关于仍然保留着涂黑牙齿习俗的地方

(Baonghean.vn) - 作为越南首批获得文化称号的村庄之一，邦村仍然保留着传统之美，包括涂黑牙齿的习俗。

清山乡（Anh Son）奉村的泰族人至今仍保留着古老的棚屋。图片：Cong Khang

从Cay Chanh路口——Con河与Ca河（Lam河）汇合的地方——沿着崎岖的道路进入Thanh Son山谷（Anh Son）。从乡中心出发，穿过Con河上的吊桥，桥的另一边就是Bong村。通往村庄的道路两旁，棕榈树和古老的吊脚楼掩映在树影中。门廊前，老人们坐着嚼着槟榔，背着孙辈，双手灵巧地转动着纺车和梭子。

我们来到一位头脑依然清醒的老人——颜文天先生（年逾八十）的家，听他讲述他的村庄。他的祖父母曾说，奉村是一百年前形成的。当时，村民生活贫困，粮食歉收，政府强迫他们缴纳高额税赋。来自全国各地的泰国人纷纷迁徙，希望找到肥沃的土地来劳作和生活。

来自富贵地区的泰族人沿着昆河顺流而下，来自富祥地区的泰族人则沿着拉姆河，转向凯政河的交汇处，寻找定居之地，建立村庄。他们选择在左岸的高地上建造房屋，寻找谋生之道。从那时起，各个部族始终团结一致，紧密团结，共同对抗野兽，抵御自然的侵蚀，克服风风雨雨，最终建立了一个和平繁荣的村庄。

值得一提的是，1998年，邦村被泰国文化和信息部认定为“文化村”，是该省乃至全国首批获此殊荣的村落之一。近20年来，邦村的泰国人民始终为自己的村庄感到自豪，并时刻铭记着这些荣誉的传承。

泰国人传统的织锦工艺至今仍在邦村保留。图片：Cong Khang

几年前，由于人口增长压力，为了方便管理和社会经济发展，邦村被公社划分为两个小村（6村和8村）。目前两个小村的总户数超过200户，实际上只是行政上的划分，而文化生活和人际关系依然保留。

参观64岁的罗氏常（Lo Thi Thuong）女士的家——村里的织锦小组正在织布机上忙碌地工作。村里的织锦小组有10个人，大多数都超过60岁，他们技艺精湛，热爱传统织锦，渴望将这门手艺传承给子孙后代。

时值岁末，农事渐少，又到了结婚旺季和新年假期，传统的织锦制品也开始“热销”。每逢这些节日，女人们总少不了新衣服、新围巾、新包包，向远近亲朋好友“炫耀”一番。更何况，按照习俗，泰国新娘要带上各种传统服饰、毛毯、床垫等作为嫁妆，才能回夫家。

邦族村民的织锦制品依然保留着传统图案，并充满着他们的特色。图片：Cong Khang

因此，需求不断增加，女性无法胜任。Thuong女士说：“编织很适合老年人，它传承了传统文化，还能提供收入来维持日常开支，所以大家都很开心，也很兴奋。”

从常夫人家出来，我们来到了罗氏香夫人（近八十岁）的家。当地人亲切地称她为“美香”，她以能歌善舞而闻名。她唱的是泰国独特的民歌。在高脚屋里，在古老的村落空间中，歌声回荡着朴素深沉却又不失优雅流畅的旋律，表达了一位热爱生活的泰国女性的热情灵魂。

来到奉村，我们还欣赏了梁氏泰女士家珍藏的一套古锣，据说这套锣从村子建立之初就流传下来了。听到这个消息后，其他地区的古董收藏家纷纷前来，高价归还这套锣，但她却拒绝出售。因为她觉得，无论她有多少钱，最终都会花光，而且一旦卖掉，就再也找不到了，这会让她的祖先和子孙后代蒙羞。

邦村的大多数老年妇女都有乌黑的牙齿。咀嚼槟榔和染黑牙齿的习俗至今仍保留着。通常，妇女到了中年，就会染牙，让自己拥有美丽、坚固、乌黑的牙齿，而且很少出现蛀牙。图片：Cong Khang

特别的是，我们遇到的邦村老年妇女大多牙齿乌黑。据老人们说，嚼槟榔、染黑牙齿的习俗由来已久，至今仍保留着。通常，妇女到了中年，就会染牙，让自己的牙齿乌黑亮丽、坚固耐用，很少出现蛀牙。

离开康河下游的泰国村落，我们脑海中依然浮现出那古老的空间：长满青苔的吊脚楼、色彩斑斓的织锦、叮咚作响的梭子声、香夫人激昂而流畅的鼓声，以及邦村妇女们乌黑的牙齿。

孔康