梦见茹甘……

（宝贤）——“每一岸都有定江的波涛/每一个远方都梦想着甘露”。我相信安城稻米产区的许多人都熟悉这首诗。他们中的许多人并不知道是谁写的，只是用它来表达自己的情感。就像他们过去常唱的那样：“甘露何时才会枯树/定江何时才会干涸，爱何时才会消逝”。仅仅通过阅读，仅仅通过吟唱，他们就感受到了故土的深情，也感受到了彼此的骄傲……

甘山（安城）。

山峦河流，多么迷人的土地！巍峨险峻的甘山巍峨耸立，与蜿蜒柔美的定河交相辉映。我并非稻田之子，却始终对这片土地和这里的人民怀有深深的眷恋。有时，我的思乡之情似乎难以言表，却又仿佛回到了童年，被翠绿的田野、桨橹拍打水面的声音、山间鸟儿的鸣唱和森林的沙沙声所震撼……这难道不也正是远离家乡的安城人心中的梦想吗？

而我，多少次路过这里，多少次仍对“克甘”这个名字感到困惑？难道是因为克甘，才有了甘山、甘寺、甘塔吗？后来，在一个静谧的午后，在寺庙的院子里，我听到一位僧人讲述：在古老的甘山上，生长着一种甘果，它帮助这片土地上的人们度过了数个饥荒的季节。为了表达对这种救命水果的感激之情，人们将他们的村庄命名为甘村（后来演变为甘）。我一直铭记着这个故事，或者更确切地说，是铭记着人与土地之间的深厚情谊，所以每次回到这里，我都会寻找古老的克甘。

站在人们口中“灵气汇聚之地”的山脚下，仰望着甘茹山顶的云海，我试着揣摩天地变迁，就像这里的人们世世代代怀着无需解释的虔诚仰望山峦那样。数百年，数千年，这座山依旧保持着同样的模样，深邃而静谧，仿佛将生死轮回都藏于其中。我一直敬重的诗人兼教师辉玄曾倾诉道：“对我以及所有乡下人来说，甘茹山不仅是一座名山，一个美丽的象征，更是一个充满回忆的世界，它包裹着我们的童年。我们放牛割草的童年，我们长大后参军。战后归来，回到安里，我们看到了甘茹山。看到甘茹山，就意味着我们回到了故乡，回到了家。”

在甘塔敲钟。照片：PV

是什么驱使我们踏上这座山的每一步？是位于甘山附近的一座小庙——白石庙（Bach Thach Temple）里流传的爱情故事吗？传说一对年轻恋人克服重重阻碍相爱。他们在山林中相约，牵着手，一路走来，直到有一天，村民们来寻找他们，却发现他们变成了两条缠绕在一起的蛇。从此以后，长满青苔的山石突然变成了白色。女孩的母亲思念女儿，身着白衣四处寻找，却再也没有回来。父亲悲痛欲绝，在甘山两侧分别修建了白石庙和白衣庙，祭拜妻儿。在众多关于这座山间圣庙的传说中，这个爱情故事最为人熟知，也最受人们的信赖。

近日，回到寺院——甘塔，人来人往，热闹非凡。入口处，红棉花纷纷飘落。雨中，花儿飞舞；阳光下，花儿摇曳；落在砖砌的院子里，又回到僧侣们的手中。他们忙着采摘，将花朵插在院子前的花盆旁。这宁静古朴的氛围，让人感到格外放松。僧侣们会驻足，热情地讲述寺庙和佛塔的故事（这是该省唯一一处同时包含寺庙和佛塔的遗迹）。很久以前，这里只有一座简陋的木屋茅草亭。

经过多次修缮，这座遗址规模日益扩大。寺庙和佛塔分为两个不同的区域，分别设有两座形状各异的入口。寺庙入口由四根对称的柱子支撑，佛塔入口则采用三门拱门的样式。甘寺曾是一座雄伟的建筑杰作。后来，由于战乱、风暴、洪水以及时代变迁，寺庙经历了多次改建。这里安放着寺庙供奉诸神的宝座、牌位以及佛号，例如：高山-高觉、宇明王李日光、萨海大王黄塔吞、图维清农和李天强。甘寺，又名志灵寺，供奉着释迦牟尼佛、观世音佛和谭世发佛。该寺的建筑风格、雕塑、纹饰和图案均体现了竹林宗的特征……

循着僧人的足迹，静静聆听，你会发现寺庙庭院里的每一棵树都蕴藏着宗教与生活交融的故事，屋梁上的每一处雕刻都蕴含着教诲。有些屋梁在地下埋藏了数十年、数百年之久。岁月侵蚀了雕刻，但也为它们增添了深厚的历史底蕴。据说，基甘村的村民永远不会忘记这片土地上孕育和繁荣的越南文化的精神印记……这里也曾发生过村里的重要事件：村民们聚集于此，举行抗议活动，要求减税和归还土地；自1947年成立以来，关和党支部一直在这里举行会议；这里曾是联络站，向南方战场输送人力物力……

在甘山脚下。照片：何佳

目前，释竹通坚法师（释清慈法师的弟子，释清慈法师复兴了陈仁宗时期的竹林禅宗）受竹林禅宗董事会委派，应安城县佛教信众之邀，在寺院内开展佛法工作。寺院已扩建，以满足佛教徒的生活和学习需求。这里每月定期举办闭关静修，每学期还为该县数千名青年提供暑期闭关静修，供他们学习和修行。此外，寺院内还设有武术学校，为当地青年提供健身和武术训练。

再过几天，这片静谧的寺庙庭院，此刻几乎能听到落叶沙沙作响，便会变得熙熙攘攘、热闹非凡，但节日的气氛依然庄严肃穆。届时将举行甘寺节、竹林安清禅寺奠基仪式、安国大佛像开工仪式。我仿佛看到，在那熙熙攘攘的人群中，国旗将与佛像旗并肩飘扬，高山、高觉、佛陀、四圣女……的雕像将被抬到胡志明主席画像旁。这是一场纪念那些永远活在人民心中、受人民爱戴、信赖和敬仰的人物的仪式。在这片寺庙庭院里，神马将从甘山被抬回。刚刚脱下棕色戏服、脚上还沾着泥土气息的革剑戏艺人们，将重返舞台。他们将脱下棕色衬衫，换上华丽的礼服。他们将成为国王、官员，陈平仲、陆文田、乔月娥、忠泽、忠义。他们将比任何人都更热情地谈论爱国之情，比任何理论都更加深刻真挚，而一​​年365天辛勤劳作于田间地头，他们却只有两三天身着闪亮的亮片礼服……

离开甘塔之前，别忘了敲响钟声。这是面向春天的钟面。春天，万物复苏，空气清新，充满希望，一切都充满可能……钟声持续两分多钟，仿佛来自遥远的地方，又仿佛直抵人心深处。钟声是一种唤醒。它来自前世，提醒我们不要忘记故土，不要忘记根，就像树木必须深深扎根于大地……

突然间，我感到自己在这浩瀚的土地上如此渺小，需要一个可以依靠的地方，一个可以低下头的地方，仿佛那首远离家乡的孩子的诗，说出了许多稻田里人们的心声：每一处海岸都有定江的波涛；每一个遥远的地方都有甘露的梦。"，（阮世基）。

光伏