芒果的金色阳光

（Baonghean）——我记不清有多少次踏足芒夸（Monong Qua，由Mon Son和Luc Da两个乡组成，Con Cuong）了。这是一个土地肥沃、风景秀丽、特色鲜明的乡村。但说实话，我喜欢在这个时候来，田野开始泛起金黄色，每个农民脸上都洋溢着丰收的喜悦。

和其他地方一样，得益于风调雨顺，今年春耕时节，芒果村的田野里稻谷丰收，鲜花盛开。来到田野，欣赏夏日阳光下饱满的稻谷，每个人都感到快乐而兴奋。我们来到仓村拜访工匠梁文业，他和家人正忙着准备迎接新的收获。

Nghiep先生对泰国文化以及祖国的历史文化根源有着深厚的了解。他目前担任仓村民歌与乐器俱乐部（蒙山公社）的主席。每当有文化艺术交流和表演活动的机会时，公社和县政府都会找他帮忙组织。他还扮演着工匠的角色，定期向下一代传授泰国传统乐器（排箫、笛子、管子、xi-xlo……）的使用方法。

有关泰国传统美食的烹饪比赛。

当被问及这片土地的历史时，梁文业先生说：大约两三百年前，西北地区的泰国人开始向清县和义县西部的山区迁徙。在寻找新土地的途中，一群来自毗、琅、罗三个家族的泰国人在芒果村停留。他们发现这里地势优越，四周群山环绕，中间是平坦肥沃的河谷，水源充足，牲畜众多，于是决定停下来开辟村庄，建立村落。芒果村人做的第一件事就是筑坝、截流、开垦稻田。凭借着毅力和决心，不久之后，村落就形成了，芒果村的土地也不断扩大。稻田郁郁葱葱，溪水里鱼虾繁多，这里的生活一直都很富足。

泰国人知道芒果是一片好土地，纷纷从四面八方来此定居。村庄越来越拥挤，乡村也越来越繁荣。后来，当地一位颇具威望的首领侯奉发动民众继续开垦土地，扩大田地，使生活更加繁荣。侯奉的性格更为鲜明，他是一位在19世纪末的干王运动中闻名的人物。面对法国入侵的威胁，侯奉动员民兵，积极加入黎端雅的军队。起义失败了，侯奉和许多干王领袖一样遭遇了同样的命运。但无论如何，侯奉在芒果这片土地上复兴了爱国主义和革命斗争的传统。因此，在1930年至1931年间，这里人民与全省乃至全国人民一道，热情参加了反抗法国殖民者的示威游行。在此基础上，1931年4月，成立了蒙山党支部。这是蒙山党支部在高原地区建立的第一个支部，标志着在党的领导下，革命运动的广泛开展。

提起“芒果米，江河鱼”这首歌，孟山-陆多族人难掩自豪。芒果田地肥沃，在江河和莫伊溪清凉的河水灌溉下，稻米饱满芬芳。每当我们捧起一碗米饭，都能感受到土地的滋味和人情的温暖。江河以其雄伟壮丽、诗意盎然的美景而闻名于世。江河水碧波荡漾，如同大森林般碧绿。这里生活着无数的鱼虾，其中最引人注目的莫过于凉鱼。凉鱼生活在江河沿岸，只吃青苔和一些水生生物，因此体质清澈，肉质鲜美，令人回味无穷，早已成为各大餐厅的招牌菜。

芒果村位于布玛国家公园内，是著名的旅游胜地，拥有风景秀丽的江河、帕莱水坝、溪坎瀑布等，为当地人民发展社会经济提供了优势和机遇。目前，蒙山村和陆多村正在积极开展文化特色保护工作（恢复传统职业、成立民歌乐器俱乐部、复兴特色风俗等），以吸引游客，发展社区旅游。目前，芒果村的部分村庄已设立社区旅游标志。许多游客不仅被美丽的风景和富饶的村庄所吸引，还被“cau lam”（古兰经）、“dieu xuoi”（古兰经）、“dieu xoe”（古兰经）以及在雄伟的森林之夜回荡的锣、笛、琵琶声所吸引。

艺术家梁文业似乎还有很多话想说，关于他的家乡。收获的季节即将来临，稻米的芬芳催促着农民们下田耕耘。我得约好以后再来，聆听关于这片土地的故事，以及芒果族人民的爱。金色的阳光洒满田野，一片充满信念和希望的繁荣生活的色彩……

丛健