了解老挝人民的宗教生活
（Baonghean.vn）- 老挝人民民主共和国位于东南亚，人口近600万，国土面积23.68万平方公里，其中四分之三以上为山地和森林。它是东南亚唯一一个没有海洋的国家。老伦族占60%，老统族占30%，老雄族占10%，90%的人口自愿皈依南传佛教（小乘佛教）。南传佛教由中国经南传，经泰国、老挝、柬埔寨传入我国。
老挝流行的佛像姿势
老挝1991年宪法保障所有公民的宗教自由。老挝约有18,000名天主教徒，其中大多数来自1975年后留在老挝的受法国教育阶层，还有一些皈依万物有灵论的山地部落。伊斯兰教信徒约有200人，但对当地居民的生活影响甚微。
万物有灵教是老挝山区继佛教之后的主要宗教形式，对神的信仰与祖先崇拜结合在一起。
老挝人信奉两种神祇：恶神和善神。人们花费大量时间祭拜善神，祈求善神的庇佑，也安抚恶神。大多数村庄都有两位主要的守护神：守护寺庙的披瓦（Phi wat）和守护村庄的披芒（Phi muang）。据传说，在万象地区发现的佛像残片可追溯到8世纪高棉占领老挝的时期。佛教于11世纪和12世纪传入该地区。
老挝的佛教起源于法昂国王（Fa Ngum）。他从高棉宫廷带来了一尊在斯里兰卡铸造的小型金佛——帕邦（Phra Bang）。老挝人视其为国家佛教的象征。16世纪，塞塔提拉国王（King Sethathirat）建造了许多寺庙和寺院，引领了佛教的传播。
万象曾是东南亚重要的佛教中心。19世纪初，泰国入侵并洗劫了万象，摧毁了许多寺庙，佛教也失去了其重要的地位。1975年革命后，佛教进一步衰落。人们被禁止向僧侣布施，小学也停止了佛教教学！
越南裔老挝僧侣
近几十年来，老挝人民革命党和政府推行了一系列政策，旨在增强各民族的民族意识，实现独立、自治、团结，尊重和服务人民；弘扬各民族和社区之间团结互助、友爱互助的精神……佛教正在复兴。佛塔得到了重建和加固。许多佛塔已成为享有盛誉的佛教中心。僧尼依靠当地民众的施舍。佛塔通常建在人口稠密的地区附近，以便人们有机会每天早晨来到佛塔，为那些在黎明时分沿街乞讨的僧侣施舍。
关于佛塔在老挝人民的精神、思想、情感和精神生活中所起的作用，德宁和陈树越两位作家在《现代老挝文学的面貌》（2007年）一书中写道：老挝佛塔具有特殊的地位，它既是一所大型学校，又是一座储存文献的图书馆，还是一座全年开放的大型剧院，是保存和维护民族文化和文学的场所。
考察我们兄弟国家老挝的宗教生活，有一点值得注意：对这个国家的大多数人来说，崇尚“慈悲喜舍”哲学的佛教与其他宗教信仰之间并不矛盾。不同宗教信仰者和非宗教信仰者都愿意团结起来，共同建设新生活。正因如此，老挝人民的大团结日益壮大，涌现出许多新的人文价值观。
《老挝问题日内瓦协定》于1962年7月23日签署，承认老挝的独立、中立、主权、统一和领土完整。1962年9月5日，越南民主共和国正式与老挝王国建立大使级外交关系。老挝与越南、柬埔寨、泰国、缅甸和中国等邻国接壤，关系密切。深入了解老挝宗教，尤其是佛教的异同，必将为我们每个人带来有益而有趣的收获。
金雄
