探寻芒光——第四部分:“苍金”节与玉的爱情故事

August 27, 2015 18:02

(宝贤)——传说过去,居村(广峰-桂峰)的女子玉玉拥有如晨泉般清澈的肌肤。在天普村,有一座神山,纪念着唐玉玉被蟒蛇缠住的事件。她的丈夫陶贤从此拒绝娶其他女子。后来,许多年轻男女前往神山举行“苍金节”,祈求拥有像唐玉玉和陶贤一样忠贞的爱情。

Bản Cu nơi có miếu thờ nàng Nguộc.
Ban Cu 有一座供奉 Nguoc 的寺庙。

黑莓季再见

美丽的爱情故事总是经久不衰,陶贤和唐的爱情故事也不例外。芒光人至今仍在讲述:天埔村的辛山是唐被巨蟒吞噬的地方,陶贤在那里孤独地等待着她,思念着她。

这是光峰乡天埔村的罗文贵先生在一个初秋的日子里给我们讲述的故事梗概。他说,过去,在天嫩山上,芒光和邻近芒县的男孩女孩们会在芋头成熟的季节聚集在这里,举行抛芋头、跳竹竿舞的节日。当地人称这一天为“芋金节”,是为了纪念传说中唐和陶贤的故事,这个故事听起来既真实又虚构。

很久以前,在芒光县的丁普村,住着一位美丽善良的姑娘,名叫唐。她的皮肤像剥了壳的鸡蛋一样光滑,因此得名。到了适婚年龄,远近村庄的男子都来向她求婚,但她一个也不满意。直到她遇到了来自芒锦庐的贵族陶贤,陶贤才华横溢,心地善良,唐被他深深打动。

陶显派媒婆去提亲,想娶唐为妻。唐的父母不敢答应,担心女儿不懂如何做一个贤良淑德的儿媳。唐和陶显的感情日渐深厚。唐的父母疼爱女儿,立刻同意让陶显娶唐为妻,不设嫁妆,只要求他背着唐翻越芒光省最高的山——普克普山。陶显欣然接受,背着唐翻越了普克普山。

临行前,唐担心丈夫口渴,便将头发弄湿,想给他弄些水喝。到了天诺山,她让丈夫停下来休息,却发现他的头发被太阳晒干了。唐让丈夫等着,自己下山去溪边打水。她打水的时候,被一条大蟒蛇吞了。陶贤等了很久,也没看到妻子回来,便返回村里禀报噩耗。村民们发现蟒蛇正睡在溪边,便开枪打死了它,并带走了唐的遗体。陶贤将妻子葬在天诺山,从此终身未娶。后来,在唐休息的山坡上,长出了一棵开着紫色花朵的树,那就是紫荆花。

奎先生回忆道:过去,每当山上的辛花成熟时,通常是农历七月十五日,芒光村的男孩女孩们就会互相邀请到天诺山上举行情歌节和竹子舞……来自远方芒族村落的男孩女孩们也盼望着这一天来到节日,希望自己也能像唐和陶贤一样拥有美好的爱情。

恩戈克的故事

在库村(Quang Phong - Que Phong)的另一座山上,有一座供奉着恩戈克的庙宇。关于此事的主要信息提供者郎文吴先生说:她是村长边库的女儿,天资聪颖,精通刺绣,并将这门手艺传授给了村民,因此深受村民喜爱。恩戈克的肤色很奇特,像玻璃一样透明,所以很多人都爱慕她,想要向她求婚。

当时,一位名叫刘通的中国将军来到芒光一带淘金。刘通有个儿子叫刘富。边居先生看到中国人淘金,便想方设法与他们结识,以便从中获利。凭借与芒族人的关系,刘富经常拜访边居先生的家。与玉的几次见面让他对玉产生了好感。玉虽然没有说出口,但内心深处也十分欣赏这位才华横溢的北方男子,只是不知如何表达。玉郁郁寡欢,生病了,刘富医术高明,便前来照料她,两人也因此有了亲近的机会。

刘统知道儿子刘富与当地女子相恋,但他既不反对也不允许这门婚事,只专注于积攒财富。刘富虽然无法迎娶阮玉,但两人情投意合,人尽皆知。他没有把赚来的钱带回国,而是用来雇人开垦土地、挖掘沟渠、修筑水坝,帮助百姓耕种。刘富深受当地百姓的尊敬。

一天,恩戈克发烧了,刘富尽力救治,但她还是去世了。恩戈克的离世令刘富悲痛欲绝,他也病倒了,最终不治身亡。人们同情他们的遭遇,并铭记这对夫妇帮助芒光开垦土地、传承刺绣技艺的功绩。刘富被葬在桑村(现华科村),恩戈克则被葬在古村的一座小山上。从山顶上,恩戈克可以眺望爱人的长眠之地。

我们去了华科村,但没人知道刘富的坟墓在哪里了。住在库村的郎文林先生说,他是岳女士的第九代后裔。他讲述的故事与郎文吴先生讲述的岳女士的故事截然不同。郎文林先生说,当年岳女士皮肤白皙,因此有一个京族男子爱上了她。她不肯接受,结果被四处追杀。她被迫逃到克林山,那里有一个克木族村落。她还用灰烬涂抹脸部,把自己弄得丑陋不堪,但仍然比村里所有的女孩都漂亮。那个京族男子也没有放过她,岳女士不得不再次逃亡,最终在如今的锦慕乡那坎村因病去世。看到这位美人惨死,那个官吏感到懊悔和悲伤,也随之去世了。

郎文林先生说,每年农历二月一月的晴朗日子里,郎家和库村的村民都会在庙庙祭拜岳母。庙庙祭祀岳母当天,村民们会凑钱买一头猪,每家每户包十对粽子供奉岳母,以感谢她将刺绣技艺传承给村民。同时,村民们也会祈求风调雨顺、五谷丰登、人畜平安健康。过去,村民们每三年宰杀一头水牛祭拜庙庙。但意识到这是浪费钱财,村民们几十年来都放弃了这个习俗。

在讲述家族往事的同时,郎文林先生带领我们登上吉林山,山上有一座供奉玉夫人的庙宇。这座庙宇最初是用竹子和藤条临时搭建的,因此很快就破败不堪。郎先生说,每年祭拜玉夫人之前,人们都会砍伐竹子和棕榈叶来重建庙宇。如今,郎家后人和村民们已无力建造一座更加坚固的庙宇,但祭拜玉夫人的习俗却从未中断。无论多么艰难,每年二月,郎家和古村的村民们依然会宰杀猪只来祭拜玉夫人。

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特稿刊登于《义安报》

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