从 竹林安图 到 竹林安城

（Baonghean）- 安城县位于荣市以北 45 公里处，沿 538 省道距 1A 国道以西 7 公里处，面积超过 54.2 万公顷，39 个乡镇，近 280,000 人口，位于乂安省东北部地区的中心。

古今安城都是义安的粮仓：“安城是父母，饥寒交迫，到安城来”。保城乡石斧考古遗址表明：安城是古代越南民族的摇篮。作为“国家藩篱”，公元10世纪有黎银积亲王，11世纪有李日光亲王，13世纪有陈国康公爵，16世纪有莫玉莲公爵，历代都曾派遣功臣驻守；19世纪，阮春温大夫和黎端雅大臣曾以武奇山为基地，发动了反法起义。

这片土地上还涌现出许多才华横溢、才智过人的官员、军事将领，以及古往今来闻名遐迩的学者：海上之王黄世充，山岳英雄阮永禄，国师赖国公潘公积，以及新越革命党创始人、我党杰出领导人潘登琉同志。从陈朝到阮朝，共有一等文士4人，三等文士3人，三等文士3人，博士7人，副学士4人。状元白辽在乂安开科，状元何宗硕、何宗敦、何宗清，状元潘达通、潘维硕、潘氏直……安城人民淳朴、忠诚、勤劳、顽强、爱国、好学、革命。

志灵塔（Xuan Thanh - Yen Thanh）全景。照片：Ho Cac

在安城人的潜意识中，儒、道、佛三教融汇，根植于人血肉之中，这证明了历史文化遗迹的丰富密度。据目前统计，全县有著名文物520处，其中列入管理的200多处，其中国家级文物21处，省级文物36处……传统固然令人自豪，但在市场经济条件下，如果还只依靠农业生产，固守传统，是很难致富的。

经过多次讨论，第二十五届县委常委会得出结论：为了实现可持续发展，我们必须通过旅游业激发自然潜力，弘扬文化特色，特别是精神文化，从而提升安城的形象、风貌和人民。县委常委会主张建设一个融合精神文化和生态文化的旅游区，以吸引世界各地的游客。该方案的亮点在于以鲁甘和宋定——安城的象征、繁荣、骄傲和荣誉——为核心。

鲁甘山坐落在雄伟的长山山脉脚下，海拔269米，也被称为守灵山、昆山山、芳山、同仁山。山东侧半山腰有两座白色岩石峭壁：大银岩和小银岩。大银岩左侧有一块平坦的石板，宽6米，长9米，形似棋盘。天气晴朗时站在山顶，可以俯瞰整个义安东北部。鲁甘是一片原始森林，植被茂盛，生长着许多珍贵木材，如翠、翠、苏阿、古、林、森、特兰等……还有许多珍贵药材，如怀山、雪绒花、高粱、富钛等……还有一些古树，树围可容四人合抱。这里有灵猫、蟒蛇、松鼠、狐狸、鹦鹉等众多珍贵动物……鲁甘有一座供奉白石神（Bach Thach Than）的寺庙，以及一座供奉李天强（Ly Thien Cuong）的雅翁庙（Nha Ong），李天强是一位召唤人们建立村庄的人间神。由于这些寺庙的神圣性，鲁甘至今仍保留着其古老而原始的面貌。

来自四面八方的佛教徒纷纷前来参加甘寺的盛大仪式。图片：释延明

汝甘周围有历史文化遗迹群：白玉公主庙（白玉是胡贵礼国王的女儿，她在这里建了一座佛塔并去世），宋公馆（唐代还州首府，位于朗城乡），德黄庙（福城），六海大王黄世通教堂（隆城），状元胡同托克教堂（寿城），卡寺，宝林寺，潘当六同志纪念区（和城），胡伯伯访问遗迹区，Co Da 寺（永城），义静苏维埃运动期间被法国殖民者处决的72名革命战士纪念区（美城）......汝甘周围有著名景观群：丁河流经万城、和城等乡Thanh、Tang Thanh和Yen Thanh镇、石头教堂、Bao Nham石山（Bao Thanh）、月亮洞（Minh Thanh）、Vu Ky洞穴...一些人造著名景观，如Vach Bac运河、Ve Vung水坝、Ma To、泉喜剧、戏剧屋...

甘寺和佛塔是大型居住区的文化和宗教中心。每年逢年过节，当地居民都会组织游行，将神灵从汝甘寺赶到寺庙和佛塔进行朝拜。甘寺和佛塔是著名的精神文化场所，供奉着为保佑国家和人民做出贡献的神灵：高山、高阙、六海大王、三都大王和慈维清农。甘寺（Chi Linh Tu）是一座供奉佛像的古代建筑，具有很高的历史、文化和艺术价值。其雕刻和图案极其精美。也正是这些雕刻，决定了甘寺的佛教信仰长期以来一直属于竹林宗，该宗派在李朝和陈朝时期盛行。甘寺中有一对像谶语一样的对句：

“东宫光雾缭绕

凤凰山西面明堂”

东临丁河，龙脉环绕，五谷丰登；西临甘山脉，龙虎伏兵，风景秀丽。可以想见，甘山脉将为安城县开辟光明的发展方向。

旅游潜力巨大，但如何开发却是一个难题。据一些佛教学者考证，贤明仁慈的陈仁宗国王在完成领导全国人民战胜元蒙侵略者、巩固国家独立自主的历史使命后，便将王位禅让给儿子，前往安子山出家，创立了竹林安子宗。竹林安子宗在20世纪末由释清洵法师复兴，以恢复陈仁宗国王的佛教思想。

甘寺的宗教活动。图片：Ho Cac

省文学艺术协会和《宋林》杂志向甘寺赠送了礼物。图片：Ho Cac

诗歌与音乐交流，讲述故乡。摄影：何可

其牧养方向是修行与禅定相结合。该教派的方针是培养心灵纯净、生活真诚、舍己救苦、勤于修行、对佛法有深刻理解的人。竹林安子派的修行者修行不需考试即可获得学位，在家修行，或在寺院和禅修中心修行。竹林安子派秉持“佛教、民族、社会主义”的宗旨。由于其宗旨、宗旨和修行方式符合人民的愿望，竹林安子派发展势头强劲，在国内外拥有众多僧尼、居士和善男信女。县领导与释清慈法师商议后，释清慈法师特派专人前往考察，并同意指派僧人主持志灵寺，并指导竹林安城禅寺的修建。

2010年底，义安省人民委员会原则上同意安城县人民委员会制定鲁甘生态精神文化旅游区建设详细规划。县人民委员会与越南领先的建筑公司之一——黄道京教授领导的黄道建筑公司进行了协调，商定了建筑规划。

2012年10月28日，安城县人民委员会隆重举行仪式，公布省人民委员会关于批准鲁甘生态精神旅游区建设详细规划的决定。根据该决定，鲁甘生态精神旅游区总规划面积为316公顷，分为5个功能区：

原遗址：包括志灵寺、佛塔、大殿、为来佛塔的游客和佛教徒服务的停车场，校园已扩建、升级、修复和美化，面积19.6公顷，建筑密度30%；

心灵-节日区：位于鲁剌山东坡，面积100.2公顷。其中，禅院是供男弟子讲经说法、指导禅修的场所，位于剌寺，北仑山景区前，共有40座塔式房屋，建筑面积近9.8公顷，其中最大的一座（土亭）房屋面积为700平方米，建筑密度为30%；尼姑禅院是供女弟子讲经说法、指导禅修的场所，位于北仑山景区东北坡，共有29座塔式房屋，建筑面积近4.85公顷，建筑密度为30%；塔园包括山顶释迦牟尼佛像，东南半山腰有观世音菩萨、弥勒佛龛及蓝毗尼园、菩提园、保塔园……，建筑面积0.78公顷；

白霭庙区：位于精神-节日区北部，供奉白霭公主、三圣牟尼、德圣陈、全安佛……，总面积7.89公顷；

烈士陵园区：位于精神节庆区东北部，包括烈士祠及博物馆、纪念碑房、绿地及烈士陵园，面积6.8公顷，建筑密度20%；

生态度假区及综合服务区：位于精神节庆区西北部，面积157.75公顷，有3个功能区：春原湖生态度假区包括酒店、湖滨别墅、洋房、餐饮娱乐服务体系、其他辅助工程，面积27.91公顷；综合旅游区位于西侧山顶，临春原湖，包括传统美食馆、小吃店、观光小屋、雕塑花园、游泳池等工程，占地面积4.06公顷；主题公园区位于综合旅游区南部，包括生物圈博物馆、观光小屋、餐饮娱乐工程和其他辅助工程，占地面积0.82公顷。

2012年2月，在省人民委员会组织的方案审批会议上，省人民委员会主席胡德福同志（现任省委书记）总结道：“精神旅游区建设资金来源包括原遗址区、精神庆典区、白庙区以及连接寺庙、佛塔和禅寺的内部道路，以及竹林宗禅寺各组成部分之间的道路。省、县将呼吁省内外组织和个人投资建设生态旅游区。忠烈祠的建设资金将由县政府出资，并呼吁社会各界捐款。”

该项目虽然建设规模巨大，但并未破坏环境景观。所有精神工程均位于经林业总局批准规划的特种用途林林冠之下。县人民委员会正在实施鲁甘特种用途林建设与保护规划项目。该项目可行性很高，但要付诸实施仍面临诸多困难，需要各级、各部门、各地方、各组织和个人的支持、帮助与合作，尤其需要安城县党委和人民的巨大努力。

鲁甘生态文化精神旅游区建设项目将为安城县开辟新的未来和面貌。每年，该旅游区吸引大量国内外游客，为当地创造大量就业机会，改善基础设施，培养人民追求真善美的道德品质，克服和抵制社会弊病，逐步恢复文化精神价值。

从竹林安子到竹林安城，第一阶段在英雄稻米区的每一个公民心中留下了可持续发展的浓墨重彩和越南文化精神印记。

阮进利

(安城县人民委员会主席)