范丹奎——受人尊敬的侨学学者

（Baonghean.vn）——如果说一部文学或艺术作品是一种“编码”，那么阅读、评价和解读它就是一种“解码”。作品越珍贵，“编码”的层次就越高，“解码”的过程也就越复杂，同时也越发引人入胜。

伟大诗人阮攸的《传翘》就是一个典型例子。《传翘》在国内外被一代又一代人传诵和研读。诗人刘仲禄在《走在传翘的书页之间》（1995年）一书中写道：“传翘是永无止境的。昨天，它属于范贵世，属于朱孟桢……‘万株柳树摇曳着爱的涟漪’。今天，它属于我们。明天，它属于你们。永远，它属于母亲、姐妹和孩子们。《传翘》将重新连接青春的价值观。”

范丹奎

范丹奎先生的作品

在那些热爱阮侨、努力接触阮攸及其巨著《阮侨传》的读者中，四十多年来，他们出版了数十本书，其中，阮侨研究学者范丹贵应占有一席之地。

范丹桂原为一名数学老师，2013年已年届74岁。自上世纪90年代起，他便注重研究阮翘文化，逐渐发现《阮翘传》的独特之处。于是，他于1991年出版了他的前两部著作：《阮翘传比较》和《阮翘传评注、阮翘诗句、阮翘占卜》。1994年和2000年，他收集了阮翘传、阮翘语录、阮翘谜语以及许多有关《阮翘传》的轶事，并结集出版。在比较文学研究方面，他还有《阮翘传与金文翘故事》（2000年），这本书让读者清楚地看到阮先生的天才之处，他用中国故事情节创作出一部民族六八韵体风格的杰作。

研究《乔渡传》的接受史也颇具趣味，因为一部文学作品的接受总是带有时代的烙印和评价者的主观创造性。范丹桂为此方向编撰的两部著作《乔渡传与十九世纪儒家学者》（1994年）和《二十世纪报刊上的乔渡传》（2004年），出版时间恰好相隔十年。为体现《乔翘传》的独特之处，范丹桂还出版了另外两本著作：《倒读乔翘传》和《乔翘传后乔翘传》，均于2002年出版。《乔翘传》的艺术独具特色，这一点众所周知。范丹桂通过三本书继续深入研究这个复杂而微妙的领域：《乔翘传典故解读》（2000年）、《乔翘传文学艺术技巧论》（2002年）和《乔翘传人物世界》（2005年）。2005年，应越南档案馆VIETBOOKS的要求，出版了《乔翘传与档案》一书。这两本书于 2005 年出版，被认为是阮侨学者范丹桂为纪念阮攸诞辰 240 周年和阮侨传 200 周年而做出的伟大努力……

对喜爱阮攸和阮翘传的人们来说，这是一个好消息：2013年底，联合国教科文组织大会表决通过表彰包括阮攸在内的93位名人。2013年11月，联合国教科文组织第37届会议正式将阮攸评为人类文化名人！或许，为了迎接这一期盼多年的盛事，阮翘研究学者范丹桂在2013年第三季度出版了另一本书，即《阮翘诗与独特的逆向诗写作方法》。此前，在范丹桂的《阮翘农门发》发表后，有人认为这首诗可能有1464种不同的解读方式，每种方式都有意义。在教育出版社刚刚出版的书中，范丹桂根据不同的标准，将这首诗的解读方式增加到1728种。全部为古诗，其中至少有23首为七言八句，遵循唐诗的律制。

在越南中世纪文学中，传翘和阮攸是作家邓太梅（1902-1984）最喜爱的诗人。邓太梅在1955年和1965年发表的关于传翘的珍贵文章中，将阮攸评为我国最伟大的古典诗人，而《传翘》则是越南古代文学中最辉煌的成就，最伟大的杰作。由于传翘的内涵、思想、哲学、艺术和影响范围极其广泛，收集、理解和研究阮攸和传翘的作品是一项需要一代又一代人在现有成果基础上持续不断努力的艰巨工作。

与其他学者一样，梁翘研究学者范丹桂也在此树立了里程碑，并得到了众多读者的认可。正如上文所述，他的许多关于梁翘故事的著作，已由中央和地方出版社陆续出版、重印和增刊，满足了众多读者的阅读需求……然而，他依然不满足于现状。在接受《大端报》（网络版，2009年7月27日）采访时，范丹桂坦言：“连续15年撰写了15本关于梁翘故事的著作，也对应着梁翘15年的流浪。但回想起来，我仍然对自己的作品不满意，因为要全面研究梁翘故事并非易事。”

在我国阅读文化令人担忧、日渐衰落的当下，我认为他关于《翘传》的系列著作是一个成功的现象。截至2013年，他创造了三项纪录：出版《翘传》相关书籍数量最多的作家；出版翘传文化研究书籍数量最多的作家；以及找到《翘传》诗歌解读方式最多的作家。范丹桂确实值得获得这样的荣誉！

阮文雄