独立日，聆听有关建立芒族的故事

西义安村。照片：Dinh Tuan

对于高地人民来说，每年的9月2日国庆日是一个欢乐的节日。当地人至今仍称这一天为“独立日”。

往年每逢这一天，许多村庄都像过节一样热闹非凡。在归州、归峰、奇山等地区，村民们还会组织小型庆祝活动。有些地方还会举行祭祀神灵的仪式，给孩子们系上绳子，祈求他们身体健康，并在新学年取得好成绩。这些都是根据各地习俗而增添的。

由于新冠疫情的爆发和持续蔓延，2021年的独立日显得格外特殊。全省许多地区，包括高地地区，都在执行总理的第15号和第16号指示。因此，像往年那样举办的庆祝活动不得不停止。贵州省周仙乡和仙村也未能幸免。村里虽然也挂满了红黄星旗和镰刀锤子旗，但仍然缺少盛大节日的气氛。这里的生活节奏依然如往常般平静缓慢。独立日前的清晨，妇女们依然提着篮子到河边采摘桑葚。拄着拐杖的老人们在村子里缓缓踱步。

义安省西部的泰国妇女。照片：海王

尽管已年过八十五，四肢也有些虚弱，但三文剑先生在回忆民歌、建村故事和村落时，依然记忆犹新。他每天早上都会去邻居家喝茶。因此，许多人得以聆听他讲述的建村故事、八月革命以及独立日的故事。剑先生被誉为花仙村的“故事宝库”。独立日那天，我去拜访了他。他说：“咱们保持距离，好好聊聊吧。”

山姆·基姆先生讲述了芒族建国以及归州八月革命的故事。照片：Huu Vi

我问他关于芒族的建立以及八月革命初期发生在这里的情况。他先吟诵了几首流传已久的关于芒族的民歌，说周仙和周平两个乡（归州）以前都属于清岩芒。罗锦家族后来被称为三家。据说这个家族有十七代人担任过归州县长。仅在和仙县，三家就有三位县长。三元先生是最后一任县长。根据三剑先生讲述的民间故事，罗家来自清化省西部的加多芒。他们后来迁徙到归峰县，这是他们在义安省的第一站。几百年来，这个家族在归州各地迁徙。一部分人去了清岩芒，还有一些人去了芒宗，也就是现在的归合县。如今，萨姆家族（Lo Cam）的足迹已遍布各地。有人远在法国，有人远在美国……

义安省西部地区的丰收季节。照片：海王

“清岩”意为美丽宁静的土地。鸟儿栖息的良田是人类的梦想。自抗法战争时期（也是三剑先生的童年时代）以来，这片土地上的人们便以种植桑树和养蚕为生。村里，除了少数从低地前来务工、住在泥墙房或官员建造的法式房屋中的家庭外，所有村民都住在吊脚楼里。

归州县最后一任县长山文文先生及其夫人的肖像。摄影：Huu Vi

每年秋季，稻谷收割完毕，运回家中，直到年底，都是节庆的季节。官员们在公务之余，也会回到村里与村民们一同庆祝。他回村时，也会遵守礼仪。在家庭关系中，官员往往是村里许多人的弟弟或孩子。官员觐见上级时，也必须鞠躬。

随后爆发了八月革命。基姆先生回忆说，当时他快十岁了。那时，在他家乡，也就是现在的陈乐镇（归州），政府大楼里发生了夺权事件。他至今仍记得，当时人们来到村里的政府大楼屋顶，插上了带有黄色五角星的红旗。从此以后，革命胜利了。人民掌握了政权。政府大楼不复存在，取而代之的是革命政府。

乂安省桂峰县汉迪乡芒丹古泰式高脚屋。照片：德英

从此，独立日诞生了。每年，除了农历八月的“锦帕”仪式和九月的“普苏阿”仪式外，人们还会宰杀鸡来庆祝国庆日。这也是一个纪念国家拥有政府的盛大节日。国庆日当天早上，虽然无法与村民们团聚庆祝，但三剑先生仍然让他的子孙后代宰杀鸡来祭祀祖先。在独立日，举行一场缅怀起源的精神仪式是必不可少的。