拥有海洋和岛屿主权的恩格人

在许多关于黄沙群岛和长沙群岛的地理著作中，义族知识分子做出了极其重要的贡献。这些都是具有极高科学、历史和法律价值的原始文献（原文），极大地促进了越南对黄沙群岛和长沙群岛领土及领海的主权确认。

黄沙群岛和长沙群岛，统称“白吉望群岛”，是位于东海的两个群岛，自古至今一直处于我国主权之下。这是当仲人对东海这两个大型珊瑚群岛的俗称。后来，一些学者将其译为汉字“黄沙群岛”、“黄沙诸群岛”……到了18世纪末，随着海洋科学，特别是海洋制图业的成熟，人们将“白吉望群岛”划分为两个独立的群岛。

西方人称北部的黄沙群岛为西沙群岛，南部的长沙群岛为南沙群岛。中国人20世纪创造的“西沙”、“南沙”、“三沙”等名称，用来指代越南的“白吉旺”，不过是为长期占领和入侵开脱的“伪善之举”。越南拥有充分的历史证据，可以证明其自古以来就对黄沙群岛和长沙群岛拥有主权，并且这一主权也符合当今的国际法。

越南对黄沙群岛和长沙群岛的主权很早就得到了义安著名人士的确认和持续维护。

从第一部作品开始天南土志罗都道全集由儒家学者杜八公道于1686年所著马年南方地图段泉裴公爵所著《大典》写于1774年，或广顺道苏安收藏由阮辉琼博士于1774年撰写Dai Viet Su Ky Tu Bien根据皇家医生范阮攸（合编者）的著作或后来的阮朝官方史书，上述义安知识分子都对黄沙和长沙有明确的记录和描述。

工作天南土志罗都道全集这是越南（乃至当时世界）第一部提及越南封建国家对今日黄沙群岛和长沙群岛控制权的著作。尤其值得一提的是，儒家学者杜伯公道亲赴实地考察并编纂完成，奉郑氏之命，于正化年间（1680-1705年）呈献给郑氏，可被视为国家文件——一部官方著作。

此外，当东人民对如今的黄沙群岛和长沙群岛的统称“白吉望”，后来被当外儒学者音译为“黄沙群岛”或简称“黄沙”，并在当时著名的官方史书或地理书籍中正式使用。Dai Nam Thuc Luc、Dai Nam Nhat Thong Chi、Dai Nam Nhat Thong Toan Do。

之后，杜克·段泉·裴·达特绘制了布景。马年南方地图该书成书于景兴35年之前，于1774年南征之前完成并呈献给郑氏。郑氏军队攻占富春后，首次攻占了当仲政府的都城，并派遣官员进行统治。正因如此，当外人才得以自由地学习和记录关于当仲地区的诸多事迹。

因此，北河的许多儒家学者除了从事政治和军事活动外，还收集南河儒家学者的文献，并在当冲地区进行实地考察，撰写了包括《地理志》在内的珍贵地理著作。广顺道苏安收藏阮辉琼博士于 1774 年至 1785 年间编纂的著作中提到，黄沙舰队出现并运作的时间很早，至少在 1774 年至 1785 年之前。

作者们均出生并成长于义安省，而非“白吉望”行政区，但他们始终将登仲的领土和领海视为祖国和人民的血肉之躯。因此，他们很早就肩负起保护和记录这片土地的责任，并做到全面、认真、持续、一致和统一。由此可见，阮氏统治时期对“白吉望”的管理已形成一套严密有序的体系，更重要的是，它体现了越南人民超越政权或政治立场，对领土和领海的强烈认同，并肯定了越南人民自17世纪以前就对黄沙群岛和长沙群岛的主权。

义安省的名人客观、一致地记录了黄沙-长沙群岛的地理位置、自然条件以及越南的管理和开发情况。

儒家学者都八公道以真实、完整的方式开启了对“金沙滩”的记录和描述：“它耸立在大海中央（大约在大剑河口和沙荣河口之间）。从大剑河口到这里需要一天半的时间，从沙奇河口到这里需要半天的时间。”区域范围为：“长约 400 英里，宽约 200 英里”，自然条件是：“每当刮西南风时，来自近岸国家的商船就会漂到这里；每当刮东北风时……”相关活动包括：“远洋商船也漂流到这里，全部饿死。货物和物资全部遗弃在那里”；同时，最重要的是，它确认了阮氏政府对登重的管理和控制：“每年冬天结束时，阮家都会派18艘船来这里。”越南人对海洋和岛屿的开发利用是……“获取货物，主要是黄金、白银、货币、枪支弹药”。

这部作品提供了关于富春政府对“金沙洲”的地理位置、自然条件和主权的基本信息。虽然部分关于长度、宽度和距岸距离的数据为近似值，但其中的记录相当准确。这可以理解，因为儒家学者杜巴公道绘制此图时是作为郑氏政府的“间谍”，他必须秘密进行，且缺乏许多工具和手段。但这些信息也体现了作者的严谨和细致。

马年南方地图“白吉望”的绘制和标注极其简略，除了“白吉望”三个喃字外没有任何其他注释，因此既没有地理位置信息，也没有自然条件、富春政府的管理及主权确立等内容，更没有关于黄沙舰队的任何记载。这也不难理解，因为这原本只是一幅“图”（地图），而非“图书”（地图与书籍合订本）。

此外，这部作品纯粹是出于军事目的，而非地理或历史研究，因此作者段全公裴天只专注于描述和绘制与军事活动密切相关的地点，例如堡垒、城墙、守卫等。这套地图仅服务于军事目的，那么为何“白猫望”的绘制和注释如此详尽呢？

我们知道，在阮氏统治时期，黄沙队的建立是为了攫取经济利益。此外，黄沙队还肩负着抵御外敌入侵的重任。由此可见，阮氏统治时期黄沙长沙的管理在制度和规章方面都已臻于完善。因此，当段权公绘制……马年南方地图怎能错过“黄金沙滩”这样重要的景点呢？

下一个广顺道苏安收藏阮慧琼博士的这部著作比其他所有著作都更加完整和详细。天南土志罗都道全集儒家学者杜伯公道的著作中详细记载了黄沙舰队的故乡。阮辉琼博士也清楚地记录了其地理位置、航线以及航行时间。“从大剑关到合和关需要4个小时，从合和关到周澳关需要3个小时，从周澳关到大田关需要3个小时，从大田关到大光义关需要3个小时。”更具体地说“这道门外就是李山岛，山上住着居民，他们被称为安旺公社。”其中极其重要的信息是具体说明黄沙舰队的母港以及有关该舰队活动的详细信息。“这个公社拥有一支名为沙皇第二舰队的船队。每年，十八艘船出海前往沙皇的领地，运送货物和黄金。”通过这件事，我们看到了一个新的观点，即安旺乡的黄沙尼团队在收集完所有货物和产品后，不得不返回首都富春。

通过这个细节，我们可以清楚地看到，黄沙二在组织和运营方面始终都必须遵守政府的规章制度。那么，为什么在前两部作品中，天南土志罗都道全集和马年南方地图为什么这些事迹没有被记录下来？我们看到，儒家学者杜伯公道和段官裴达公不得不秘密地、远离都城富春进行记录和描述工作，因此他们无法完全掌握阮氏政府为舰队制定的计划。但郑氏军队攻占富春后，来自北方的儒家学者，例如阮辉琼医生，就可以自由地向当局请教并进行实地考察和记录。

以上作品均为个人笔记，且Dai Viet Su Ky Tu Bien由皇家医生范元攸参与编辑的《官方史》，即国家官方史，是官方史。因此，通过官方史中关于黄沙群岛和长沙群岛的记载，我们可以了解这些群岛的历史。Dai Viet Su Ky Tu Bien这是“金沙滩”的相关信息首次正式纳入国家历史体系。

义安知识分子的作品与许多其他国家关于越南对黄沙-长沙群岛主权的文件相似。

1696年，这本书海外回忆录僧人石廉释大山（1633-1704）对黄沙长沙有如下记载：“……沙丘沿着海岸线笔直延伸，从东北到西南；高耸的洞穴陡峭如墙，低洼的海滩也与海平面齐平；沙面干燥坚硬如铁，船只若不慎触碰便会沉没；沙洲宽达数百里，长度深不可测，名为万里长沙，前代国王每年都会派遣“迪恩沙”船沿着沙洲航行，从沉没的船只中打捞金银财宝和各种器具。”^[1]。

此外，许多中国名人也创造了类似的纪录。正如这套丛书中所写的那样。海洋国家地图， 书海陆Ta Thanh Cao 写道：“Van Ly Truong Sa（黄沙）是海中的一条狭长沙带，用作保护安南国外边界的围栏。”^[2]许多中国著作直接肯定了黄沙群岛和长沙群岛属于越南的管理和开发范围。这一点尤其重要，因为当时并不存在领土争端，所以中国学者在承认大越对其领海和岛屿系统的主权时，采取了客观的态度。

所以，海外回忆录好的海陆以及许多中国古典文学作品，例如太平还五记、玉地光记等奇景……这些都是可靠的原始文献。一方面，它们承认黄沙群岛和长沙群岛属于越南主权范围；另一方面，它们明确指出、界定并记录了中国最南端仅为琼洲岛（海南）。上述两点有力地证明，中国从未统治过黄沙群岛和长沙群岛。

除了中国学者的著作外，欧洲人的地图和文献体系也是越南确认其对黄沙群岛和长沙群岛主权的重要依据。东海地区最古老的地图之一是荷兰人范朗伦于1595年绘制的地图集。这套地图集细节丰富，作者在标注我国地名时也提供了清晰的信息。除了越南大陆外，地图上还标示了西沙海岸（Costa da Paracel），与广义省的普洛坎顿（Cu Lao Re）隔海相望，而黄沙群岛和长沙群岛则被描绘成燕尾旗的形状。^[3]或者像荷兰东印度公司出版的 17 世纪亚洲地图那样，将位于重要战略性国际海上交通航线上的西沙群岛地区划归越南主权管辖。

其中最值得注意的是两套地图：一套是地理学家菲利普·范德马伦 (Philippe Vandermaelen) 于 1827 年在比利时出版的《世界地图集》(Atlas Universel) 中印刷的交趾支那部分地图。这幅地图描绘了黄沙群岛，其国际名称为西沙群岛，并介绍了安南王国。^[4]；以及主教让·路易·塔贝尔于 1838 年出版的地图 Tabula Gesographica imperii Anammitici - An Nam Dai Quoc Hoa Do，描绘了位于越南海域的黄沙群岛（国际名称为西沙群岛），并附有“Paracels seu Cat Vang”的说明。^[5]因此，很明显，从 15 世纪末到 16 世纪初，西方人来到黄沙和长沙海域，并承认越南封建国家对这两个群岛的主权。

因此，在最早关于“白吉旺”的五部作品中，有四部是由义安省人民创作（或合著）的。这不仅是义安省人民的骄傲，也是激励义安省人民在现代国家融合与创新进程中继续进行创作的强大动力。

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[1]释大山（2016），海外纪事，河内师范大学出版社，第182页。

[2]海录，粤东谢清高着，补读轩藏版。

[3]岘港市人民委员会（2016 年），黄沙年鉴，河内信息与通信出版社。

[4]岘港市人民委员会（2016 年），黄沙年鉴，河内信息与通信出版社。

[5]岘港市人民委员会（2016 年），黄沙年鉴，河内信息与通信出版社。