乂安爱国者春诗

19世纪末20世纪初的爱国文人，是受儒家教育熏陶的知识分子，他们参加科举考试，或中或落，或高或低。后来，许多人接触并吸收了现代知识，但在内心深处，他们始终对国家、对人民、对社会进步怀有责任感。如果说在1895年钦王运动彻底失败之前，君主制意识形态并非完全无能为力，那么，对国家的责任就与官员对国王的义务息息相关。后来，这种观念发生了变化，爱国主义不再仅仅意味着“钦王”，而是意味着改革，争取国家独立，建立一个新的政权——君主立宪制，或者更进步地说，一个资产阶级民主政体。

如果说 19 世纪末，潘廷凤是越南的领导人芹王运动随后，在20世纪初，潘佩珠与维新运动领袖潘周桢一起，成为维新会、同益运动和越南光福会的旗手。对潘佩珠而言，他的思想也经历了一个不断转变的过程，从君主主义思想到资产阶级民主主义思想，最终走向社会主义。他的同代儒家学者、学者、同志和同胞们也都如此，他们大多“更新”了自己的思想，以履行救国救民的使命。

作为儒家学者，义安爱国文人始终秉持着诗人的气质。在充满艰辛与牺牲的爱国征途中，他们始终保持着诗人的气质。文学始终陪伴着他们。他们以诗文抒发对祖国和人民的深切思念，激励同胞的爱国之情。每年春天，他们的文学灵魂都会被唤醒，升华成爱国文人的气质。

潘廷凤潘廷凤（1843-1896），今河静省德寿县同安乡同泰村人，丁酉年（1877年）考中丁原博士。他为人正直，任御史时曾上书弹劾举报顺安门射箭比赛的文武官员。1883年，他在朝中反对孙世水废黜德德王，被囚禁在宫中，后被革职遣送回乡。1885年9月，含义王流亡抗法。潘廷凤是武光起义的领导人，领导了十年（1885-1895年）。

潘廷蓬 (1843 - 1896)。照片：文件

潘廷凤的诗歌创作并不多。但在芹王抗战时期，他留下了不少充满爱国情怀和热爱人民的佳作。1888年春节，起义如火如荼，春光明媚，但他仍心事重重，写下了《春节第一天》这首诗：

“院子里，黄莺在花丛中歌唱，

春天的花朵宣告着未出生婴儿的到来。

恩古山，百年的悲伤和耀眼的阳光，

千里香待云遮。

家风就是忠诚孝顺，

身在异乡，心不惧别离。

春节快到了，大家都开心地庆祝春节，

我独自一人深感悲痛。

阮春安（1825-1889），今演州郡演泰乡关芳村人。他考取了博士，做了官，但“不学怯懦奉承之道”。他反对朝廷对法和解的政策，因此被罢官遣送回乡。1885年7月，咸宜国王逃亡时，他与安城和演州的士人组织起义，并受咸宜国王指派，在义安统领芹王军。他在顺化受伤后被捕入狱，1889年死于狱中。戊戌年（1888年）春节第一天，他在荣市监狱服刑期间写下了两首诗，其中《戊戌年阮旦，悲痛万分》以一位不屈服命运的叛逆文人的诗风，抒发了亡国人民的悲痛。

“号角鼓声震天，烟花盛放，

城门口一片漆黑，西方的喇叭声喧嚣。

好酒没了，拜年没了，

吟诵随机诗歌以醉人。

夏季日历取代了旧日历，

楚国在这张地图上的什么位置？

官员们都有自己的私人住宅，

宁静的竹声再次飞扬。

潘佩珠（1867-1940），南丹县丹年村人，1900年考中进士。他是一位伟大的爱国者，也是一位伟大的诗人。诗歌对他来说，是他为救民救国的理想而奋斗的武器。诗歌也如同他艰难思想历程的日记。

维新会成立后（1904年），1905年初，他以口语歌曲形式创作了歌曲《弹春》：

“王不见南方，自古春来名士多”

春天来了，就别想别的事了。

当哼唱时，混合过去和现在

八个领域被扔进一个袋子里

诗云：

洪乐山河永远在这里

英雄脸上无法承受这一点

这个国家仍然在男人脸上涂颜料

为改变时代而生

Phung Xuan Hoi，也许很容易

五个地球只是一小部分

踢开天地两翼

让春天回到家乡的山河

双肩扛起国家

玩了玩了，我的春天啊。

潘佩珠（1867-1940）。 图片：文献

当他写下这首诗时，他和维新会正在为争取独立的武装斗争做准备。他和维新会主张东方旅行运动派遣青年赴日留学。《春戏》是一首唤醒同胞特别是青少年爱国精神的诗。

东渡失败后，他在中国避难一段时间，后又到暹罗工作。辛亥革命成功后（1911年），他回国创办越南光复会，致力于光复越南，建立“越南共和国”。

1913年12月24日，他在中国军阀的帮助下被法国殖民者逮捕。1917年，他出狱后继续寻求救国之路。1924年中，他将越南光复会改组为越南国民党。1925年6月30日，潘佩珠在上海被法国殖民者绑架回国，在河内刑事法庭受审。面对全国范围内声势浩大的抗议运动，法国殖民者不得不宣布无罪释放他，但将他软禁在顺化。

在“鱼在碗中，鸟在笼中”的境况下，他仍然创作诗歌文学，声讨封建殖民政府，唤醒同胞的爱国主义精神。

1927年1月29日，农历新年前夕，顺化市的高中学生向爱国人士、国民学校教师武廉山先生请愿，请他创作一首歌筹歌曲，为他庆贺生日。武廉山先生回赠了一首诗，题为《献给青年人的新年歌》。

醒醒！醒醒！醒醒！公鸡在餐桌旁啼叫，树上的鸟儿们立刻迎接我们。/春天啊春天，你知道吗？/与江河悲，与山岳惭，与月亮怜。/二十余年辛酸与痛苦。/天地幸存，幸有生。/年轻人日月如梭。/女士们，先生们，兄弟们。/生活是新的，人应该更加改变。/睁开眼睛，看清新的命运。/肩并肩，共同承担旧日的国家。/轻轻地走，坚定地站，勇敢地站。/联盟决心再次成功。/明智的人，从现在开始，请努力。/脱去旧衣，修炼精神。/不必玩耍，不必穿着，不必进食。/锻造铁肝，移山填海。/倾注热血，洗去奴役的污点。/这是新的，各位大人。/俗话说“日新月异，又日新月异”。

《献给青年人的新年歌》是潘佩珠在近30年为救国而奋斗却未能成功后，对年轻一代的真挚告白，将他们从民族被奴役的漫漫长夜的梦境中唤醒。“春啊春啊你知道吗？/愧江，悲山，悲月/二十余年苦涩。”对宣讲，就是对自己，也是对青年人，讲亡国之痛、屈辱，讲救国救民的责任。特别是，他号召青年人不仅要爱国奉献，更要创新求成。“生活是新的，人应该做出更多改变/睁开你的眼睛，看清新的机遇/把肩膀放在古老的国家上/轻轻地走，坚定地站，勇敢地走/团结决心再次取得成功……”。潘佩珠或许是第一个呼吁创新的人。青年人必须创新视角、思维方式、意识形态和行动方式。

邓树华（1870—1931），梁田村（今清章县清春社）人，中举人，号“都华”。20世纪初，他参加维新会，参与同忧运动。1908年，他东渡日本。同忧运动失败后，他回国，后与多位同志前往暹罗，创办班坦耕田营，制定“十年集结，十年训练”的计划，为长期抗法斗争储备力量。1912年，潘佩珠回国创办越南光福会时，他留在暹罗，接收国内青年，或前往学习、培训，或送他们去中国。

Dang Thuc Hua（1870-1931）。

在他20年的爱国活动中，他先后加入维新协会、越南光福协会和越南革命青年协会，最后在暹罗加入了越南共产党。1931年，他在暹罗逝世。他留下了大量诗歌和散文，其中包括用中文创作的《春坎》，这首诗将他身处异乡的景象转化为诗歌，他思念祖国，怜悯仍处于法国占领下的国家的命运，以及仍在遭受苦难的人民：

久违的异国他乡

冬去春来，心痛

茫茫大海，何处是家？

三地雾气弥漫，水去何处？

粉红鸟已经数次传出失踪消息。

五更风雨，榴莲客，

那可怕的报复尚未得到偿还，

时光飞逝，头发早早变白。

邓泰坦（1874年-1910年），别号吴海，海贡村人，现义海乡（门罗镇）。他师从潘佩珠，并成为其在维新会的亲密战友。1905年，潘佩珠赴日，他被派驻日本，负责维新会的工作。1910年2月2日，他在义安城附近被法国秘密警察包围并逮捕。他奋起反抗，杀死两名警察，随后开枪自杀。

他留下了多首诗歌和对句，被潘佩珠抄录于《越南义列书》和《诗经》中。他的诗作表达了他的爱国情怀和爱国学者的精神。《锦湖》是他1905年创作的一首诗，表达了他对祖国的热爱，以及春天到来时对师友的思念。“这首诗字数不多，但意境自然，意境深远。”——黄树康。

晚上我听到几次海浪声

刚刚得知东方有海洋

借春风相信你，

我怕你。

陈同风陈同风（1887-1908），出生于清章郡一个富裕家庭。他加入了维新会，于1907年被捕。之后，他于1908年逃亡至同由。在日本，他目睹了同由学生的艰苦生活和匮乏，又因父母没有寄钱支持运动（他们的信件在他不知情的情况下被封锁了！？）而感到悲伤和羞愧，于是于1908年5月2日在东宝寺（东京）自杀。

他一生创作了大量诗歌，其中包括《春日印象》，这首诗记录了他在绚烂的樱花林中，看着日本姑娘们为春节购物时的思乡之情。尽管悲痛万分，他仍然坚信祖国的光明未来：

“樱花对任何人来说都是美丽的吗……

对于离家很远的人来说，樱花并不美丽！

两句开场白之后，他继续说道：

已经很难过...春天来了，更难过，

在异乡冒险是多么令人伤心啊！

新灵的富士山没有被云遮住，

樱花在洪山不会变成柳树。

南海苦难波涛依然波涛汹涌，

东海依旧几度下悲雨。

第二个水日独立歌唱，

整个洪乐的春天都迎来了春天。

阮廷建（1879-1942），河静省香山县山新乡沙朗村人；中进士，号“子建”。1905年至1908年间，他参加了武光起义、维新运动，以征税、抗税为目的，并剪短了头发。

河静省香山乡银坡河。照片：VnExpress

1910年，他被流放至昆岛，后逃往大陆，并赴中国参加越南光复会；在上海再次被捕，遣送回国，再次被流放至昆岛。1925年，他获释并参与创建了兴南会/新越党。1929年，他再次被捕，囚禁于西贡。1933年，他获释后回到家乡继续从事革命活动。1942年，他逝世。在爱国革命活动中，他创作了大量诗歌和散文。《绿春》是他1933年在狱中创作的一首诗。

烟花欢庆春光，

我是一个懒惰的人。

身体几经磨损和囚禁，

思绪无边，四面八方。

南北两条路爱那些人，

国家是生活的负担。

只要六个种族的人生活在同一个市场，

春节假期从此悠闲。

爱国志士们的事业虽不成功，但他们的爱国情怀、救国意志和文学创作，将永远闪耀在民族的史册上。对他们而言，文学与人生合二为一。诗歌是载满情感细节的舟，是传播思想的飞鸟。爱国爱民是他们诗歌创作的最初也是最伟大的灵感源泉；他们充满爱意，精神饱满，如同他们本人一般。