Tuong Duong：保护民族文化特征的艰巨任务......

（Baonghean）-今年的最后一天，我们回到了祥阳（Tuong Duong），这里正致力于保护和弘扬各民族的文化认同。维沙山（Vi Sat Son）县文化办公室负责人说，办公室正在实施一项教授泰文“来报”（Lai Pao）的项目。最远的地方是哪里？
他回答说：Nga My……

牙美乡距和平市约70公里，由9个村组成，总面积18584.39公顷，共有959户，4397人，其中855户为贫困户。在县政府的关心下，牙美乡正在中学开设泰语“Lai Pao”班，并在万蒙村开设“O Du”语班。

泰文“Lai Pao”班的授课老师是Nga My乡30a项目的干部Luong Thi Ngoc女士。课堂气氛非常活跃。8D班的学生Vi Thi Nga有些害羞，她说她会写字母、拼字母和拼写。据Nga说，学习泰文“Lai Pao”并不太难。当被问及学习字母是否像学习其他科目一样有趣时，Lo Tai Tri说：“我喜欢它，因为这是我族人的文字。但我希望我所有的朋友都能学习字母……”



Luong Thi Ngoc 老师和 Lai Pao 泰语写作班的学生们。

梁氏玉说，Nga My村的学生识字需求很大，但她一个人无法应付。她所教的班级有40人，包括各个年级的学生和几名公社干部，这超出了她的能力范围。梁氏玉透露，由于学生的自觉性强，教识字很方便，但也存在很多困难。由于缺乏教学地点，不得不借用教室，识字课大多在晚上上，而梁氏玉还要忙着照顾年幼的孩子。Lai Pao小学的识字课程有20节课，这些课程没有充分展现泰国文化的独特之处，学生很难达到流利的阅读和写作水平。此外，由于祥阳各地区泰语发音不同，例如：“吃米饭”一词，在安化、峨美等地的泰语发音为“ki khau”，而在良明、刘建、三光、三泰等地的泰语发音为“kín khau”，因此在书面表达上并不统一。Ngoc表示，培训资金是一个需要更多关注的问题。“我不太在意自己的收入，因为能够教我的同胞是一件幸福的事。但是，必须有资金来培训更多的师资，开设课程，编写更多的教材……这样才能让更多的人学习，学好莱宝。”



罗文毅先生正在向 Vang Mon 村的村民教授 O Du 语。

峨美乡万蒙村是乌都族在班韦水电站安置计划下的聚居地。目前，全村有90多户人家，约400人。据村支书麦氏添和村长罗春静介绍，由于多年来与其他民族散居杂居，乌都族的语言已经失传，所以当他们回归聚居地时，上级领导会组织开展语言教学。然而，语言教学面临诸多困难，因为教学主要依靠村里5位老人，而他们体弱多病，发音不清，很难传达给学习者。5位老人都只能记住100个左右的单词，而且没有社区文化活动可用，外出时他们使用京语和泰语，教学效率低下……

通过与传承语言的两位长老罗文毅（Lo Van Nghe）和罗鸿峰（Lo Hong Phong）取得联系，我们了解到，保护乌都族（O Du）的文化认同极其困难。他们充满热情，竭尽所能地运用所有词汇进行教学，希望他们的语言不会失传。可惜的是，他们的力量有限，而教学需要很多东西，是万蒙村（Vang Mon）的长老和乌都族社群无法承受的。离开万蒙村时，村支书麦氏添（Mac Thi Tim）说：“村里还有很多困难需要解决。我希望上级能找到语言教学材料，并补贴经费，因为一节课，老师和学生的工资只有3万越南盾……”

文化局局长魏沙山介绍，经过4年的实施，该县已在多个乡镇开设了12个泰式“来报”班，约有400名学生。过去，每个班的预算为4300万越南盾，但2012年，每个班的预算已增至6000万越南盾。 “费用很多，印刷资料、教学费、管理费……但是资金到位很慢。2012年我们不得不借钱开办班，到现在资金还没到位，部门人员都拿着资料去省里结算。”Son先生说，“教学很难，但让学生保持和使用文字更难。文化部想印一些莱堡泰族的民间故事和民歌，送到学校图书馆给学生使用，但是没有资金，我们只好放弃了。而且文化活动太少，每年只有一次在Van Temple-Cua Rao Festival举行的写作比赛。如果你学了但不去用，过不了多久就会忘掉……”。

关于万蒙省的乌都族，据山先生介绍，该省已投入20多亿越南盾，并委托民族委员会实施“支持乌都族发展”项目，包括扶持生产、建立文化之家体系、开设语言学习班，帮助乌都族恢复语言。然而，目前的实施效果并不理想，因为语言教师年龄较大，缺乏教学技能，只能口语授课，语言水平不足，导致乌都族难以吸收和交流。乌都族的生活非常艰苦，学习的人很少……

通过与襄阳市文化局官员的交流以及在阿美村的亲身经历，除了当地政府的努力和人民的自豪感外，还需要各方面给予更多的支持，才能使这里各民族文化特征的保存和弘扬工作取得成效。

一兰