阮长苏——伟大的改革家

（Baonghean）-目前，兴原县乃至义安省正翘首以盼纪念著名阮长苏逝世140周年（纪念活动将于11月22日在其家乡——兴原县隆重举行）。那么，阮长苏的改革内容究竟是什么呢？

阮长寿，1828年出生于越南兴元府海都乡裴柱村（现为兴元县兴中乡）的一个天主教家庭。他出生并成长于越南封建政权面临严重危机的时代背景下，农民起义四处爆发，经济、文化、军事、外交都陷入停滞，外国资本和帝国主义势力虎视眈眈，嗣德朝的阮朝内外政策混乱。在这样的形势下，深谙儒家思想、才华横溢、智慧超群的阮长寿，曾上书58篇，其中重要的有：1863年上书《论天下大势》和《论宗教自由》两份；1864年上书《维护新和约方案》； 1865年出版了两本：《关于购买和建造摩托艇》和《关于开发国家资源的计划》。1866年出版了《关于实践学习》……

例如，“八项当务之急”就被认为是一项伟大的设计。八项当务之急包括：紧急整顿军队；联合各省，减少官员和学员；征收奢侈税，筹集财政；改进学术，注重实用；调整土地税；修订边界；了解人口；设立孤儿院和救济院。阮长苏不仅提出主要方向，还指出了文化社会领域等具体任务。他建议：重视写作，禁止神话传播，重视文化教育在改革中的作用；救济贫民；改正风俗、习惯和饮食、住宿、服装；反对奢侈浪费、赌博，征收烟酒歌舞娱乐税；反对迷信……或者在外交上，主张与法国讲和，暂时割让法国领土，与其他国家建立外交，以“利用之以防、分化、压迫和利用之以打击敌人”。

阮长苏的所有战略都源于一种独特的思维方式，这种思维方式比他的同时代人更为深远。首先，他将越南历史置于世界历史进程之中。如果我们想要强国崛起，就必须实现现代化，达到世界水平。同时，我们应该珍惜过去，但不能只是回顾过去。

作为一个有远见卓识的人，他有时表面上看似创新，却又与“创新”相悖。比如，在文字改良方面，他主张反对汉字，也不主张国语（根据当时教会使用的拉丁字母命名的越南语），而是使用“国语汉语”——也就是效仿日本、韩国，把汉字改成越南文字。

文化名人阮长寿为人真诚（他曾自责“三项罪状”），同时又果断勇敢，在政治、外交、经济、国防、教育培训、工业等领域博学多识……他不仅理论渊博，更善于实践。他的思想务实而又极具普适性，以敬神爱国的伦理道德为基础，却又兼具永恒性、民主性和公共性。

研究阮长寿教育的武青心神父说：“在汉学方面，他师从四位老师（阮国淑、阮祖、阮公友和退休的县官狄灵）；至于西学，他主要自学。” 阮长寿的学习观体现在一句名言中：“学实则学实，学小则小，种豆则种豆，此理也。”

嗣德曾对朝臣们说：“阮长寿太相信他的建议了……我以前的办法已经足够治理国家了，为什么他还要那么催促他呢？” 可怜嗣德，可悲的是一位软弱而短视的国王，如果他能谦虚一点，听取贤人的诚实和明智之言，国家就可以避免法国入侵的灾难——就像日本同时成功实践的明治维新一样。

黄政