白玉地区

（Baonghean）-义安曾是大越民族的“藩篱”。李太祖第八子李日光来到这里征收赋税、抵御外敌、维护边境和平，便将白玉地选为都城。古老的白玉地如今涵盖了多良县玉山、蓝山和贝山三个乡。这片土地因著名而神圣的瓜山寺而闻名，瓜山寺是国家一级历史文物。

奎山寺庙节。

河中依然倒映着神圣的寺庙，还有巴布寺、仁波寺、福厚公祠……岁月已然覆盖了青苔，但人们依然铭记着德威明王李日光、守护神和人民的丰功伟绩。兰江依然波涛汹涌，见证着祖国的沧桑变迁。每一户人家、每一片稻田、每一棵树、每一艘渡船……都保留着古老而宁静的面貌。来自世界各地的游客仿佛忘却了一切烦恼，尽情感受天空、云彩、河流、水面的美丽，感受着乂安“第一神”果山的神圣。而我，每次来到这里，都会流连忘返，与果山寺副寺长阮辉海先生——一位热爱历史研究的人——交谈，以更好地了解这片古老土地上孕育的文化底蕴。海先生翻着泛黄的书页说道：“白玉不仅是义安的政治和军事中心，更是佛国。” 李朝时期，佛教是国教。李太祖也是一位佛教徒，经常去寺庙拜佛。因此，李日光在担任义安县令期间，除了维护边境安宁、帮助村民稳定生活外，还致力于发展当地的佛教。他修建和翻新佛塔，开设禅寺弘扬佛法。仁波寺和巴布寺也是在那个时期修建的。据李德川在《越典乌灵》一书中记载，陈朝时期，国王每次出征抗击元蒙入侵，都常常来此举行“迎神出战”仪式，祈求贤明的魏明王保佑起义军顺利胜利，迅速击败外敌，保卫边境平安。在陈朝、后黎朝和阮朝初期，白玉寺的居民被列为“礼部民”，免除赋税和兵役，如同守护国家的主要财源一样，负责维护寺庙。

抗法战争期间，阮山少将受胡伯伯委任指挥四区联战线。他选择在白玉山建立军事基地、弹药库和后勤保障设施。在抗击美军破坏性战争期间，四区联战线防空司令部设在瓜山。许多重要的导弹部队都部署在这片土地上，承担着重要的任务。

1951年至1956年，白玉县曾是多所大型学校的所在地，例如黄叔康学校（荣国立学校的前身）、莲姑四师范学校（义安师范学院的前身）……白玉人民的稻米和土豆帮助他们度过了艰难困苦的岁月。山名、河名，甚至熟悉的村庄，都铭刻着无数动荡岁月的记忆。白玉人民有理由为保护、庇护和培养了成千上万的优秀儿童而感到自豪。

越南许多才华横溢的人才也都是白玉的子孙。这片土地以勤奋好学和尊重礼仪而闻名。这里居住着三大家族：邓、高、陶，其中不乏成功人士：邓达、邓勇、邓贵公、阮道实……

继承祖国的传统，白玉县的儿女不断崛起，担任国家许多重要职务，如前总书记农德孟和总书记阮富仲的国家安全和国防部长高进平中将；作家高进乐……仅昆蔡村就有30多名本科和研究生学历，3名博士和5名硕士。典型代表有：前河内建设大学副校长阮演仲博士，数学博士、荣大学讲师、目前在韩国工作的阮辉照，中央数学学院数学博士阮氏秋庄……许多白玉子弟在高考中考入名校，为祖国争光。

白玉（Bach Ngoc）这个名字已不复出现在多良县的行政地图上，但这片土地和人民的传统依然被人们引以为豪。这份文化源泉，如同永不干涸的林河，从古流向未来……

阮黎