九室庙会中的水牛屠宰仪式
（Baonghean）-与西原人民的刺杀水牛仪式不同，九室庙会（义安省奎峰县）的屠宰水牛仪式组织得更为简单，但却有其自身的含义。
九间庙是义安省西北部泰族的一座大型寺庙，建于14世纪初，位于Khoang村的Pu Cho Nhang山上，距离现址以西5公里。该庙供奉天神（天女）Mang Xi Da（天之女）和Tao Lo Y（村庄和芒族的创始人）。
|
每年，寺庙都会举行两次仪式，一次在农历正月二月，另一次在八月的保后节期间。仪式期间，会举行非常隆重的宗教仪式。第一次是宰牛仪式（Phản quái），这是一个重要的仪式，在节日第一天清晨，就在寺庙院子里举行。
与西原地区的刺水牛仪式不同，九室庙会的宰牛仪式组织得更为简单。按照习俗，每个芒族人都会贡献一头水牛。宰牛仪式中使用的水牛是从芒通（九芒族中的主要芒族）带来的一头小水牛：
创建夹板
怪物已经消失了。
翻译：四月 打造水牛锣来酿酒
八月，陶渊明杀了一头水牛作为祭祀。
|
仪式上，身着盛装的司仪（Xua Tay）会在普奎山脚下的水码头，当着众人的面，为水牛举行沐浴仪式。沐浴后，祭祀的水牛会被带回寺庙院内，进行庄严的游行。身着盛装的司仪（Xua Tay）会绕着拴在木杆上的水牛走三圈，一边走一边用泰语吟诵祈福“九芒十班”平安的傣族歌曲。随后跟随的是芒族各阶层人士。
然后，司仪用锋利的斧头，直砍水牛颈骨与头骨的交接处。水牛倒下，放血。水牛肉在大锅中烹煮，分成九份，分别供奉在寺庙的九间屋子里，并配上九坛米酒。米酒的盛水是从普奎山脚下塔陶码头打来的河水，用竹筒装上来。
祭牛仪式结束后，其他祭祀仪式陆续开始。传说，如果祭祀的牛只被击倒一次，这一年就会吉祥如意，万物生机勃勃，五谷丰登，人民安康……
黎巴辽
