阮生宫和他的兄弟跟随父母跨越千里路来到首都。

当时，荣市至顺化的“千里路”还是一条狭窄、蜿蜒、危险的土路，要穿过森林、翻越山口，而且多处被河流阻断，需要渡轮渡过。

乘船是渡海最快的方式，但花费不菲。在通往顺化的土路上，政府官员及其妻儿需要搬运工服务，用担架抬着。而像古萨克一家这样的普通人，唯一的办法就是“步行”。他们结伴同行，一路上互相帮助，以防生病或不幸遭遇劫匪和野兽。最令人担忧的是广平和广治两省绵延不绝的炎热沙丘；许多沙丘长达约10公里，人们不得不走上一整天，直到黄昏时分才离开沙丘。

每个沙丘的两端，通常都会有一个小摊位，出售槟榔或牛皮制成的凉鞋，供行人避暑。凉鞋只能在白天穿，过了沙丘后，人们就会把凉鞋堆成一堆。长途跋涉非常艰辛，以至于在当时，“进京”两个字对义安人来说，蕴含着许多艰辛、担忧和恐惧。

第一天，不习惯长途旅行的阮太太费力地跟上队伍。小阮小步跟在谦哥身后，可没走几步，腿就累了，只好让爸爸背着。一路上，阮生宫和哥哥们听着父母讲着有趣的故事，看到了许多新奇的景色。从荣市到顺化，群山连绵，山青水蓝；从山林到沙丘，从沙丘到渡口……就这样，一天，两天，三天……，十天……行程近400公里，用了半个多月才到达。

一到京城，虽然疲惫不堪，古萨克先生还是得赶紧给四人安排住处。他经熟人之手，在城中一座废弃已久的军营里租了一间房间。房间虽然狭小，但足够让郎太太安顿好织布机，也足够父子三人学习。

能考入翰林院，本身就是一件很不容易的事，因为不是每个人都能轻易考上的。为了弥补丈夫在翰林院的微薄奖学金，阮夫人不得不日夜操劳织布，她必须为自己织出的布寻找销路，唯恐织出的布匹比不上京城的布匹。

阮生色先生每个月只有几次去学校“学习”，农历初一才去“温习”。其余时间他都自学，并教他的两个孩子。他还教官吏的孩子们，并为那些需要写字的懒惰少爷们写书法。他的字写得非常漂亮，大家都很喜欢。

刚到的几天，还不习惯这里的风景和人，想念奶奶、姑姑、姐姐的悲伤溢于言表。罗恩太太一边安慰着孩子们，一边却止不住泪水，因为从小到大，她从未离开过妈妈一天！

谦哥哄着弟弟，带他沿路去看一些稀奇古怪的景象。城门口站着扛枪的士兵，头戴小小的荷叶帽，脚裹着布（绑腿）。还有，四个人抬着的轿子上，坐着一个人，舒舒服服地坐着。小孔不停地问哥哥：“谦哥，那是什么？”他也不知道，于是兄弟俩跑回去问父母。

但最让小康感到奇怪的是，他看到身材高大的西方男人和蓝眼睛红嘴唇的女士在街上行走。他们到底在干什么，以至于每个人都鞠躬行礼、双手合十致意？为什么连朝廷里的高官都似乎害怕这些西方男人和女士？

玩耍时，Cung 和同龄人一样爱玩，但每当看到奇怪的东西时，他就会密切关注、学习，并总是想向大人询问原因。

每天，当萨克先生不在家时，Loan 太太都会帮丈夫辅导孩子们的功课，教他们做一些家务。她和 Cung 一起扫地、擦沙发。Loan 太太做事细心，爱整洁，所以房子和家具总是干净整洁。这让她的孩子们从小就养成了良好的习惯。

1898年，古萨先生落榜后，家境更加拮据。由于他不再是翰林院的儒生，学校提供的微薄俸禄也随之消失。在朋友的帮助下，他搬到了顺化市以东约7公里处富旺县富阳乡阳诺村阮思度先生的家中任教。阮思度先生的房子是一室两厢，面朝河利运河。右边厢房是古萨先生和他的三个儿子居住的地方。

“古艺先生”善文，却“才学不进士”，这传闻使得阳诺村及周边地区许多富裕家庭的孩子都纷纷前往古艺先生家学习。萨克先生和三个孩子由杜先生家及周边亲戚照顾。古艺先生忙于应付不同年龄、不同水平的学生，但仍然利用夜深人静的时间研读文献，决心再次参加科举考试。月初一，他仍然主动请缨前往翰林院参加阅卷。

对于孩子们，古萨先生对他们的学习和生活习惯的要求越来越高。他总是教导他们要勤奋，字迹工整，尊重主人和邻居。阮诗度先生很高兴地看到，自从孩子们和古萨先生的两个儿子成为朋友以来，他们的学业和品德都取得了显著的进步。他很欣赏阮文雄学习速度快、记忆力强的天赋。有一次，他看到阮文雄走到巷子里，便问他学习了没有，阮文雄立刻回答：“是的，先生，我都背下来了。”阮诗度先生知道阮文雄有自尊心，从不撒谎，便高兴地让他出去了。

阳鲁地区在阮生功心中留下了许多深刻的记忆。阳鲁村的村舍，有着成年人无法拥抱的巨大柱子，而坡南村的安巴，是阮生功在坡利河沐浴游泳后经常小憩的地方。当时的村民认为安巴非常神圣，在安静的时候很少有人敢进去，但阮生功却敢进去小憩。

古萨先生偶尔会让孩子们回顺化城看望母亲几回。至于他自己，只有在国子监学校上文学课的时候才有机会回家看看。

对阮生宫来说，母亲就像一座宝库，里面装满了童话、《乔传》和民歌。母亲经常教他和弟弟一些简单易记的句子，比如：“饿着肚子保持干净，衣衫褴褛保持芳香””，爱人如己”，“与外来者相处时要明智。同一个妈妈生的鸡不应该互相打架。”或“是铁磨终有一天会磨成针“……”

父母的宝贵美德在阮生宫童年时期就深深地融入了他的人格之中。

1900年（庚子年）八月，阮生色先生被任命为清化府科举院的秘书。这颇具殊荣，因为通常情况下，新毕业的儒生尚不能进入科举考试。清化府科举院副主考官陈廷峰博士见古色先生文笔流畅，字迹工整，为人谨严正直，对他十分信任。他的弟弟阮生谦被允许随父前往，而阮生宫则留在顺化，与母亲同住。

萨克先生在清化科举学校结束学业后，回到家乡南丹金莲，为父母修建坟墓。

在首都顺化，萨克先生外出期间，郎太太生下了第四个孩子（小欣），并病得很重。她痛苦不堪，感觉自己快要死了。丈夫和孩子什么时候才能回来？想到乡下老母亲正疲惫地等待着，她的心更痛了。她望着可怜的新生婴儿和小康……然后在剧痛中渐渐昏了过去。看到母亲昏迷不醒，婴儿哭着要吃奶，康急忙跑去叫亲戚和姑姑来救治母亲。

许多人心生怜悯，纷纷伸出援手，帮助黄氏嫔和她的孩子们。当地医生也纷纷前来探望，竭尽全力为她治病。然而，善良的黄氏嫔却在庚子年（1901年）12月22日中午停止了跳动。

城里人准备了棺材，精心安葬了阮夫人。当时，朝廷律法非常严格，禁止许多事情，包括悲伤时禁止哭泣，以及禁止将死者带入城门。任何违反这些律法的人都会被监禁或斩首。因此，阮夫人的遗体必须通过青龙门运出内城，装上船渡过香江，葬在巴塘山脚下（位于五平山脉）。

距离春节只剩一周了。邻居家的孩子们兴高采烈地去东巴春节市场的时候，阿坤却抱着弟弟去讨牛奶！有时候，小辛晚上渴得要奶，就放声大哭，把哥哥也弄哭了！母亲去世后，阿坤的悲痛之情难以言表。

1948年，在越北抵抗根据地，有一天，胡伯伯正坐在打字机前，听到一个孩子的哭声，便停下来叫来保安：“快过来看看孩子为什么哭。我小时候也有一个弟弟，他经常这样大声哭。”