诗人王仲与《翘传》有“缘分”

（Baonghean）-在当代越南诗人中，王仲是一位即使在抗美战争期间也留下了许多优秀诗歌的诗人。

1975年以后，他的诗歌探索了人性的深度，但语言、语气，甚至诗句的形式并没有发生很大的变化。

王重认为：“诗歌并非生来供人玩文字，而是用来传达情感的。好的诗歌有时展现的不仅仅是诗意，而是生活、心情和命运。”他的诗之所以好，是因为我们能从中看到不止一个人的生活、心情和命运……2001年，诗人王重送给我一本诗选《回眸》，读起来很有意思。同样从上述创作理念来看，诗人非常喜欢杜甫和阮攸的诗，因为他们除了拥有诗歌天赋之外，还拥有“一颗因不幸的人生而痛苦的伟大心灵”。

提起王仲这个笔名，即使读者对其了解不深，也很容易联想到大诗人阮攸的《翘传》。据《越南现代作家》（2007年）一书介绍，王仲本名王廷仲，生于1943年8月1日，籍贯乂安省杜良县中山社。但从他投稿到报社的第一首诗开始，他就省略了“廷”字，至今仍使用王仲这个正式笔名。《翘传》中的翘姓王（王翠翘），翘的爱人是金仲。因此，他从出生起就姓翘，名字也与金同名。

事情并未就此结束。后来，王重成为著名诗人，他的诗作《阮攸的本莫家》（1982年）广为人知，尤其是在义静省。阮攸用中文创作的三本诗集，王重都主要以译作越南语的版本为基础，并在此基础上“陆续改写”阮的诗歌，受到读者的鼓励和赞赏。他还经常为读者讲解阮翘的诗歌，讲述阮进田的才华和人生起伏，并主导组织朗诵《阮翘传》比赛，几年前还在《越南之声》电台向阮翘提问……

这是现实生活中的故事，在社会上，但在他自己的家中，王重深爱金翘，给他的长子取名王寮阳（金重的家乡是寮阳）。那一年，他奉命南下，得知妻子怀孕。他便在纸上写下，建议妻子如果生了男孩，就给他取名王寮阳；如果生了女孩，就给她取名王林翘（林翘也是《金翘传》中经常提到的地名）。

根据父母和祖父母的喜好和意愿主动给孩子取名是可以理解的，也很正常。但这里有点“难以理解”的是，诗人王重的妻子也叫“文”，无论是偶然还是有意为之，这正呼应了金重和翠文在乔一家危难之际的故事：

遭遇暴风雨，
所以我把你绑在我身边。
（句子 3065-3066，Kieu 的故事）

刚刚才知道，原来王仲是一位来自义安的诗人，跟《翘传》很有“缘分”啊！

金雄