无家可归

（Baonghean）——在璀璨的灯光、宽敞的高楼大厦、闪烁着车灯的长街背后，是一座截然不同的荣市……那是无家可归者的荣市——他们白天在街头流浪，做着各种各样的工作来维持温饱，晚上则蜷缩在人行道、商店的台阶上，或者任何方便的小巷或角落里。我曾多次“踏入”那个世界，了解那些深刻的生活故事，也曾为如何最终解决这一困境而担忧……

那个特别的世界，只有在黑暗中，或者在路灯微弱的光线下才能进入。或许，只有无家可归的人才会如此渴望黑暗，因为他们无处可去，所以才会在夜色中寻求庇护。忙碌了一天之后，午夜过后，那些紧锁的店面，很快就成了那些不幸者的就餐和休息场所。他们隐约害怕光明，是因为自卑，是因为别人的审视，还是出于其他什么原因？

一天晚上，我坐在芒清酒店旁潘佩珠街人行道上一位“避难”的老人身旁。他倚在路灯脚下——灯光照不到的地方——静静地啃着我送的一包糯米饭，一脸无奈，什么也不问。在他看来，任何一个流浪汉，走过野外和光秃秃的地面，都应该懂得敞开心扉，接受陌生人无忧无虑的爱，这很正常。他的居住面积只有两平方米左右，他的“资产”只是塞满破旧冬夏衣服的塑料袋，以及别人送的旧棉毯……如果是夏天，他会在路灯脚下休息；如果是寒冷的冬天，他会往里挪一点，躲在酒店高高的挡风墙后面。 “路灯那边通风，但是往巷子里走就闷，而且有老鼠和虫子……”他含糊地说道。

一个无家可归的人（荣市市场 - 荣市）在露天生活，在地上睡觉。

她身材矮小，驼背，皮肤黝黑，满是皱纹，就连笑容也透着悲伤。和许多无家可归的人一样，她很少谈论自己和自己的处境。我们经过多次会面才了解到一些关于她的信息。她说自己叫杭，今年72岁，对自己的家乡讳莫如深，只会厉声说道：“我们和你一样来自义安省，何必问呢？” 拼凑起她零散的故事，以及一些无家可归“邻居”的补充，我们可以大致了解这位罕见的已过风华的女性流浪的命运。

我不知道她的家乡究竟在哪儿，只偶尔听到她诉说着“儿女”的苦衷，女儿们远嫁他乡，境遇艰难，帮不上忙，唯一的儿子成了她养育的奴隶，还勾结妻子把她赶到街头。她年少时成了寡妇，独自辛苦抚养孩子，年老时不堪忍受屈辱，不得不背井离乡。杭女士在这个街角已经流浪了五年，而在此之前，她已辗转南北多年，做过各种各样的工作来维持生计。 “以前身体好的时候还会打工，有时候会去洗碗，有时候会去扫市场……现在身体很虚弱，手脚发抖，还经常咳嗽，根本没法打工了。身体好的时候，就慢慢地捡罐头、塑料袋卖给中介，有时候甚至会去讨饭……”杭女士说。

所以，她有时只吃一顿饭，有时饿着肚子才能过活。吃的都是廉价餐馆的剩饭剩汤，挣的那点儿钱，杭女士也省吃俭用：“买药干什么？什么都吃不下，得买对的药，不然活不到今天。” 她说，住在路边，最怕生病，其次怕风雨：“一个人住，身体好的时候谁也‘吃’不了，生病了谁照顾，死了也没人知道。下雨天就惨了，睡觉还得披着雨衣，戴着帽子，闷着呢，怕感冒！”

像杭女士这样的流浪老人的生活非常痛苦煎熬。除了日常生活中的不便和艰辛，他们还要面对数不清的危险。杭女士曾勉强回忆道：“我被一些‘坏人’抢劫过好几次。他以为我是来讨钱的，钱多得是，就存了两三百越南盾，不敢买菜，留着生病用，结果被他抢走了。我年纪大了，狡猾多了，手里还拿着‘刀’，威胁要收手，可我什么也不敢！”

尽管危险重重，Hang先生仍然比其他无家可归者“幸运”！幸运的是，尽管年事已高，他的头脑仍然足够清醒，能够找到食物、住所、照顾好自己的健康并规避风险。可悲的是，居住在鱼湖-南门地区的这位无家可归者却缺乏这些基本的“街头常识”。这位男子操着南方口音，似乎在荣市的流浪汉圈子里过着最神秘的生活，因为他完全失去了记忆，并且表现出精神不稳定的迹象！

没人知道他的名字，也不知道他来自哪里，但单从他的声音就能猜出他来自南方某个偏远的省份或城市。他躲在胡家南村附近一条土路深处的一个小角落里。不知何故，那里有一间茅草屋顶的临时棚屋，就像渔民的茅草屋。棚屋的柱子两端牢牢地挂着一张脏兮兮的降落伞吊床，他每晚都躺在那里。他交流的方式主要是打手势、点头或摇头。偶尔，遇到暴风雨天气，他会戴上一顶平时属于他的“财产”——软帽，紧紧地贴在胸前，高声喊道：“战斗！”这时，他的脸色一扫往日的平静，双眼通红，双手抓起一个看不见的东西，高高举在胸前……

周围许多人都目睹了那一幕，起初他们有些犹豫和害怕，但后来他们习惯了，因为他们看到他没有伤害任何人，也对他露宿街头的处境感到更加同情。偶尔，人们会帮他拿些衣服、一些米罐、一些汤……可惜的是，他那不稳定的精神状态“折磨”着那个人，让他甚至无法像人一样进食。我曾亲眼目睹他在湖边徘徊，捡起死鱼、死虾……然后生吃！那些人们可怜他的米罐，他也捡起来，慢慢地嚼着。

走进荣市流浪者的世界，不难听到他们悲惨的人生故事，每个人的故事都各不相同。有来自演州的Bang先生，60岁左右，在阮攸街的街角“永久居住”；有58岁的Trung先生，一条腿瘫痪，白天乞讨，晚上睡在荣市市场大厅；有在Big C超市院子里乞讨的盲人老妇人；还有在潘佩珠街上流浪的Hien女士……每个人都有各自的故事，将他们引向绝路，但大多数人早已决定过着流浪的生活，睡在地上。白天，他们四处流浪，乞讨、受雇工作、捡破烂……甚至偷窃，晚上回到指定的睡觉地点。

那个特殊的世界有着不成文的“规则”，想要安居乐业，就必须默默遵守。这些规则包括不得擅闯彼此的“生意”领地，不得争抢睡觉的地方，以及极少过问过去。对于年轻的流浪女性来说，流浪生活更加艰难。她们经常面临危险和侵犯。然而，在与一些无家可归者交谈时，她们表示，尽管街头和市场角落的流浪生活充满不确定性，而且她们中的许多人已经被送进社会保护中心或被转移回家乡，但她们仍然会在短时间内离家出走！

越深入流浪者的世界，就越能体会到这个社会现实的残酷，因为流浪者在城市中不仅对自己的生活造成悲惨的悲剧，还会制造许多难以预料的问题，扰乱安全秩序，影响城市形象。据不完全统计，目前义安省共有111名流浪乞讨者和精神病患者。近年来，义安省共转移142名流浪乞讨者和精神病患者到其他省份；接收64名在其他省份乞讨的义安人；将78人送回家中，将46人送入社会保护机构。其中，在荣市流浪的流浪者数量众多，事实上，迄今为止，解决这一问题的行动并没有真正奏效，仍然沿袭着“绑架和遗弃”的模式。

因此，为了“铲除”该地区无家可归、流浪乞讨人员的形象，2015年3月中旬，义安省人民委员会召开会议，讨论了2015-2020年期间解决该省流浪人员状况的计划草案。据此，提出的解决方案是：重点关注并将对象分为3类：流浪乞讨人员、流浪精神病患者以及无家可归的老年人、残疾人和孤儿。

区、市、镇人民委员会主席负责指导组织本辖区内无家可归人员的集中安置工作，指示有关部门、办公室、乡、坊、镇人民委员会密切配合，集中安置、劝返无家可归人员，并安排他们返回家庭或社会保护机构；加大宣传力度，提高群众和地方政府对无家可归人员预防工作的认识；加强人口和户籍管理；统筹落实社会保障政策……

与此同时，解决流浪人员问题的方案需要对懒人、利用乞讨为生的人以及为乞讨者提供掩护的人进行分类和严厉处置。目标是到2020年，使全省95%的无家可归者、乞讨者和精神病患者回归家庭或进入社会福利机构；并与其他省份协调，将约200名流浪人员送回原籍。这是目标和计划，但实际上，要成功开展这场“行动”，需要的不仅仅是我们每个人行动中的决心和人性……

方志