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阮克安 February 6, 2019 17:57

(Baonghean.vn)- 在三福神(福禄寿)中,财位居中央,象征着富贵昌盛。没有“财禄”,“福”和“寿”就更加岌岌可危。

“春节,春节,春节,春节到了,春节在大家心里”;“春天啊春天,春天来了,迎春的爆竹声……”是的,春天来了!巷子尽头的喇叭里响起了那熟悉的旋律。孩子们热切地数着时间。一卷卷的侗叶随着马车,急匆匆地向四面八方飘去。当细雨轻如风,光秃秃的老枝上开始萌发新的嫩芽。

我有个习惯和爱好,就是在春节去桃子市场。在“石桃”、“越南桃”或“一新桃”的枝头旁,都是一些业余的“小贩”。下午,我沿着招牌走完,在一个拿着市场上最绿的枝头的女孩旁边停了下来:“买桃子吧,大叔,买点吧,这枝头的花苞好多啊。”我开玩笑地问:“Loc是什么意思?”——“Loc”的意思是“大叔种的桃子”,她指着枝头上刚冒出来的嫩芽说道。“亲爱的,Loc是什么意思?”我继续问。卖桃子的女孩天真地笑着解释道:“Loc是新芽的意思。活着就要有花苞。”如果年初有花蕾,那么全年都会有花蕾,如果全年都有花蕾,你就会……幸福。”“亲爱的,你挖桃子干什么?”——“大叔,宜禄园的桃子。”“宜禄是真的吗?它有花蕾,你还在怀疑什么?”我开玩笑地说。小女孩也不甘示弱:“那你就把禄的那一部分买下来给宜带回家吧。”经过几分钟的俏皮话,我决定今年春天选“宜禄园的桃子”,卖桃小女孩的“口号”是:“活着就是有福。”

蓓蕾是新生的芽儿,没错,它们预示着充满希望的未来。蓓蕾是春天显而易见、诗意盎然且易于辨认的指示器。它们如同大自然最浪漫的时钟,宣告着春天的到来。“我的爱人,春天又回到了枝头和树叶上”。无数的音乐、文学、绘画和摄影作品都被这神奇壮丽的自然现象所感动。枝头上的一朵嫩芽,如同一项被肯定的成就,一个被确认的承诺,一个被孕育的希望。

此外,“loc”还有另一个有趣的含义,简单来说,“loc”就是意外的“额外收入”,给收礼人带来欢乐。起初,“loc”一词似乎主要用于奖励立下大功的人(例如,国王可以赐予将军“loc dien”(田地))。但“loc”一词有时也会被人们以世俗、务实甚至贬义的方式理解和使用。例如,所有掌权者的额外收入都被称为“loc”。过去,官员收受民众贿赂也被称为“loc”,今天,“佣金”或“回扣”也被称为“loc”。几乎所有来自权力无形价值的非官方收入都被称为“loc”。祝福除了金钱、手表、别墅等有形的祝福,或者简单的“衬衫”、“护肝药”等祝福之外,还用于一些非常抽象、带有宗教色彩的场合,比如“圣赐福”、“天赐福”……

在福禄寿三神中,福居于中心位置,象征着富足与繁荣。没有“福”,“福”和“寿”便会更加渺茫。福作为一种显而易见的宗教需求,融入社会生活。新年伊始,人们会采摘春季福枝留在家中祈求好运。逢年过节,人们总是祈求福气,有时福气会演变成幽默的祈愿,例如“财源滚滚如大河,财源滚滚如滤咖啡”。如今,大多数大型商铺都会在地上摆放一个供桌,周围环绕着众多供品,围绕着“财神”的雕像,祈求福气。“福”是一种需求,一种渴望,也是人们自由梦想、自由创造、自由奉献的正当动机。拥有充足的“福”,生活就会富足,每个人、每个家庭都会如此,如果我们放眼更广阔的视野,国家和民族也会繁荣昌盛,不断进步。有了运气,不仅物质生活会得到提升,精神生活也会得到改善,祈求运气是一种美好的信仰,需要传承下去。

然而,随着生活的发展,人类的一切需求、习惯和观念也在不断变化。如今,“福”字被赋予了重要的意义,有时甚至主宰和控制着人们原本美好的人际关系。当人们将福视为一切,视其为救世主,甚至为之疯狂时,也正是人们因福而堕落偏执的时候。春节祈福这一习俗被亵渎、扭曲和歪曲。为了祈福,人们不仅将硬币塞入罗汉手中,甚至在最圣洁神圣的地方,也将其塞入神灵的口中。人们将硬币揉成一团,抛入游行队伍中作为施舍,作为对神灵的残酷贿赂。去年,在一场著名的开印仪式上,网友们目睹了抢劫福的场景,感到震惊。令人厌恶的不仅是剧烈的推搡,更是因为在气喘吁吁、汗流浃背的人群中,竟然有人佩戴着“代表卡”。另一件“经典”的抢财习俗,是贡节期间抢竹花的习俗。据传,轿子载着竹花祭品到达上寺龙场后,村民们完成了仪式,继续抬着它前往郑庙。在郑庙,祭祀结束后,司仪高呼“仪式完毕”,村里村民们便开始争夺竹花。然而,抢财现象每年依然猖獗。他们冲撞、推搡、惊叫,甚至用棍棒厮打。轿子还没到,意味着他们抢来的财物还没有“认证”!没有人统计过,那些抢走财物的人一年后会变得多么富有,但我相信,他们当中肯定不会出现像范日王或阮方草那样赫赫有名的亿万富翁。我还相信,在比尔盖茨或马克·扎克伯格的手中,可能不会再有“竹花运”这个Gióng Festival分支。

那些整天烧香“喂饱”一个“数字”的人真是可怜。那些吃饱饭后坐着解梦买越南红葡萄酒的人真是可笑。不幸的是,这样的无知和幼稚正吸引着许多人。“工作就像活一百年一样,祈祷就像明天就会死去一样”(本杰明·富兰克林——美国政治家和科学家)。我们并非生活在美国,但在这个星球上,物质和劳动的基本价值并无二致。哪里的人需要“财富”才能生存,哪里的人就需要汗水和智慧才能创造财富。我们的老祖宗有句名言:“天之所归,地之所归”,来自“天”的东西最终都会回归到人间,只有劳动的价值才是永恒的。

对我来说,初春时节买一枝“宜禄桃花”,心情激动、开心,甚至无比渴望。但它是否能带来“好运”,却令人怀疑!

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