圣诞节是年轻人之间进行文化交流的机会。

（Baonghean）-乂安报记者采访副教授 Ngo Van Gia 博士 - 写作系主任河内文化大学新闻学。

- 教授，可以说圣诞节对大多数越南人来说已经非常熟悉了。然而，对于越南人如何看待和对待这一外来文化活动，仍然存在许多争议。您对此有何看法？

副教授，吴文嘉博士。照片：HV

- 我们知道圣诞节起源于基督教，它通过宗教传入越南。如今，随着媒体的发展，许多人都知道这个伟大的节日，它在全国人民的生活中也广受欢迎。这很正常。例如，佛诞节也是一个宗教节日，在全国范围内都很受欢迎。

就我个人而言，因为我不信奉任何宗教，所以我以旁观者的身份来过圣诞节。我和丈夫已经去过好几次圣诞节了。这是一种让我分享大家欢乐，也让自己快乐的一种方式。然而，参加平安夜活动对我来说并不是一个强烈的需求。我只有在平安夜有空的时候才会参加，有时也取决于灵感。看看我的艺术朋友们，我发现他们大多也一样，有空的时候也会来过圣诞节。他们去教堂主要是为了感受圣诞气氛……

- 如今的年轻人，无论是否信教，都普遍对圣诞节充满热情。这是否只是一种潮流，而不是真正接受和吸收一种文化节日活动？

我认为现在的年轻人对圣诞节感到兴奋是件好事。他们把它看作是一个与爱人和朋友外出，与大家一起庆祝这个盛大节日的机会。他们会更深入地了解这个源自西方的节日，这意味着他们会更深入地了解西方文化，了解天主教徒，以及基督教。

然而，比如万圣节，在很多学校，学生们会盛装打扮，模仿别人，制造恐惧，更重要的是带来欢乐；我发现这其中有“随大流”的成分。我认为像万圣节这样的节日完全是西方的，完全陌生的。我们没有理由过度兴奋和热情。在接受那些过于陌生、只是西方文化中奇特的事物时，我们需要保持冷静的心态……

这棵松树是希望和新生命的象征，高近40米，相当于一座10层楼高的建筑，矗立在Trai Gao堂区。

- 那么，问题是如何引导年轻人适应新的文化潮流，从而提高他们弘扬和保护传统文化价值观的意识？

- 理论上，文化渗透通常遵循从一个文化区域完整地转移到另一个文化区域的方向。第二个过程是模仿和模拟。这个阶段很容易引发反应。这时需要知识、交流和教育……第三个阶段至关重要，即“结晶”阶段，新的文化价值观被成熟地接受，并从传统文化的精髓和内在美中得以体现。

文化认同问题并非令人担忧。我们无法从表面看到文化认同。在经济全球化的背景下，我们无法回避文化全球化，这迫使我们不得不面对它。关键在于我们接受什么，以及我们必须采取什么样的文化政策来强化越南文化的精髓，弘扬文化，并“输出”文化。如果我们在文化上自立，就没有什么可担心的。

— 感谢副教授接受我们的采访！

尤伟（履行）