国家纪念碑修复工作进展缓慢的风险

（Baonghean.vn）位于安城寿清的何通托庙（又名三公庙）的修复和装饰详细规划项目自 2010 年起已获得各级部门的批准，但现在面临进度落后的风险。

该项目总投资逾266亿越南盾（资金来源包括国家目标计划、地方预算及其他组织和个人的赞助），投资方为安城县人民委员会，建设规划为升龙建筑股份公司。

此时，当我们回到寿清亲自观察时，修复和美化工程仍未完成，只建了左右两侧的两栋房子（用帆布遮盖以防日晒雨淋），通往遗址的道路也只修建了一部分，无法到达居民的家中。项目监理委员会成员、公社退伍军人协会主席何思开先生告诉我们：“最困难和最大的任务是清理土地并搬迁遗址旁边的9户人家，以按照批准的计划打通道路并为遗址建造校园。尽管公社和县都做出了很大的努力，但他们尚未能够为这9户人家的搬迁安排补偿土地。另一个困难是，根据批准的项目，搬迁工作的预算超过50亿越南盾，这笔资金也需要增加，但现在即使是拨付也很困难。”

孝文帝何通托（寿清、安清）的庙宇正在修建中。

为了让读者更容易地了解这座全国级的三公庙舍利，我们想回顾一下它的一些特点。首先，三公这个名字，是对功绩最高、成就最大的人的庄严尊称，以此来称谓三公（太傅、太护、太宰），同时隐喻着连续三代的三状元：“一家三口坐在一起，挂一面母镜给天下看”，即：胡同托、胡同顿、胡同清——三父三子，祖孙三人，这是我国科举史上独一无二的现象。但该庙不仅供奉这三位，还供奉第一大学士胡兴达（全国胡氏家族的创始人）、胡高（胡同硕之父）等始祖，以及胡同硕孙辈的许多著名学者（如胡端文大夫、胡廷忠、胡廷桂、胡明达香公……）。

这些人都曾受过黎朝和阮朝的敕令，有些人，如黎朝大夫胡定忠美全公，则同时受过黎朝和阮朝的敕令。目前，该寺只保留了12件敕令，其中三位陈朝大夫，胡同硕父子和祖父孙子，只受过阮朝的敕令。据胡家长老说，该寺在郑莫战争期间被一场大火烧成灰烬（整个村庄被烧毁）。直到阮朝（1919年）才得以修复和整修。因此，现在的寺庙建筑保留了阮朝的建筑风格。在经历了近百年的岁月、多年的战火和一段童年时期后，该寺再次遭到严重破坏。如果遗址的校园能够搬迁，那么相邻的9户人家只能得到部分恢复。

庙前院内现存两尊龟背石碑，大小与文庙国子监内的类似，但龟头已无，两块石碑也已散失，至今未寻。庙左侧，一户人家的花园里，安葬着三名学者的墓地，他们是三位弘扬先辈学术传统的高僧的后代，分别是胡端文博士、胡明达先生和胡如水先生。

梅胡明