阮高桥大师及其修复阮高桥寺的热情

(Baonghean) - 参观位于兴林乡（Hung Nguyen）的阮标庙，听2村村民讲述阮标的众多故事，其中一段故事给我们留下了深刻的印象：“阮标的舍利和安国君一样，都是非常神圣的地方，是人们世世代代朝拜、焚香祈福的地方。如今，安国寺已不复存在。如果没有阮标大师，阮标的舍利几乎不存在。”

来到阮高侨家，阮高侨的妻子说：“阮高侨去荣市为阮标庙立碑了。” “他对阮标庙怀有深厚的感情，整整两年来，他一直辛勤工作，风雨无阻地守在庙里。” 妻子说。她打电话约阮高侨在林江边的一家茶馆见面。

八月暖阳下，阮文翘先生回忆道：“阮标庙和我们的童年息息相关。过去，庙里的宗教文化活动非常活跃，但也有一段时间被废弃了。2007年左右，庙宇一度濒临倒塌。作为祖国的孩子，庙宇屋顶的每一块瓦片、每一根柱子、每一道曲线，都深深地刻在我们的记忆里。”

阮侨大师参观修复后的阮侨寺遗迹。

我不忍心看着家乡的遗迹、骄傲和传统随着时间的流逝逐渐消失，决心找到修复这处遗迹的方法。我与前雄原县教育厅厅长范孟强先生、邓泰英先生（第一村）、阮文恕先生（第一村村长）……商讨成立修复委员会。

首先，我们收集文献，研究皇家法令和寺庙的牌匾。我懂一点中文，所以研究起来很容易。”经过许多个日日夜夜的奔波，辗转于博物馆、图书馆、研究所，阮高桥大师和修复团队的“研究工作”基本完成，并取得了以下成果：阮标去世后，为了表彰他的功绩，也为了感谢正直的阮标国王的正直，人们在距离安国寺约1公里的林清山上修建了一座阮标庙。最初，这座庙只是一座用竹子和茅草搭建的小庙。直到后黎朝，才用实心的砖瓦和木材建造了这座庙。维新七年（1913年），庙内建有一座神殿和两座后宫。除了祭祀阮标之外，庙中还祭祀着罗山（德寿）人潘国和，他于1535年在黎长宗统治下考中状元，后在一场战争中阵亡。 1557 年随 Mac 军队一起。

遗迹修复方案得到各级政府批准后，修复委员会派员前往河内、胡志明市等地，动员兴林、兴原两家子弟携手捐献功德。乔老师及其子弟是捐献的先锋。

两年来，在约两亿越南盾的捐款支持下，梁翘大师和修复委员会成员坚守着这座遗迹，努力寻找修复破损之处的方法。修复委员会的原则是尽最大努力恢复原貌，如果实在没有办法，就必须重建。寺庙的瓦片屋顶几乎已损坏，旧瓦片如今已不再生产，用新瓦片覆盖也不好。梁翘大师走访了那些拥有不再使用的旧瓦片的家庭和家族，寻求购买或交换，并最终获得了7000多块瓦片，足够重新修缮整个礼拜殿和后殿的屋顶。寺庙前的两根花柱已经倾斜，许多人建议拆除重建，但梁翘大师和修复委员会决心找到修复它们的方法。

经过无数个不眠之夜，阮高桥师傅想出了一个办法，用器械把两根花柱吊拉回原位。施工现场泥泞不堪，工人们非常着急，只同意了一个条件：阮高桥师傅必须亲自指挥，因为他们相信阮高桥师傅拥有特殊的灵力，只要他在一旁指挥，花柱的吊拉工作就能顺利完成。吊拉过程确实安全无虞，两根花柱和正面的墙壁也恢复了原貌，令所有人惊喜不已。后来，在修复安河乡阮高桥庙遗址时，德寿县的官员也来拜见阮高桥师傅，请教修复花柱的方法。

经过两年的努力，阮贵侨和修复委员会成员的努力终于得到了回报：阮贵庙于2009年被认定为省级文物。至今，庙内约3000平方米，有古井一口，三门山门一座，古墙两堵，大象两头，纸扎屋两座，祭祀殿一座，以及供奉阮贵庙和潘国和神位的两座后宫。祠堂前悬挂着“保国庇民”横匾和“圣地圣地，安越忠臣纪念碑”两句对联。左边是忠光国王送阮标出使诗，右边是阮标本人的《人头宴》诗。

谈起阮文侨先生，兴林乡及周边地区的家长和学生都自豪地介绍说：阮文侨先生任校长的阮文侨中学是兴原县的先进学校。学校连续四年位居县级教育质量前三名。学校在县级各级各类比赛中也涌现出许多优秀学生。2010-2011学年，学校有1名国家级三好学生。2012-2013学年，有2名学生在省级文化课比赛中获得二等奖和三等奖，其中许多人考入了潘佩珠高级中学。特别是，阮文侨先生连续四年被评为基层竞赛战士。

告别乔先生，沿着林江边坚固的42号堤坝，厚厚地堆积着来自义安西部数百条溪流的冲积土，倾泻而下，滋润着玉米地和绿油油的稻田，我不禁想到老师的使命，那就是为他的子孙后代永远保存和珍惜祖国的每一滴灵魂……

陈光岱