佛教念珠的起源及意义

庆志 October 9, 2018 08:00

(Baonghean.vn) - 念珠与铃铛、木鱼一样,是佛教数千种修行工具之一。在佛教中,所有形式的法器或物品都属于工具。然而,人们并非无缘无故地展示它们。当然,每种物品都有其独特的象征意义。

玫瑰念珠的来源和数量

崇拜湿婆神的印度教徒会用一种叫做“菩提子”(rudrāka)的种子来制作念珠。传说湿婆神曾观察世间,发现众生都生活在难以言喻的苦难之中。他悲痛欲绝,流下了眼泪。这些眼泪长成了树木,结出了深红色的种子。

人们用这些珠子制作念珠,以纪念湿婆神的慈悲之心。那颗种子就是我们至今仍用来制作念珠的钻石种子。

不过,佛经中关于念珠和念佛的起源,多半是依据佛陀对波斯匿王的教诲,记载在《食木菩萨经》中。

《食木死经》云:“有一次,佛与僧众,到王舍城国的耆那教山去,当时的国王名叫巴罗列,派人去拜见佛,请世尊特发慈悲,给予要点法门,使他安居乐业,未来世离苦得乐。

佛陀吩咐使者转告国王,国王若欲断除烦恼报应的障碍,便应随身带着一串一百零八颗茶树籽(mộc hoan tử)的念珠,念珠由一百零八颗组成。无论行住坐卧,都应心无旁骛,专心念佛、法、僧三宝,每次念一颗茶树籽,以此类推,一颗一颗地念,例如:十颗、二十颗、一百颗、一千颗,直至十亿颗。

念珠里有一颗珠子,叫须弥珠,也叫须弥珠,我们常说的徒弟珠、阿弥陀佛珠,它是第109颗珠子,是圆的衔接点。按照仪式,数念珠的时候,不要过这颗珠子,数到这颗珠子的时候,要往回数。

若能修行二万遍,身心不散乱,无谄媚之心,则出世即得三昧天,衣食自然,常得安乐。若能再修行十万遍,则百零八种业缘尽,即名证须陀洹果,奔向涅槃,断除烦恼根,证得无上果。

佛珠由此而生,僧侣们常将佛珠视为随身宝物,是学佛路上重要的法器。

玫瑰经的意义

根据佛教观念所代表的法珠总数,不同珠数的念珠也有不同的象征意义:

- 108颗佛珠代表证得108种三昧,断除108种烦恼。

- 一串54颗佛珠代表菩萨的五十四个修行层次,即十信、十住、十行、十回向、十地、四善因。

- 一串42颗佛珠代表菩萨的42个修行层次,即十住处、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。

- 27颗珠子代表小乘四果修行的27个层次,即之前的18个四果学、三果学,以及9个阿罗汉果不学。

- 21 颗珠子串代表 21 个位置,即十地、十波罗蜜和佛果。

- 14 颗珠子的项链代表观世音菩萨的 14 种无畏法门。

- 1,080 串珠链代表 10 个境界,每个境界有 108 串,所以总数为 1,080 串。

36珠和18珠念珠的含义,很多人认为在佛教中不代表任何法数,与108珠念珠类似。因此,为了方便携带,108珠念珠被分成3串,每串36珠,或者分成6串,每串18珠,并无任何深奥的含义。

据综合报道(来源:btgcp.gov.vn)
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