社会

最终集:延续奥杜人的愿望

南风 DNUM_ABZAJZCACF 11:37

当他们第一次被带到一个独立的村庄时,O Du 族人的经济生活在义安西部的少数民族中是最困难的,而他们独特的文化特征几乎已经丧失。

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内容:天鸿——美哈;技术: 南风 • 2025年9月1日

乌都族最初被单独安置在村落居住时,他们的经济生活被认为是义安省西部少数民族中最艰难的,他们独特的文化特色也几乎丧失殆尽。在这种背景下,党和国家专门为他们制定了许多特殊政策。在大量资源投入下,近20年后,乌都族的生活逐渐发生了改变。

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经历了历史的风风雨雨,20年前,当73户人家被迁移到万蒙村时,奥杜族的文化特征几乎消失了。在这样的背景下,许多与奥杜族相关的发展项目应运而生。

为此,近二十年来,有关保护乌都族文化的政策不断得到落实,包括“2006-2010年、2011-2015年、2016-2025年扶持乂安省乌都族社会经济发展项目”;“2018-2025年保护和弘扬乂安省少数民族表演艺术价值项目”,其中专门设立了乌都族章节。随后,在文化体育旅游部“当前时期保护和弘扬越南少数民族传统服饰项目”中,乂安省也推出了针对乌都族的单独计划……乂安省文化体育旅游厅也实施了许多与保护乌都族文化遗产有关的政策,如建设社区文化馆、恢复乌都族年初雷霆节等……乂安省少数民族委员会也实施了恢复乌都族语言和织锦职业等政策……

Người Ơ Đu được hưởng nhiều chính sách trong suốt 2 thập kỷ qua. Ảnh TH
过去二十年,奥杜族人享受了诸多政策。图片:TH

针对人口稀少民族的政策,特别是针对乌杜族的政策,是党和国家为少数民族做出的重大努力。这些相关政策是经过不同阶段不断构建的,内容涵盖了各行各业。

裴明豪博士对乌都族有着多年的研究,他认为,近年来的文化遗产保护政策有助于帮助人们有更多机会保护和弘扬其文化遗产的价值。社区文化中心已建成,规模宏大,设施现代化。舞蹈得到恢复。一些社区文化活动也已恢复。传统服饰和织锦业也逐渐复兴。乌都族的传统艺术表演在群众艺术比赛中也得到了更多的体现……

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郝博士表示:“简而言之,保护奥杜族文化遗产的政策为奥杜族人民保护其部分传统文化价值提供了重要的推动力。奥杜族人民从一个分散居住在泰族和科穆族村庄、传统文化不受重视的群体,如今聚集在一个独立的村庄,并制定了多项专门针对本族的文化遗产保护政策,这已成为他们重要的物质和精神资源。”

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裴明豪博士多年来与乌都族人民共事,他坦言,国家针对该少数民族的政策虽然取得了诸多积极成果,但在实施过程中也留下了一些教训。“自上而下的文化保护政策,尽管资金雄厚,但尚未取得预期效果。从基础设施建设到传统职业或习俗的保护,这些政策的局限性都已显露出来。原因在于,在实施这些政策和项目时,民众缺乏足够的参与和决策权。虽然仍在组织公众咨询,但基本上仍流于形式,很多时候民众的意见没有得到充分采纳……”,郝先生说道。

同时,根据郝先生的研究成果,鄂都族自下而上积极开展的文化遗产保护工作更为有效,对传承传统文化价值的贡献显著。例如,对鄂都族男女传统服饰的修复。这一修复过程不仅帮助鄂都族保留了传统服饰,也以更适宜的方式复兴了村落的织布业。“由此可见,安置社区的参与将决定鄂都族文化遗产保护的成效,”郝先生说道。

裴明豪博士认为,要发展乌头族传统文化,除了要发掘其尚存的传统文化价值并加以保护和发扬外,还必须以乌头族为中心,创造符合其条件和背景的新的文化元素。将乌头族尚存的传统文化价值与新的文化价值和谐结合,为发展进程注入动力。

Phụ nữ Ơ Đu trong trang phục truyền thống xuống suối rửa dụng cụ để chuẩn bị Lễ đón tiếng sấm đầu năm. Ảnh MH
身着传统服饰的奥杜族妇女来到溪边清洗工具,为一年中第一个雷鸣仪式做准备。图片:MH

曾任祥阳县人民委员会副主席的魏新会先生也持同样的观点。他表示,为了更好地保护乌都族的文化,保护工作必须与当地社区紧密结合。这项工作不仅需要国家或研究人员的参与,乌都族人民本身也必须成为所有活动的中心。有必要在村里培养“文化核心”,让他们能够教授乌都族的语言、传统工艺和节日庆典。

胡先生评价说,作为乌都族聚居地的万蒙村,该村的经济生活、文化和知识水平都发生了积极变化。然而,乌都文化的保护仍然面临诸多挑战,尤其是面临被其他文化同化的风险。

必须承认,这些项目仍然缺乏可持续性。例如,O Du 语言课程通常是分批进行的,缺乏连续性,导致学习无法长期维持。至于传统手工艺品的开发,缺乏消费市场。传统纺织品虽然美观,但主要在社区内部消费,与旅游或电商市场几乎没有联系。已实施的项目尚未利用文化认同来发展社区旅游。Vang Mon 村有吸引游客的潜力,但缺乏有效的开发模式……”Vi Tan Hoi 先生说道。

鉴于这些局限性,胡先生认为,要实现可持续发展,就必须将保护与经济发展结合起来。手工艺必须与市场接轨:与企业、旅游业和电子商务对接,使产品既具有文化价值,又能创造收入。挖掘万蒙村社区旅游的潜力:民宿、编织体验之旅、乌都美食、民间故事讲述。减少对补贴的依赖,提高社区自力更生的能力。

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“Nga My 乡政府以及文化旅游部门也需要仔细研究并组织一年一度的占族节,并与社区旅游和 Nga My 市场相结合”,Vi Tan Hoi 先生建议道。

与此同时,霍先生认为,奥都族的语言也需要“活起来”,而不仅仅是“保存”。因此,有必要将奥都语融入日常生活,在旅游景点和遗址设置双语标识,用奥都语制作乡村广播新闻,鼓励年轻人用母语创作歌曲和短篇小说……

Người Ơ Đu vẫn giữ cách dệt vải truyền thống Ảnh Thành Đạt
奥杜族至今仍保留着传统的纺织工艺。图片来源:Thanh Dat

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