正直和自尊

古人将美德分为八类：孝道、友爱、忠诚、信任、礼貌、正义、正直和羞耻，统称为“八德”。一个人如果缺乏其中任何一种美德，就不能被视为真正的人。

正直指的是一个人品行清白、光明磊落、正直无私、不贪婪。羞耻指的是一个人做错事后会感到羞愧。他们有自知之明，不会做违背良心或公序良俗的事情。如果他们做了这样的事，他们会无法接受，并为此感到羞愧。

“正直”和“羞耻”是人类最崇高的两种美德，因为没有正直的人会不择手段，没有羞耻的人会为所欲为。如今人们常说，这种形象是“羞耻感麻木”。有时他们还会说“自以为无所不知，却不知羞耻”！有教养的人明白，这是一种评价，一种非常“苛刻且毫无意义”的说法！

为了让社会变得更好、更纯洁，我们不仅需要尊重和维护法律，还需要每个人的正直和自尊。

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日本人以其正直著称。从电影中，我们看到他们秉持着武士精神，为荣誉而死，绝不接受耻辱。2011年地震和海啸双重灾难发生时，从老人到孩子，他们自觉排队领取救济物资，互不推搡，也绝不偷窃；许多老年工人自愿代替年轻人参与核电站的救援工作。他们担心自己万一不幸受到辐射污染，宁愿牺牲自己也要保护年轻人。

如今的日本人避免冒犯他人，因为有些人做了坏事，一旦被揭露，就会选择自杀。他们的超市不像其他地方那样安装摄像头。原因很简单：有一次，一家超市为了管理和监控商品安装了摄像头，结果仅仅几天后，就再也没有日本人光顾了。人们认为这家超市的人不诚实，安装监控摄像头就等同于侮辱他们的自尊心，所以他们选择抵制。公司员工出差或从事公共服务时，无需提供发票，只需根据自己的记录申报即可。人们对员工的诚实和正直绝对信任。前首相安倍晋三本人也感到健康状况每况愈下，无法保证。他尽力控制了新冠疫情，之后“体谅”民众，请求他们辞去首相职务，退休。

在文明国家，许多官员如果负责的领域没有按计划取得成果，即使只是因为发表了错误的言论或因为延误，负责人也会道歉或主动辞职。

越南人民深受儒家思想影响，高度重视品德。从过去到现在，我们的干部队伍中涌现出许多品德高尚的杰出人物。许多资深干部和为革命做出巨大贡献的人士拒绝接受政府提供的住房，选择留在农村生活。

已故总理武文杰曾说过：如果500千伏输电线路不能建成，我就脱掉总理的衬衫！

许多人在独立且高度敏感的领域工作，有很多“机会”可以“越轨”，却无人知晓或不敢责备。但他们仍然自觉地“不碰人民的一根针线”。他们相信“个人荣誉/是同志的共同财产/必须像人的瞳孔一样精心维护/直到生命的最后一刻/绝不偏离纪律”……可以说，那些被载入史册的光辉事迹不胜枚举。

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然而，令人遗憾的是，我们今天的干部队伍中，有些人缺乏自知之明、清醒的头脑、训练和“自保”意识。许多国有企业官员和董事贪污数万亿越南盾，却依然逍遥法外。为了“集团利益”，他们“行贿”，使项目显得软弱无力。许多违法行为明目张胆，他们却百般辩解。甚至执法部门的将军和上校也与犯罪分子勾结。价值数千亿的别墅被他们说是靠开摩托车出租车或卖扫帚挣来的，脸上却依然挂着笑容。他们花钱给孩子刷成绩，却厚颜无耻地说是别人做的，自己毫不知情。地方领导侵吞功勋家庭、残疾人的钱财，以至于有些领导不得不厚颜无耻地宣称“他们什么都吃得下”！百姓都知道了这一切。百姓感到恐惧。百姓鄙视他们。

现在不仅要宣传和劝导“提高革命道德”，还要严惩那些不懂得维护自身尊严——自尊，这是每个人最基本的品德——而行事的人！只有这样，我们才能维护纪律、国家法律、道德伦理，赢得人民的信任。