革命者的笔
（Baonghean）——革命知识分子除了实践活动外，他们的辩论文章也是利器，为推翻殖民政权奠定了基础。潘当流（1902-1941）就是这样一位典型的革命者。
潘当流出生于一个经济条件优厚的儒家家庭。五岁时，他跟随父亲（本名潘当由，字古潘，博学多识，但未参加科举，在家当医生）到家乡协助义安先生（阮春安医生）领导的爱国运动战士们发动武装起义。有一次，潘当流问父亲：
-他们那么温柔，为什么却变成了强盗？
潘先生回答道：
——他们被逼到了绝境，我的孩子！
从此以后，潘当六的爱国爱民之心便流露出来。随着他逐渐长大，人民的不幸和苦难更加让他心痛不已。
1013年（年仅11岁），潘当流前往荣市求学。一次，义安太守为他举行升迁庆功宴。潘当流见车马熙熙攘攘、礼品琳琅满目的景象，便写下了两句对联，贴在荣城门上：
“祖国灭亡，大宴欢喜
“奴隶们光荣地唱歌跳舞。”
他的家乡董村（长城乡，现为和城、安城、义安省）与省会无异。他写的诗（秘密张贴在村里的聚会场所）很快在民间和殖民政府中流传开来。
“丁河和甘山是神奇的地方。
被暴君逼疯
吃喝玩乐泥泞红屁股军
对于老百姓来说，这个负担太重了。
失去肌腱支撑
茄子碎了，血迹斑斑
虫子和白蚁尚未清理干净。
村子里不能安宁。
潘当流从荣小学毕业后，前往顺化就读国子监学校。读了三年之后，他报考了宣光实用农业学校，因为他觉得，我国是一个落后的农业国，学农业能帮助祖国。
潘当禄以优异的成绩（前五名之一）毕业后，将他的知识应用于北岐农业部的实践研究。在这里，由于他的爱国精神，他一直受到政府的控制。
在为殖民政府工作期间，他仍然秘密地联系革命运动，加入了福越协会，并定期学习革命理论。在经过多年秘密和公开的抗法斗争后，他于1927年6月30日因“违纪”而被解职。
加入新越党后，潘登琉翻译了社会学、经济理论史等理论著作，这些著作是马列主义哲学的奠基之作。
1929年9月，潘当六在去中国联络越南组织的途中被捕。
他不仅为报纸撰稿，还深入群众生活，了解情况，动员他们为正义而战。民主阵线时期，潘当流出狱，开始公开活动。这是潘当流写作最活跃的时期，他充满战斗精神的文章犹如一股清风，吹进了殖民政府沉闷的氛围，尤其是在顺化，他和他的同志们有机会直接与傀儡政权斗争。他的网络战斗作品主要集中在以下几个方面：争取民主、反对高税收、揭露傀儡匪帮的真面目以及要求言论自由。所有这些都是为了人民的利益。
如今重读他的作品，不禁让人赞叹一位伟人的胸怀与才华。作为政治写作，它条理清晰，令人信服。作为文学短篇小说，它深刻深刻，仿佛照耀着奸臣的心扉。作为反映现实的新闻报道，它仿佛以不容否认的现实震撼读者的眼球。
诗人苏友评论说：进入理论领域，“潘当流是一位博学的知识分子革命者：
潘当禄在西方大地上已经离开我们半个多世纪了。
潘春豪
