回归文明节日生活方式

November 14, 2011 15:08

(Baonghean)-2011年已进入尾声,一年中传统的节日也即将告一段落,迎接即将到来的新一季节日。回顾这一年20多个节日,我们看到许多值得关注的事情,也有很多值得担忧的地方。

最引人注目的是,全省传统节日在规模和数量上均有所发展。这推动了传统文化特色的复兴,为地方恢复和传承具有自身特色的价值观创造了条件。同时,通过节日,每个地方都有更多机会向远近的朋友推广自己的形象。最重要的是,节日是人们重温传统、建立日益持久的故土情怀的机会,也是社区成员扩大交流、加强团结的机会……节日过后,人们兴高采烈地回归日常生活。



投掷骗局 - Cua Rao 寺庙节 (Tuong Duong) 的一项民间游戏。

然而,除了积极因素外,一些节日也存在一些亟待克服的不足之处。许多节日面临的一个令人痛心的问题是乱扔垃圾,这不仅污染了环境,也影响了节日的景观。一个典型的例子就是壮族庙会(演武节)。由于参加人数众多,组委会无法有效管理环境卫生,导致庙会场地和活动场地随处可见乱扔垃圾的现象。此外,大量焚烧祈愿纸的现象不仅浪费金钱,还污染了环境。值得一提的是,自2010年7月起,政府颁布了第75号法令,对文化活动中的违法行为,包括在节日场地、历史文化遗迹和其他公共场所焚烧祈愿纸的行为,将予以行政处罚。但似乎在许多节日中,上述法令已被“遗忘”。更何况,一些节日中仍然存在着以有奖游戏形式出现的变相赌博现象,例如模拟游戏“魔法帽子”、套圈游戏等等。这些变相的赌博游戏对各阶层人士,尤其是年轻人造成了负面影响。事实上,很多孩子对节日活动不感兴趣,只喜欢玩碰运气的游戏。而这种现象的一个典型例子就是强庙节。在节日场地,数十个场所举办变相赌博游戏,扩音器开到最大音量。这种情况在前几年的阮熙庙会(宜禄县)就经常发生。自2011年以来,组委会已颁布规定,禁止在节日场地内进行上述活动。但在节日场地外,这些活动仍然公开进行。此外,在一些节日场地,乞丐招揽游客的现象也相当普遍。典型的例子包括琼吕县的孔庙会和雄原县的黄梅庙会。这种现象可以说不仅造成了美观上的损失,而且在远近朋友,特别是游客的眼中留下了不雅的形象。

此外,许多地方仍然以安全、经济和健康的方式举办节日。这些节日在山区举行,例如:楚饶庙会(Tuong Duong)、布牙陶庙会(Ky Son)、清詹庙会(Que Phong)。尤其值得一提的是楚饶庙会。该节日最突出的特点是居住在Tuong Duong县的少数民族(泰族、科穆族、蒙族、京族、西丰族和乌都族)的社区团结精神,为大家提供了一个相聚、增进友谊的机会,有助于加强各民族之间的关系。少数民族的民间游戏(射弩、投掷弓、雕刻、跳竹子……)得到了充分的发挥,为来自世界各地的民众和游客营造了激动人心、热情洋溢的节日氛围。节日期间,禁止抽奖、算命或变相赌博。前来烧香游玩的市民和游客可以放心,因为安全和秩序始终得到保障。节日组委会为各参与单位划分了管理区域,并由各参与单位负责定期清理其管理区域内的垃圾。因此,节日前、节日期间和节日后,景观始终保持整洁美观。

目前,文化部和地方政府正在积极筹划2012年节庆活动。他们认为,除了扩大规模、增加活动数量外,还应注意克服各节庆活动的不足和局限性,既要恢复传统节庆活动的文明健康生活方式,又要在远近亲朋好友的眼中树立美好的形象。


丛健

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