宁静的郊区村庄

（Baonghean）- 从 1A 国道出发，沿着 Tung Vinh 的宏伟而美妙的歌词“人们讲述过去的故事，神鱼回到古老的河流...”找到 Ngoc Hot 村、Hung My 公社（Hung Nguyen） - 一个宁静的郊区，拥有著名的神圣的 Ngoc Hot 寺庙。

据老人们介绍，古老的玉湖庙有下、中、上三座殿堂，三门大门，门上雕有威风的象马，位于占地2英亩的Cua Den村，建于景寿元年（1670年），供奉着村里的守护神忠良卜灵大王——陈朝保卫国家有功的名将。上殿有一间，内有将军塑像，威风凛凛。中殿有三间，内有两排刀剑，挂着朱漆贴金的牌匾。每年农历六月十五，村里都要在这里隆重地举行游行和大祭祀。苏联时期，玉湖庙是秘密活动家的聚会场所，村民们聚集在这里，配合村社，反对殖民主义和封建主义。抗战时期，该寺曾为村学校、村委会总部、合作社仓库……

玉热寺，兴美乡（兴原）。

数十年杳无音讯后，2009年，玉和寺由村民重建修缮。如今，玉和寺规模宏大，气势恢宏，在当地享有盛誉。在绿意盎然的田野旁，清晨的阳光下，弯曲的寺桥和雄伟的三门山门倒映在寺池中，美得如画。拜殿为三开间十六柱式建筑，内有两对石龙石狮，面朝前方，雕刻精美，栩栩如生。毗邻的上寺为一开间两层建筑，为“双蟾双螺”式建筑。下寺前方左侧，有一个长方形砖砌的寺池，池面上有一对龙形浮雕，形似捧水。寺庙的弧形屋顶外观古朴，隐约可见郁郁葱葱的绿色花园，周围环绕着池塘和湖泊，早晚波光粼粼，更增添了寺庙罕见的和谐之美。

在封建制度下，玉庙曾多次收到历代皇室的敕令，现存西山王朝景盛四年（1795年）的敕令。每年农历七月中旬，村民们都会欢欣鼓舞地举行敕令游行，像往常一样在寺庙举行隆重的仪式，来自世界各地的子孙后代也聚集于此，缅怀祖先，学习历史，弘扬祖国的传统。玉庙不仅是当地人民进行精神文化活动的场所，也是远近游客参观瞻仰的胜地。

该村有一部乡规，制定于阮朝初年嘉隆五年（1806年），共十九条，篇幅短小，对礼仪的组织、治安的维持、传统习俗等都有严格的规定。其中，乡规中多有鼓励读书应考、重用人才的条款：“本村规，进士六十钱，赏赐旗幡一顶、槟榔、槟榔，并赐贺酒。士三十钱，赏赐旗幡一顶、槟榔、槟榔”；“凡有读书之子，无论进退，一律按国家规定免除一切赋役，以丰文风”。古老的村规，历经岁月的洗礼，具有深厚的历史文化价值，是一代又一代村民传承、保存、借鉴的宝贵财富，至今仍是村民建设新文化生活的宝贵财富。

古村里有一座玉和寺，隐藏在一棵古老的榕树下。寺内有三间主殿，坐落在占地一英亩的花园中，俯瞰着昆丘田野。寺内供奉着许多佛像和一口古钟。每逢初一和十五，村民们常来上香。自古以来，寺内就有一位僧人担任住持，后来村民们也派人负责照管。抗战时期，寺内曾是村委会总部和商店的所在地。如今，在古寺的旧址上，坐落着黎家祠堂。榕树依然屹立，但古钟的声响和村里佛塔的屋顶，却已成回忆。

过去，村里有两口井：玉清村有一口村井，玉仙村有一口铜井，位于一棵古老的榕树旁。村里三个村落的村民经常来这里取水。村里有自己的田地，每年人们都会耕作，赚取收益用于公共利益，其中包括勘测和疏浚村井的费用。当村子迁出义错地区时，村井不得不被安置在远处田地的中央。如今，村民们正在修复村井，希望能够保留村庄的古老魅力。

走访格洛村，瞻仰村庙，默念古老的誓言，怀念几百年前的景色和人间百态。即使我们已分别，那首描绘那片温暖质朴土地的歌谣，却依然萦绕在我们心头，仿佛要将我们拒之门外：“我们能忘记父亲的故乡玉仙，那里有榕树和清泉？我们能忘记母亲的故乡玉清，那里有神圣的玉火村庙？”

辉周四