中干村的古老风貌

（宝贤）——沿着林河右岸的堤坝，我们到达了中干村（南丹县南中乡）——这是一个拥有丰富文化传统的古老乡村，其历史记载：“我们村有很多学者/像山上的树木，像天上的风筝”。

村里有一座名为“中干”的公社，它是南​​和省四大著名公社之一，由阮仲阳博士于1781年创建，供奉守护神通达胜公。公社占地1750平方米，俯瞰嘉饶田野，设有三扇大门、五间礼拜堂和三间后屋。公社内部雕刻精美，被誉为中部地区最美丽的公社之一。两百多年来，中干公社一直是村民的聚会和祭祀场所，曾接待过众多历史文化名人，如光中国王、著名诗人阮攸、副总理阮生色等。革命时期，公社也成为干部发表演讲、号召斗争、夺取政权的场所。在抵抗战争期间，这栋集体宿舍曾是民兵和游击队的训练场所，第四军区的武器生产设施（1947-1948年），欧洲和非洲士兵的康复中心（1954年），以及向南方战场运送干部、士兵和伤员的联络站……

忠干公社。

公社房前是义官公达胜（生于1487年-？）的陵墓。他自幼聪颖过人，18岁便通过科举考试，后黎朝担任司法部——东觉大学司。他文武双全，曾多次率军征战沙场，保卫国家南部边境；招募民众建立村落，并在义安-河静一带开垦土地。义官公达胜陵墓和忠干公社房于1996年被认定为国家级历史文化遗迹。公社房右侧是我国首任公安部长陈国环的纪念园。所有这些共同构成了一处独特的历史文化遗迹群。

中干村是“天时地利”，许多家庭在此定居，开创事业，创造了辉煌的传统。阮文家族以“三代大学者”而自豪，其中最著名的当属第三代博士阮文交（1811-1863）。阮仲家族以“三代五次科举”而自豪，其祖孙三代都曾出使科举，包括：人事大臣阮仲上侯（1681-1735）、副大臣阮仲阳（1724-1786）和书院院长阮仲阳（1746-？）。黎朝时期阮仲家族的三位医生都被派往清朝担任使节，他们的名字被刻在升龙文庙的碑上……

村中心坐落着阮仁家庙，因供奉阮仁美公（黎中兴时期）而闻名。阮仁美公功勋卓著，曾“扶黎破莫”，开垦荒地，招民建村。阮仁家庙已有近500年历史，至今仍保存着许多古代文物，如石碑、诏书、祭祀用品（刀剑、龙形宝座、牌位、香炉等）。封建时期，该庙宇曾多次获得朝廷诏令，现存两份阮朝诏令。2004年，阮仁家庙及阮仁美公墓被认定为省级历史文化遗迹。

在朱亚村的田野上，坐落着建于莫朝时期的琼华寺（又名嘉寺），寺内有三座雄伟的建筑。旁边还有琼廌庙（又名竹庙/沃梅庙），供奉着陈兴道、通达胜等神灵，庙内有石钟和古老的石碑，碑上刻有黎朝至郑朝十五位公爵、国王和侯爵的名字。2000年，村民们修复了紧邻琼廌庙的琼华寺，形成了一个神圣的寺庙-佛塔建筑群。在包村，七英亩的莲花池旁，掩映在茂密花园中的包庙（又名林潭庙）已有近300年的历史，供奉着通达胜和其他许多神灵。据长者们说，过去在荷塘南边还有一座香贤庙，供奉孔子和圣贤。荷塘对面，村内还有一座武会圣殿，供奉将军，建筑雄伟，有三扇大门、象雕、骏马雕像和三座气势恢宏的建筑。如今，纪念碑和圣殿已不复存在，古老的碑文已被迁回村公所。现在，上述寺庙和宝塔都经过村民的修缮和美化，成为当地居民进行文化和精神活动的场所。

在丁村，有一口形似砚台的水井，旁边是一条形似钢笔的狭长地带。当地人说，这些图案象征着村庄的学习传统。在朱村，村间公路旁，有一口琼廻井，自建村之初便已存在。这口井不仅为村民提供洁净的水源，更是几代人“故乡之魂”的寄托。如今，村民们筑起围墙，栽种树木，并用石头装饰水井，营造出一片洁净美丽的景观。

来到中干，令人欣喜的是，这片文人墨客的故乡正日渐焕然一新，呈现出新的乡村风貌。除了优美的道路和现代化的房屋，这里依然保留着古老的公共房屋、水井和寺庙庭院等特色。这片“学府”的遗迹和名人，让人们对乡村的文化历史传统充满了自豪和敬仰之情。

辉秋