对土耳其文化充满热情的人们......

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他的小房子里堆满了竹子、芦苇、米、钢丝、锯子、凿子……这些都是制作乐器的原材料。对本民族乐器的热爱,以及对民族民间文化日渐消亡的担忧,促使他不断寻找保存和维护这些乐器的方法……

张颂香先生演奏吉他
体育文化节上的葬礼
归合县的各民族。

由于种种客观原因,土族文化正在逐渐消亡,并融入其他文化。这一直让张松香先生(都阿村 - 土合 - 归合)感到忧虑和不安。


他决定不辞辛劳,去寻找并恢复失落的文化。他花了数年时间,翻山越岭,趟过溪流,骑车辗转于各个村庄之间,向公社和地区的所有长者请教,才终于找到了制作这件唐代乐器的方法。找到方法后,他又回到森林里砍竹子,锯竹子,然后锯成乐器,再锯成,再凿成……

制作琴弦的难点在于如何选择不同粗细的材质。最精细的部分是用锋利的刀子将琴弦分开,并一丝不苟地平衡两根琴弦以使其匹配……他花了整整一个月的时间才制作完成一只琴弦。

但与最初的单曲《唐静》不同,他创作了一套完整的9首乐曲,音色丰富多样,既可以独奏侗族民歌,也可以作为乐队的主奏乐器。这份热爱驱使他进行了艰苦的探索。

他还记得,曾经听说清化卖鼓。他趁着收拾田地的时候,赶紧离开,叫人来家里,把妻子罐子里的鼓捞出来卖了,换了钱,就去了清化。还有一次,为了收集一首土族民歌,他放下农活,几个月不干,翻山越岭,四处流浪……


“一开始我很生气,因为他不做家务,只顾着远方的事情……后来,看到他这么热情,我就不得不迁就他了。再说,他做的事对整个民族来说都意义非凡……”他的妻子方女士吐露心声。


他目前是Tho Hop乡Tho族民俗俱乐部的主席。作为领导者,他总是想方设法丰富活动内容,吸引年轻人参与。他的家已成为会员们的必访之地。俱乐部没有运营预算,所以他“动员”妻子烧水、买酒、买药……为会员们服务。


迄今为止,他收集、制作并熟练演奏了独弦琴、古筝、四重奏、二胡、曼陀铃、脚敲等乐器……收集并创作了数十首独具特色的佤族民间歌舞。此外,他还创作了具有时代气息的戏剧,有效地宣传了党和国家的政策和法律……


每逢佳节、春节、长寿、婚宴……在县里或乡里的任何娱乐活动中,他总是带着乐器,唱歌,为人们服务。他四处寻访,研究,投入大量精力和金钱去收集和创作。“不是为了名利,也不是为了赚钱”,也不仅仅是为了满足自己的热情和个人乐趣,而是为了“一个儿子在正在消失和被遗忘的民族文化之美面前的良知和责任”。

在生活的喧嚣中,他依然勤奋而默默地走访着各个村庄、各个县区、各个乡镇,去寻找祖先留下的宝贵遗产,去保存、去守护、去传承……因为对他来说:“身为佤族人而不了解佤族文化,就如同无根之树、无巢之鸟、无源之河。”


清福

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