泰国义安省招魂仪式中米包鲜为人知的真相

关于泰国村庄“聆听”灵魂召唤的故事

（Baonghean.vn）—— 灵魂祭祀习俗是泰国独特的文化和宗教特征，体现了泰国各民族的精神世界观。西义安省的泰国人民至今仍保留着这一习俗。

去拜灵媒而不带米包是不好的。最近我准备给亲戚拜灵媒的祭品时，偶然听到了这句话。对泰国人，包括我们村里的人，拜灵媒是最常见的仪式，不知道我们一年要见几次呢？

招魂仪式的供品无需过于繁琐，但必须包含一碗米饭/一包米饭，以及被招魂者的一些器皿和物品。照片：Huu Vi

举行这个仪式的原因也有很多。一个人即将分娩，灵魂会被召唤。一位母亲被从医院请回来分娩，灵魂会被召唤。举行命名仪式时，也会召唤灵魂。一个孩子或任何长期患病的人，灵魂也会被召唤……人们也会为即将远行或很久不会回家的人举行这个仪式。在年底，人们会召唤灵魂，让孩子们回家过春节。对于感到自己无法活下去的老年人，或者亲人刚刚去世的情况，人们也会举行召唤灵魂的仪式。

对泰国文化以及少数民族感兴趣的人一定知道，在兰河流域以及义安省西部大河溪流的泰国招魂仪式中，衬衫往往是必不可少的。泰国人普遍相信，每个人都拥有多个不同的灵魂，而衬衫就是这些灵魂的居所。

招魂仪式现场。摄影：Cong Kien

灵魂不会消失。人出生时，灵魂会随他从天堂降临；人死后，灵魂也会被护送到天堂。在人的一生中，灵魂有责任陪伴在人身边，保护肉体免受疾病和厄运的侵袭。只有当灵魂离开肉体或遇到问题时，人才会遭遇厄运。这种观念在泰国许多乡村社区中很常见。

在古老的观念中，灵魂和人一样，也有生命。这意味着灵魂也会有快乐、悲伤、愤怒和虚弱的时刻。有时，灵魂甚至会迷失，被囚禁或奴役。如果灵魂迷失或游荡在某个地方，它肯定会感到饥饿；即使不饿，它也需要获得力量才能回家。要做到这一点，它必须先吃饱肚子。这就是为什么人们在召唤灵魂时会带上一包米饭。

热米饭或冷米饭都可以。

人们准备饭包来召唤神灵很简单，摘两片香蕉叶，放在火上烤至软烂。如果不用香蕉叶，冬叶也可以。米饭是可选的。如果时间允许，可以舀一点米饭，如果时间不允许，米饭凉了也没关系。神灵饿的时候，没时间去检查米饭是冷是热。这种思维方式既符合灵性又非常实用，但又很纯真。

随后，米包被小心地用衣服包裹起来，送到萨满的家里，屋主请萨满来主持仪式。米包很小，用香蕉绳捆扎，藏在层层衣服里，所以没被太多人注意到。

然而，在招魂仪式上，萨满并没有提到米包。这很奇怪。这表明，有时灵性概念是缺乏逻辑的。但毕竟，大米和糯米是许多民族常见的祭品。因此，它们出现在招魂仪式上也是可以理解的。

在泰国的村庄里，大米和糯米不知何故，不知不觉地融入了人们的精神世界。或许，这种强调大米重要性的观念也源于贫困的过去，那时温饱是每个人最关心的问题。每顿饭后，带着年幼孩子的母亲们常常会在锅底留一点米饭。有些人认为这是为孩子们的灵魂准备的，以防他们半夜饿了醒来翻找锅里的饭。当灵魂饿的时候，人们并不知道。所以，为了以防万一，就把米饭留着。

民间仪式中的祭品看似微不足道，却都蕴含着思念。