Luong Khac Thanh：写作感谢生活

（Baonghean）——我很久以前就认识梁克清这个名字了，当时我偶然抄录了他在一份文学报纸上发表的一首诗。后来，地球的圆把我带回了义安，在那里我有机会见到许多我喜爱和认识的诗人。

写信感谢生活

我也有机会见到了学生时代抄在笔记本上的这首诗的作者。我很惊讶地发现，这些悲伤而怀旧的诗歌竟然出自一位从事金融工作的人之手（梁克清，前义安省财政部专家）。

在一个阳光明媚的早晨，在秋风习习的宫湖畔，梁克清与文友们围坐在一起，唱着他新写的诗。他说，他写这首诗的时候，自己哼着旋律，用瘦削的手指天真地敲着咖啡店的木桌，唱着歌。这首歌——这首诗讲述了阳光明媚、风和日丽的南方，那是他路过的一片土地，即使只是一次擦肩而过，他也对它怀有深深的感情。就这样，只是一次擦肩而过，梁克清能够爱，能够记住，能够感激……这就是梁克清活着、写作的原因，以此来感谢生活——尽管它带来了许多艰辛。

梁克清（左三）与歌手 Que Thuong 和朋友们在拍摄歌曲“Truong Bon Letter”期间。

诗人石贵告诉我，梁克清“有读面相的本领”！我好奇地问他掌纹的奥秘，以及它们能揭示的命运之事。他哈哈大笑，向我讲解着直觉，讲解着人与人生的变迁，讲解着努力如何带来改变，讲解着善良如何战胜邪恶……这些道理他早已耳熟能详，但他却如此直白地讲解。想必他也经历过许多心碎吧？我问道，他只是轻轻地点了点头……

家的痛苦

随后，梁克清在一段段亲切的讲述中，向我讲述了他的童年。在义德（旧称义禄，现属荣市）的炎黄沙漠中，他的童年饱经沧桑，但也“幸运”地度过。他的父亲是一位儒生，医术精湛，热爱文学，经常攒钱买书。书中的每一页世界都唤醒了他心中的梦想和渴望。后来，它驱使着他离开的脚步。但对故土的深爱，以及对木薯的执着，让他不断回归：“贫瘠的故土，脚下炎黄沙漠/脚步永不停歇，唯有回家。”

他说，在那些日子里，饥饿和寒冷非常“真实”。仿佛触手可及，仿佛亲眼所见，而非仅仅一种感觉。“捡红薯，脚底全是淤青/但我还没有克服童年的艰辛”。梁克清出生于1954年，还在读高中时就参军入伍，加入了559团。解放后，他继续在部队学习，后进入财经大学学习，毕业后担任讲师，成为一名财务官。1987年，梁克清转专业，回到省级财政厅工作直至退休。但即使在农村生活之后，他心中的乡愁似乎也丝毫未减。所有这些情感都深深地烙印在他的诗歌中。

可以说，关于故乡的诗歌是梁克清最朴素、最动人、最优秀的诗歌——他始终坦言自己是个“局外人”，一个以业余身份进入“诗歌游戏”的人。在写作的“游戏”中，他出版了两本诗集（如今他已无自己的诗集），其中《乡村回忆》一诗中，他以对故乡的热爱命名。他说，他写作是为了感谢生活，感谢“一个土豆和几个茄子/一生紧紧地搂着父母的背”，感谢“故乡的灵魂/那只废纸风筝回到童年的地方”，感谢那些逝去的人们，比如《长盆信》（这首诗由音乐家黎安宣谱曲）……

因此，梁克清不仅以诗人的身份为文坛友人所熟知，更是一位渴望追寻历史、追寻祖先古老文化的人。他为村里“消失”的古迹担忧，努力寻找修复的方法。他坚持不懈地游说、动员，寻求各种帮助……他是为“复兴”安后寺遗址做出贡献的人之一。在他的诗中，人们依然能感受到那些忧虑：“寺院里也有烦恼，万叶落梧桐默然，古庙已拆，石麒麟却依然淡然一笑。”

依靠诗歌……

梁克清说，他从小就很自然地接触诗歌，以此来记录自己的情感。对他来说，“诗歌就像风”，可以清凉、可以抚慰、可以分享、可以安慰……有时，它只是在“安抚”自己。因此，除了家乡诗歌，梁克清还有许多值得一读的时事诗歌，分享了许多感悟。

梁克清说他相信命运。但在他的人生中，一切都是命中注定，一切都是“任务”。他似乎无法自己选择或决定任何事情，他参军，然后按照部队的分配去上学，毕业后又按照分配去工作……唯有从事诗歌创作，才近乎“反抗”这些安排。但有了诗歌，他得到了支撑，依靠诗歌在充满悲伤、不确定性和逆境的人生中站了起来……“我相信，作为一名诗人，你不能作恶”，梁克清如是说。

有了诗歌，他发现自己“修炼到了美、高贵”，更重要的是，他能够表达自己。在那场飞旋的“生存之舞”中，他看到：“舞台上来了魔法课/转眼间，女巫化作仙女……”，“到处都看见一个个憔悴的人影/疯狂地奔向夕阳的尽头”。显然，他和许多其他诗人一样，以自己的经历和敏感，用那些无尽的碰撞直视人生，为“巫术”命名，提醒自己：人生就是这样，“一虚一色，一梦一岸”，如何活出真我，爱对的人，信任对的人，包容一切。这很悲哀吗？确实悲伤：“人间恶不老，悲伤已生根，如今已发芽”，或者“人生游戏仍需娱乐，谁曾想一杯酒，竟能道出悲伤”，但随后：“爱情再次涌现，搅动人间”。

在梁克清的诗中读世界，我总能遇见一个“惊”着、自问的人，一个经历了风风雨雨，回首过往，幡然醒悟，迈出更加谨慎慈悲步伐的人……《路边的坟墓》就是这样一首诗。那时，作者路过一座传说中乞丐的坟墓，不禁思考：“躺在那里的人是谁？今生的善恶依旧”，思考人生的生与死，思考人的命运，思考“忘记了祖父母忌日的日子”的自己，思考现实生活中人们在衣食住行、虚幻轮回中的疏忽与匆忙……活着，以为自己有足够的力量忘记过去，活着，以为自己即将触及未来。你是否知道，“人生百态浮沉/桑海茫茫，造物犹言古人语/狂野的午后，金色的阳光稀疏/百年的功名利禄，对世人如同一个笑话……”。然而，诗人也惊觉，尽管有过错，尽管有过遗忘的念头，包容依然在。依然有“倾斜的斗笠在等待”，依然有“倾斜的渡船在等待”，依然有“完整的牛岸”……一切依然在，生活依然带来美好的惊喜，人们应该敞开心扉去感受。

而我，在握住诗人梁克清瘦弱的手，与他告别的那一刻，在城市华灯初上、街道熙熙攘攘的那一刻，我清晰地感受到一颗始终被生活所困扰的心，接受“酸甜苦辣”才能珍惜幸福……他的诗句，在某个时刻，在与文友相聚、在歌声吟唱时，突然响起。而对于“业余”诗人梁克清来说：这就足够了！

水荣