一片神圣的土地

（Baonghean）——深秋时节，阴晴不定的雨水如同催化剂，在金边盛景的壮丽景色之前，激起层层惊喜。周金地（Que Phong）——昔日的芒通（Muong To）和芒卡（Muong Ca）地区，在广袤的稻米香田、芬芳的阳光下熠熠生辉，与如同普奎山天然皇冠般璀璨的绿色交相辉映，彰显着神圣山境既清新又神秘的美……

九室寺。

我曾多次造访桂峰，每次都不得不暗自承认，这片遍布高山峻岭和悬崖峭壁的土地，总有一种奇特的吸引力！除了匆匆忙忙的商务旅行，以及为提升村庄发展前景而开展的项目和计划外，如果您心旷神怡，一定不能错过几个已成为这片神奇土地“代表”的著名景点。Sao Va瀑布、Pa Tang瀑布……Pha Ca Tun山脉四季的雄伟，或是高原小镇夜晚的寂静，都让异乡人的心灵沉醉于狂喜之中。然而，桂峰的魅力不仅在于其光彩夺目的魅力，更在于其蕴藏着无数神秘的传说，这些传说在九个村庄、十个芒族的泰族人民心中闪耀，并不知何时悄然渗入了异乡人的心灵。

我曾多次游历Chau Kim地区——这片土地隶属于著名的Muong Ton地区。我曾在浩瀚的Nam Giai河畔驻足沐浴，徜徉于无数流传至今的神秘之中。那时，我脑海中浮现出摇曳的篝火，古老的高脚屋，以及山区寒夜，父亲、儿子、祖父、孙辈们围坐在一起，掰开烤木薯，低声诉说着往事……据说，泰国人有一条神圣的道路——通往天堂的道路！通往天堂的道路是追寻地上世界的鬼魂的必经之路，是他们与祖先一起踏上永生之旅的起点。这条路离我们不远，却又近在咫尺，它就是森林深处那座九室庙宇——是人世轮回中时空的连接点。这段神秘而又传颂的故事，后来被记载在众多官方和民间史籍中，并记载了当时的重要信息：九间寺始建于明朝（1407-1427年），位于周金乡蒲魁山（水牛山）。历经百年风雨，这座寺庙最终被人们修复，保留了其原始的古朴建筑风格。

丁卯年（1927年），归州县长、芒童乡泰族人三文远命令当地人民到森林里砍伐椴木，运到Pieng Pan码头（现归州县周胜乡），然后编成木筏，沿Nam Giai河运到Ta Tao码头修缮寺庙。许多村里老人至今还记得，寺庙修复后有四排高大的椴木柱，立在石块上，台阶是用砖砌成的。1929年，人们举行了九间庙会，直到1947年才重新开放。在沉寂了59年（1947-2006）的时间里，九间庙会几乎消失了一生，只留在老人的回忆里。 2004 年，奎峰县人民委员会进行了修复，2006 年，寺庙举行了落成典礼，节日也重新开始......

如今，雄伟的九室寺坐落在普奎山顶，流传着许多神秘的传说。就连寺庙的名字，与神圣的数字“9”联系在一起，也散发着关于上天力量的故事，以及“九芒”的象征意义。许多文献也声称，九室寺的原址——周金（芒通）之地，是义安省西部泰族的祖地。关于这一点，至今仍存在许多争议，但我认为，最重要的是每个人思想的方向。处处是家，处处是祖先的土地，仅仅在历史和传统的象征前恭敬地鞠躬，在日常生活中的每一个举动中传承传统，就是最美好的感恩！

纵观民族正史，神圣的祖地将爱国主义和不屈不挠的保卫祖国的传统传承后世。神圣的周金地区，以其辉煌的战斗痕迹，在边疆土地和人民的历史上熠熠生辉。著名作家裴阳历所著的《乂安记》一书，记载了芒圣族部落首领甘公率领民兵参加蓝山起义，为“波当雷电”战役的胜利立下汗马功劳，为军队从清化进军乂安开辟了道路。在漫长的保卫祖国的历史长河中，至今仍保留着1884年阮朝签订《帕特诺条约》的里程碑，这一年阮朝“接受”法国殖民者在越南土地上的保护。不甘心亡国沦为奴隶，富贵县人民，尤其是周金县人民，与全国人民一道，竭尽全力响应文山-干王运动，反抗法国殖民统治和封建走狗的斗争。郎文冈（又名关秋）等人率先行动，号召人们捐钱捐劳，坚持不懈地保卫清牙堡（周牙，贵州），为祖国英勇牺牲。

关于圣地的思念萦绕不去……我原以为，周金的土地和人民早已不再陌生。然而，此次重回周金，我一方面有充足的时间去感受泰国人心中的圣地，另一方面也应众多老人的邀请，前往九室寺的故乡——孔村。孔村的老人蒙受上天的庇佑，依然头脑清晰，学识渊博！梁光荣长老今年已近九十岁。“这高龄是上天的恩赐！”他慢条斯理地说道，并按照族人的传统，举起双手热情地打招呼。光荣长老如今是村里德高望重的村长，同时还曾是省农业委员会的官员，因此他的言谈举止简洁明了，无可挑剔。

老人说，现在村里有69户人家，321口人，都保持着文明礼貌的生活作风。他们不抽烟，不赌博，只逢年过节、除夕夜才开坛米酒。夫妻儿女和睦相处，日子过得不算富裕，但也比往常安稳一些。说完几句欢喜的故事，老人突然压低声音，吐露了村民们今天的愿望。原因是，圹村人希望把村子打造成抗战村，或者其他什么样子，以纪念一代同胞在抗美救国战争中做出的贡献和牺牲。“老人们还记得那些故事，年轻人却忘记了很多。我们想在村子始建之初，在那些曾经的遗迹上立一块纪念碑，作为历史的见证，教育后代。”——梁光荣长老若有所思地说道。

而我根据老荣的记忆，查找了圹村（周金）人民在祖国不屈不挠抗战中英勇战斗的文献记录。无数的村子子弟拿起武器投入战斗，为军队提供大米和粮食。多少鲜血和骨头，染红了胜利当日飘扬的红旗。特别是有一件事，直接影响了圹村的每一寸土地和河流，在一代又一代村民的心中留下了深刻的印象，幸运的，我在1969年的桂风县委报告中找到了它（档案23，第4页）：1967年7月20日晚，桂风县委正在筹备第三次党代会。但大会还未按计划召开，美机投下的一连串猛烈的炸弹，让圹村人民措手不及。 27栋房屋被彻底烧毁，2人死亡，多人重伤。时任周金乡乡长的梁文平先生在抢救群众生命财产安全中，克服重重危险，英勇牺牲……

老荣带我站在南桥河畔，指着河中央。那里，矗立着动辄几十吨的巨石，高耸入云，石身上布满了巨大的裂痕。“那是当年美军轰炸留下的痕迹，我记得很清楚，照明弹四处飞扬，炸弹和火箭弹爆炸声震耳欲聋，我们族人赶紧清理，保护着抵抗设施和物资，互相帮助躲进环绕村庄的坑道和战壕里。”老荣声音颤抖地讲述着。如今的圹村，几座老木屋之间建起了不少新棚屋，可以理解，岁月的变迁也掩埋了当年许多抵抗的痕迹。南桥河中央，除了几块巨石外，只剩下一个A字形的坑道口，就在茂密的竹林外。站在这里，抬头仰望，九间寺的影子依稀可见，普魁峰的翠绿森林映衬着周金-芒通的天空，显得格外神秘。原来，尽管星辰变迁，物是人非，但神圣的普魁峰依然在泰国人民的传统领域中散发着光芒，传递着他们对祖先和故土的热爱与敬仰。再见，荣老头；你好，圹村；你好，周金。我——一个陌生人——愿将九间寺那神圣而悠长的锣声铭刻在心！

文章和照片：方志