（Baonghean.vn）——尽管现代生活与文化交流频繁，但居住在义安省西部的泰族仍然保留着许多独特的传统习俗。其中之一就是“pang doi”习俗，意为救赎灵魂。
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| 超度亡灵仪式不仅针对亡灵，也针对生者，尤其是儿童。根据传说，孩子们通常喜欢外出玩耍，如果他们生在不吉利的时节，很容易被鬼魂抓住索要赎金。一旦被抓住，孩子们往往会生病、哭泣，因此父母必须为孩子举行超度亡灵仪式。照片：丁俊 |
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| 还魂仪式通常在户外举行。在此之前，为了还魂，父母会把孩子的衬衣带到巫师的住所，让巫师看到哪个鬼魂取走了孩子的灵魂，以及鬼魂想吃什么。如果鬼魂想吃狗肉，就做成狗肉；想吃鸡，就做成鸡；想吃鸭，就做成鸭……以此祭祀，还魂。摄影：丁俊 |
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| “pang doi”仪式分为四个步骤：首先，请鬼魂回来；其次，请鬼魂进食；鬼魂进食完毕后，巫师会请求救赎孩子的灵魂；最后，巫师会将鬼魂驱走。摄影：丁俊 |
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| 除了供奉鬼魂的狗肉或鸡肉外，超度亡灵的祭品还包括两块白布、两根银条、两只银手镯和八颗槟榔。图片：丁俊 |
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| 对于山区少数民族来说，萨满在他们精神生活中依然扮演着重要的角色。萨满是连接超自然与人类的“桥梁”。图中，风石岩村（Tuong Duong）的萨满魏廷洪（Vi Dinh Hong）在户外完成救赎仪式后，将一名儿童的灵魂带回屋主身边。图片：丁俊 |
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巫师回来后，向屋里的鬼魂报告，并为全家祈福。照片：Dinh Tuan |
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| 供品托盘里有两只煮熟的鸡、两杯水、两杯酒、两个鸡蛋和象征性的钱。图片：丁俊 |
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| 在“pang doi”仪式上，孩子被巫师抱在怀里。图片：Dinh Tuan |
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| 仪式上，巫师会在刚刚灵魂被救赎的孩子手腕上系上一根绳子，祈求孩子身体健康，一切疾病消失。图片：丁俊 |
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| 工作结束后，全家人围坐在餐桌旁。照片：Dinh Tuan |
丁俊
