朱文安作诗、上书、讲学、行医，都是为了救人。
朱文安被尊奉为清皇的清烈公祠传说，他出生于仁钦年（1292年），卒于景德年（1370年），家乡是河内市清潭县（现清治县）光烈乡文村。
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河内一座寺庙里朱文安的绘画。照片：AV（st） |
鹤在庭中翩翩起舞，云在笼门中，
抿一杯露水，放松心灵。
藏在蓝色桃花下，生活平静，
拂石琵琶，借东风。（1）
然而，在朝廷中，他却暗中评断大臣的品德，明辨是非、忠谄媚。大治年间（1358-1369），明王去世（1329年），度王沉溺于享乐和荒淫。他情绪失控，提笔致函陈德通，公开要求处死七位奸臣，以期挽救陈朝的颓势。正如黎忠所言：“七人上书，侠义震天地”（That tram chi so, nghia dong quy than）。请注意，另一个版本写成：“七人上书，侠义震天地”（That tram chi so, nghia dong can khon）。这份请愿书在当时震动了舆论，并对我国几代儒家学者产生了深远的影响。任何人，在任何地方，只要提到朱文安的名字，都会不忘提及、赞扬和钦佩“苏达特拉姆”。以下是诗人高伯秋（1809-1854）的汉诗《永朱安》，由武蒙兴译出：
响应忠诚和英雄的精神，
一只手想要将那粉色光环拉回来。
孤独的雷电不气馁，
七宗罪很恐怖。
天地同辉，英雄气概相同，
祖国永远高贵。
金泉藏身之处如今在哪里？
文庙不负其名，香火依旧！（2）
据说，由于国王软弱，不敢批准“七斩奏折”，朱文安便立即辞去官职，前往风景秀丽的方皇山（今海阳省志灵县），建屋授业，并开药救民。在此期间，他改名为“小安”。朱文安除了开药之外，还研究并撰写了东方医学著作。
据说由他编撰的《医术精要》一书价值连城，对越南医学的发展做出了贡献。武玉庆教授认为，除了《医术精要》之外，《清治广列诸氏之事》一书也收录了他撰写的关于医学、天文学和风水的记载。然而，这些文献仍需进一步考证，才能确认其出自朱文安之手。(3)
朱文安隐居自保，修心养德，行医治学，但他对陈朝、国家和民族的心，依然炽热不灭。史书也记载，1369年，陈笃宗去世，宫德王的养子杨日礼想要结束陈朝，为杨朝开创帝国。
陈富与陈氏王室联合起兵，擒杀了杨日黎，拥立杨日黎之弟宫廷王为帝，即陈义宗。
朱文安七十七岁，闻知朝廷粉碎了叛乱阴谋，陈朝得以保全，他不顾年老体弱，拄着拐杖，步履蹒跚地回京报喜……陈义宗曾邀请他留朝为官，但他坚决拒绝了（3）。不到一年，景泰元年（1370年）十一月二十八日，朱文安便与世长辞，为后世留下了多方面的光辉典范！
一位品行端正的儒生，一位不染尘埃的隐士，一位德高望重的教师，一位追求自然、追求独创的诗人——这就是朱文安。因此，他的肉身已逝，但他的名声将通过史书、诗歌、寺庙、民间传说永垂不朽……
写禅诗的人：
身子悠然如浮云，
风月半枕，人生淡然。
尘世遥远，佛界清净，
院子里鲜花似血，鸟儿叽叽喳喳。
（诗歌由 Dao Thai Ton 翻译）
《所以那车》和《一呼百应》也是他写的。原来，这人身闲，心不闲。作诗、上疏、讲学、开药治病，都是为了救人啊！
（1）- （2）：摘自陈黎桑著《朱文安的生平与诗歌》，河内出版社，1981年，第187页。
(2)：《越南文化词典》，武玉庆教授主编，文化信息出版社，河内，2009年，第53页。
（3）：参见邓维福著《升龙—同京—河内：人才荟萃的故乡与地方》，河内出版社，1996年，第175页。
凯赫
