子”、“太子”……这些头衔不能随意称呼，也不能随意接受。”

阮福永庆先生还分析说，何侨映小姐拼错了香毅夫人的名字，拼错了她曾祖母的名字，还拼错了明命国王的妻子捷优夫人的名字。

在越南家庭日当天，何侨英在个人脸书上自称是阮朝第七位公主。

“Ha Kieu Anh 说，她的曾祖母——Huong Ngai（Tuy Ly Vuong - Mien Trinh 的儿子）的女儿——与“Ung”一词处于同一水平——即 Cong Ton Nu，但在这里她被认为是 Cong Tang Ton Nu——即与 Buu 一词处于同一水平，即曾孙......

随后，何侨映谈到明命王的妻子铁驸（Tiep Du）时表示，称她为“铁披”（Tiep Phi）无论从语义还是等级上来说都是错误的。明命十七年（1836年），圣祖设立了贵妃，辅佐王后，分为九品，称为“九妃”（Cuu Giai）。铁驸属于“六妃”（Luc Giai），与“披妃”（Phi Vi）相差四五个等级。

这证明何乔映对家族中每个姓氏的世代和含义一无所知。这样做无异于无形地诋毁自己的家族。她不是为了尊重祖先和家族而发声，反而散布虚假信息，造成了适得其反或负面的影响。这是完全不应该做的事情。

我并不是说我不接受何侨映是任何家族的后裔。我的建议是，任何人在谈论家族血统时，都要自尊自爱，先了解家族血统再发言。你越是选美高手，说话越要适度，要通情达理。古人云：“言出必行，行错则已，言不由衷。”

阮福永庆先生表示，经过这次事件，如果何乔英回到顺化探望祖先、寻根、探亲……他仍然会把她当作家里的远房孙女来欢迎。