4 rituels en plein air à faire le 15e jour du premier mois lunaire

Fleur de poirier February 28, 2018 10:09

(Baonghean.vn) - Selon la morale du peuple vietnamien de se souvenir de la source de l'eau lors de la consommation, le 15e jour du premier mois lunaire, en plus de la cérémonie de culte des ancêtres, les Vietnamiens organisent souvent des cérémonies pour remercier les dieux, les bouddhas, les saints, les rois sages et les grands ministres qui ont travaillé pour le peuple et le pays.

La pleine lune de janvier est traditionnellement appelée la Fête des Lanternes. Elle correspond à la première nuit de pleine lune de la nouvelle année. « Nguyen » signifie première, « tieu » nuit. La Fête des Lanternes est également appelée Fête de Thuong Nguyen, car il y a également la Fête de Trung Nguyen (la pleine lune du septième mois lunaire) et la Fête de Ha Nguyen (la pleine lune du dixième mois lunaire).

Le Têt Nguyen Tieu est une fête importante, c'est pourquoi nos grands-parents ont un dicton : « Adorer Bouddha toute l'année n'est pas aussi bon que le 15e jour du premier mois lunaire » ou « Adorer Bouddha toute l'année n'est pas aussi bon que le 15e jour du premier mois lunaire ».

Selon la morale du peuple vietnamien qui consiste à se souvenir de la source d'eau, le 15e jour du premier mois lunaire, en plus de la cérémonie de culte des ancêtres, les Vietnamiens organisent souvent des cérémonies pour remercier les dieux, les bouddhas, les saints, les rois sages et les grands ministres qui ont servi le peuple et le pays.

Mỗi mâm lễ ngoài trời thường thắp 9 nén nhang. Ảnh minh họa/Nguồn Internet
Chaque plateau d'offrandes extérieur contient généralement neuf bâtonnets d'encens allumés. Illustration (photo/source Internet)

Pour remercier le Ciel et la Terre, les Dieux, les Bouddhas, les Saints et les héros nationaux, les Vietnamiens préparent souvent quatre offrandes extérieures. Chaque famille les prépare selon ses besoins. Il suffit de préparer une théière, quelques verres de vin léger, des fruits du jardin et quelques bâtonnets d'encens avec sincérité.

Si l'autel ancestral possède 1 ou 5 bâtons d'encens, chaque autel extérieur possède 9 bâtons d'encens.

Plateau d'offrandes orienté vers l'Est :Pour commémorer les empereurs, les saints, les mandarins de haut rang et les érudits qui ont contribué au bien du peuple et du pays. Allumez neuf bâtons d'encens et inclinez-vous neuf fois.

Autel orienté au sud :Pour témoigner votre respect et votre gratitude aux dieux, allumez neuf bâtons d'encens et inclinez-vous neuf fois.

Autel orienté vers l'ouest :Pour rendre hommage à Bouddha, allumez neuf bâtons d'encens, inclinez-vous neuf fois et dites :

Autel nord :Pour rendre hommage à Dieu, aux Cinq Empereurs, aux Grands Immortels et aux dieux, généraux, soldats célestes et chevaux célestes.

De plus, selon la tradition bouddhiste, le 15e jour du premier mois lunaire est celui où Bouddha est descendu, c'est donc le moment où de nombreuses personnes se rendent à la pagode à cette occasion.

Pour quoi dois-je prier lorsque je vais au temple ?

Les anciens venaient vénérer Bouddha avec un cœur empreint de respect pour lui, désireux de suivre ses enseignements. Les fidèles venaient en quête de vérité, manifestant un cœur qui ne craignait ni les difficultés ni la souffrance, désirant seulement atteindre l'illumination.

Les gens ordinaires profitent également de l’occasion pour vénérer Bouddha afin de se repentir de leurs péchés et de prier pour avoir la chance d’expier leurs torts, de faire de bonnes actions et d’aider les autres.

Thành tâm. Ảnh minh họa/Nguồn Internet
Sincèrement. Photo d'illustration/Source Internet

Les choses que vous ne devriez pas prier Dieu ou Bouddha :

Pas besoin de naviguer en douceur

Les difficultés sont un passage obligé dans la vie, grâce auxquelles nous pouvons gagner en maturité. Alors, ne vous attendez pas à des obstacles, laissez-vous guider par votre capacité à surmonter les tempêtes pour devenir fort et résilient.

Ne priez pas pour l'amour

Selon la philosophie bouddhiste, le destin ne peut être forcé. Sans parler de l'amour, même le destin des parents et des enfants se limite à cette vie. Qui peut porter ce destin avec soi ? Bouddha guide les hommes vers la libération du cycle des réincarnations, qui est aussi la libération des dettes karmiques et des ressentiments.

Ne cherchez pas la gloire et la fortune

N'oubliez pas que la gloire et la richesse sont illusoires et rendent les gens avides et arrogants, prêts à abandonner la vertu pour leur propre profit. La gloire et la richesse sont intrinsèquement vaines, et l'ambition de gloire et de richesse peut facilement mener à la réincarnation.

Ne recherchez pas d’avantages pour vous-même.

Si chacun ne recherche que son propre bien et le malheur des autres, il perdra son humanité. Aucun Dieu ni Bouddha ne peut certainement aider de telles personnes.

Ne demandez pas aux autres de vous aider.

Demander de l'aide aux autres vous rendra dépendant et incapable de surmonter seul l'adversité. De plus, ceux qui sollicitent constamment l'aide des autres vivront avec une mentalité de toujours endettés et souffrants, au lieu d'être libres et indépendants.

Après la cérémonie d'action de grâce, il faut se rendre à la maison des moines ou à la salle de réception pour rendre visite aux moines et aux abbés et accomplir des mérites à sa guise.

Remarque lors de la réalisation du mérite :Déposez simplement l'argent dans la boîte à dons, sans certificat de mérite. Si vous le prenez, ne le rapportez pas chez vous pour le déposer sur votre autel familial afin de témoigner de votre mérite, mais brûlez-le. Tout argent réel doit être déposé dans la boîte à dons principale. Ne le « répandez » pas sur tous les autels et ne le déposez pas entre les mains de statues.

Selon la synthèse
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