关于民族团结的思考

（Baonghean）-建立社群、共同生存、共享利益、共渡难关，是人类乃至动物的本能。人类个体间关系的建立，并不像动物那样停留在分享食物、水和住所的层面，而是达到了更高的境界：支持、帮助、共同发展的合作，甚至是感情、同胞情谊、友谊、兄弟情谊。我们称之为团结。

在越南语词典中，团结意味着团结一致，为共同目标而努力。战争年代，胡伯伯号召大团结，之所以能得到全民的衷心响应，是因为当时我们共同的目标和行动原则紧迫、明确、独特：消灭内外敌人，统一国家，建立自治。也正是由于党和人民的团结，我国人民抗法抗美战争才取得了辉煌胜利，带来了今天的和平与国家主权。



枪林弹雨的年代，如今只存在于祖父母、父辈和母辈的回忆中。进入国家建设发展时期，我们是否沉溺于过去的胜利，从而放弃了在伟大团结阵线中的地位？现代生活、繁荣昌盛和物质价值让我们变得盲目，沉迷于追逐浮华的奢侈和个人利益，而没有扪心自问：在国家建设的进程中，我们处在什么位置？我们肩负着什么责任？更重要的是，我们与谁并肩作战？就这样，懒惰、不负责任和自私的窠臼将我们无限地疏远，使卫星国的公民们偏离了原本围绕国家发展繁荣的轨道。终有一天，我们会发现自己站在战线的对立面，为了金钱或些许名利而互相争斗、互相伤害。那些与我们同甘共苦、流血流汗、共同奋斗、甚至共同拥有这片土地的先辈们，当看到昨日沉痛历史的墨​​迹尚未干涸，而我们这些同母异父的后代却在互相争斗，为那些日夜不眠、企图破坏我们祖先留下的一切的邪恶势力创造了机会时，他们只能无比失望。

谈到创新时期的团结，我认为要做好以下三件事：

首先，要明确定义团结的含义，并树立具体的榜样和行为准则，供人民效仿。团结意味着和谐、团结，以及每个人共同的力量，将国家这艘共同的航船朝着唯一的方向前行。当然，和平时期的团结精神不如战时强大，但这并不意味着在战壕里并肩作战、共同推车，或在枪林弹雨中冒着生命危险拯救战友才算团结。团结也可以是寒冬里共享一件温暖的棉袄，是送给高地受洪灾人民一碗来自低地的香米饭，或是“锦绣映照明镜，同舟共济”的情谊。这些其实并不难，只是当我们生活在锦绣之中时，很容易忘记，那些对我们来说多余的东西，有时可能是许多被剥夺生命的愿望。如果我们把心胸再敞开一些，生活是不是会更加美好，人间爱情是不是会更加深厚？

其次，必须确定大团结联盟的共同目标，因为一个想要长期存在和发展的集体，离不开座右铭和发展道路。如果说战争时期，和平与独立是最重要的目标，那么今天，我们的战争已经转向建设、建设、创新、保护和弘扬。最血腥的战争并不一定是最激烈、最艰难的！今天，我国与许多其他国家进行贸易，敞开国门，接收和交流外国商品、知识和文化，这对我们来说是一个发展和提升的机会，但也使我们的文化底蕴、传统和历史变得薄弱和脆弱。现在是时候呼吁大团结联盟统一发展道路和共同发展战略了，只有这样，我国这艘即将迈向一体化的小船才不会像迎面扑来的浮萍一样脆弱，我们在国际舞台上的地位才能受到朋友的尊重，国家主权才能得到维护。

最后，需要确定哪些力量正在参与新时代的战争。其实，这非常简单：大团结的力量必须是全体人民，不分年龄、性别、城乡、贫富、宗教、职业或等级。说起来容易，做起来难！导致当今大团结出现裂痕的缺陷之一是社区中的歧视、偏见和分裂。最近，一些年轻人对包括义安省人民在内的中部地区人民的歧视态度，引起了全社会的谴责，因为这些行为可能成为民族团结破裂的灾难种子。由此，我们也应该扪心自问，我们是否真的消除了偏见、地域隔阂和语言障碍？是不是我们每个人都或多或少地封闭在自己的小圈子里，拒绝融入其他社群，有的甚至极端封闭，批评、谴责、伤害身边的人，却忘记了无论我们来自哪个地区，操着哪种方言，我们都有一个共同的名字——越南人，心中都流淌着“乐红”的血脉？歧视不仅关乎地域，也关乎宗教和民族，而这些同样是民族团结的基石。如果没有措施去巩固和呵护，一旦敌对势力采取行动破坏，它就会成为最容易崩溃的地方。

简而言之，新时代大团结面临的问题是如何将自我与差异协调于一个统一的整体，既维护每个个体的多样性和发展自由，又确保整体机器的同步顺畅运转。个体的自我需要一个共同体来获得认可，并为其发展创造环境和条件。相反，共同体并非需要千篇一律的机器，而是需要不同的思维、能力和视角来实现完善和普适化。

也就是说，问题既在于结合，又在于分，以分求结合，以分求互补，而不是像侵略国瓜分殖民国那样，以分求统治。但看来，以分求结合比以分求统治要困难十万倍。为什么要分呢？胡伯伯用手表的故事谈到了这个问题：手表有时针、分针、秒针和一个控制指针的机器。手表中哪个部分最重要？如果上述某个部分被去掉，手表还能运转吗？这让我们明白，社会中没有哪个部分是多余的或无用的，从清洁工、工人、小贩到工程师、医生或总统，每个人都是社会发展所必需的。即使是那些过去犯过错误的人（有犯罪记录的人或有犯罪记录的家庭成员），在当今国家建设过程中也常常被孤立和遗忘，但如果他们有才华、热情和奉献精神，他们也是国家的臂膀、大脑和心脏，不是吗？胡伯伯本人一直提倡宽容，“逃跑的打，跑回来的不打”。如果我们继续固守这种狭隘短视的思维方式，将会对国家发展造成巨大的资源浪费。与其互相批评、互相争斗，瞧不起别人的地位和级别，也不该逃避、游说，也不应该试图让自己坐上不属于自己的位置。每个人都应该清楚地知道自己在哪里被需要、有能力，自己的任务是什么，如何完成自己的任务和职能，只有这样，共同的机器才能健康、可持续地发展。

想必很多读者会觉得，我海朝正在反复思考一个众所周知、人人谈论的老问题。但我认为，作为一名作家，在文化、经济和军事等诸多变革面前，或多或少地思考国家命运，最终只是在履行我的使命和职责，为社会的思维方式、生活方式和行为敲响警钟。我没有信心和资格说自己能够解决新时代民族团结这个难题。或许，这台共同机器的所有零件和部件都必须齐心协力才能解决。与此同时，请您花几分钟时间阅读并思考我海朝以上所写的那些老话。不知道它们是否能帮助您有所领悟？

Hai Trieu（来自巴黎的电子邮件）