Bac Son possède des dépôts sédimentaires existants.

(Baonghean) – Il y a plus d'un an, j'ai participé à une mission d'évaluation du potentiel touristique de la région avec le Centre d'information et de promotion du tourisme de Nghệ An et des agences de voyages locales. Parmi les nombreux sites, lieux historiques et paysages pittoresques que nous avons eu l'occasion de visiter, j'ai été particulièrement impressionné par le village de Bac Son, un hameau de moins d'un kilomètre de long.²Mais elle abrite une grande diversité d'édifices religieux. J'ai ainsi tenu une promesse que je m'étais faite : retourner à Bac Son pour en apprendre davantage sur cette terre au riche patrimoine historique.

Depuis la route nationale 46, après avoir traversé la ville de Nam Dan, notre voiture a franchi le pont de Sa Nam et a tourné à droite en direction du village de Bac Son. Bien qu'à seulement quelques centaines de mètres du centre-ville, dès l'entrée du village, on ressent une atmosphère rustique et chaleureuse qui imprègne la vie et les activités de ses habitants. C'est peut-être pourquoi les visiteurs venus de loin, en posant le pied sur ces terres, marchent avec précaution et parlent à voix basse, comme s'ils craignaient de perturber l'atmosphère simple et paisible de ce village presque millénaire. Le village de Bac Son appartient à la commune de Van Dien, dans le district de Nam Dan. Chose assez étrange, cette terre ancienne, qui faisait autrefois partie de l'ancienne citadelle de Van An et qui est aujourd'hui Van Dien, est connue comme le lieu où le héros paysan Mai Thuc Loan – Mai Hac De – a établi son empire. Lors de la visite de Van Dien, les visiteurs se concentrent souvent sur les vestiges et les édifices historiques liés à la vie et à l'œuvre du roi Mai, sans se douter que non loin de là se trouve le village de Bac Son, étrangement captivant.

M. Vuong Truong Thu, représentant du comité de gestion du site historique de Bac Son, nous a accueillis avec un sourire amical et simple, typique des gens de la campagne. Entendant notre demande de visite du site historique du village, il nous a dit franchement : « Cela prend beaucoup de temps. Il y a ici une pagode, deux temples, une maison communale et un puits. Tous ces éléments sont des vestiges historiques. » Il nous a ensuite conduits en promenade sous les magnolias odorants jusqu'à la pagode située au centre du village. La pagode Duc Son, datant de la dynastie Tran, est aussi connue familièrement sous le nom de « pagode Nam », car sous les dynasties Ly et Tran, cette région s'appelait « Ke Nam ». Édifice architectural ancien, la pagode Duc Son bénéficie d'un emplacement magnifique, orienté au nord-est. Juste devant la porte de la pagode sont gravés ces distiques : « L'étendard du Dharma flotte haut, accueillant les fidèles / La porte de la compassion s'ouvre grande pour accueillir les visiteurs d'autres mondes ». Cela signifie littéralement que la porte de la compassion dans le monde bouddhiste est toujours ouverte pour accueillir ceux dont le cœur aspire à la tranquillité...

Temple du Duc Fils.

D'après une étude du Conseil de gestion des vestiges et sites pittoresques de la province de Nghệ An, la pagode Duc Son est classée monument historique et architectural. Autrefois, tout le village était associé à la pagode, et des édifices tels que la triple porte, le stupa (tombeau des moines), la Maison des Six Chemins, la maison ancestrale, la pagode inférieure, la pagode supérieure et le puits de la pagode formaient un site historique indépendant, solennel et majestueux. Au fil des siècles et des transformations, le domaine de la pagode s'est réduit, la triple porte, jadis magnifique, a disparu et les stupas sont endommagés. Heureusement, malgré ces changements et la nécessité de nombreuses restaurations, la pagode a conservé ses caractéristiques anciennes uniques. Aujourd'hui, elle abrite encore des éléments architecturaux comme la porte de la pagode, la cour, l'autel des dix divinités, la tour du gardien, la Maison des Six Chemins, la maison ancestrale, la pagode inférieure et la pagode supérieure. Le système de statues, véritable âme de la pagode, est particulièrement remarquable et est resté intact. La pagode Duc Son abrite également des objets d'une grande valeur artistique, tels que des cloches anciennes et un ensemble de 210 blocs de bois gravés de textes bouddhistes. Quiconque a visité Bac Son et pénétré dans la pagode sera émerveillé par le système de 38 statues anciennes, dont certaines sont bicentenaires, aux sculptures sur bois d'une finesse exceptionnelle, qui reflètent la pensée et les conceptions artistiques uniques de l'époque. Parmi elles figurent des ensembles de statues d'une grande valeur historique et artistique, comme les Trois Bouddhas, la Triade d'Amitabha, l'Empereur de Jade, le Bodhisattva Avalokiteśvara, la Triade d'Avatamsaka, le Bouddha enfant, le Vénérable Maître et Ananda, le Garçon d'Or et la Fille de Jade… et même une statue de l'abbé de la pagode.

M. Vuong Truong Thu a déclaré qu'après une longue période sans abbesse résidente, en juin 2015, conformément à la désignation du Conseil exécutif de l'Association bouddhiste de Nghệ An et avec l'approbation du Comité populaire provincial, la Vénérable Nonne Thich Nu Quang Tinh a assumé la fonction d'abbesse de la pagode Duc Son. Il est regrettable que la Vénérable Nonne n'ait pas été présente à la pagode lors de notre arrivée, mais nous sommes néanmoins très heureux que la pagode Duc Son ait trouvé sa place au sein de l'Association bouddhiste et dans la foi du peuple en la bonté.

Situé dans le même enclos que la pagode Duc Son, le temple Duc Son a rendu notre découverte initiale d'autant plus fascinante. Le mélange de bouddhisme et de taoïsme est manifeste sur ce petit site. La pagode Duc Son et le temple du même nom se côtoient, comme indissociables. M. Vuong Truong Thu nous a confié que les 1er et 15e jours du mois lunaire, les habitants se rendent souvent en pèlerinage dans les deux lieux. Le temple Duc Son était autrefois connu sous le nom de Vo Mieu, un temple dédié à la Vierge Marie. La première impression qui frappe est celle de l'ancienneté de sa porte à trois arches. Sur les murs bas et patinés par le temps, de minuscules fleurs sauvages, telles des étincelles, éveillent l'émotion des visiteurs. Beaucoup affirment que le temple Duc Son a été construit au XVIIe siècle, tandis que d'autres pensent que Vo Mieu a été édifié à la même époque que la pagode. Cependant, ces théories sont aujourd'hui moins importantes que le fait que les deux types de structures architecturales coexistent et ravivent les valeurs spirituelles du peuple.

À l'instar de la pagode Duc Son, le temple Duc Son conserve encore 110 Bibles gravées sur bois et de nombreux ouvrages anciens. Nous y avons rencontré M. Le Quang Huong, responsable de l'équipe de gestion du site historique de Bac Son. M. Huong nous a présenté quatre décrets royaux conférant au temple Duc Son un statut divin, promulgués par les rois de la dynastie Nguyen. Il nous a expliqué que la fête du temple a lieu chaque année le troisième jour du troisième mois lunaire, en signe de gratitude envers la Déesse Mère, protectrice du peuple contre les calamités et les épreuves.

Bac Son ne compte que 130 foyers et plus de 500 habitants, qui travaillent et vivent toute l'année sur seulement 14 hectares de rizières. Le village entier est niché sur moins d'un kilomètre carré. Pourtant, sa vie spirituelle est d'une incroyable richesse. Ces valeurs ont peut-être été cultivées depuis l'époque où Bac Son faisait partie du complexe de la citadelle de Van An, d'où le roi Mai Thuc Loan lança sa rébellion contre la dynastie Tang (Chine) au VIIIe siècle. Nous en avons eu la confirmation en poursuivant notre promenade sur la route du village jusqu'au temple Nam Son. Ce temple est également appelé respectueusement temple Duc Ong par les habitants, car il fut construit en l'honneur de l'un des douze généraux de Mai Thuc Loan. À ce jour, nul ne connaît le véritable nom de ce général, mais la légende raconte que, dans sa jeunesse, il était beau et intelligent. Issu d'une famille de fonctionnaires, il eut l'occasion de côtoyer de nombreuses classes sociales et, de ce fait, il comprit la souffrance d'un peuple ayant perdu sa patrie. Dès lors, il nourrit l'ambition de trouver des personnes talentueuses pour aider le peuple et sauver le pays, et il rencontra Mai Thúc Loan… De la première bataille jusqu'à la libération de Hoan Châu et la fondation de l'État de Vạn An, ce général joua un rôle primordial dans la stratégie de lutte contre l'ennemi et de construction du pays. Lorsque Mai Thúc Loan monta sur le trône impérial, il le nomma Grand Général, et il devint l'un des piliers de la cour. Pour commémorer et lui témoigner leur gratitude, après l'échec du soulèvement de 726, les habitants de Sa Nam lui érigèrent un temple au pied du mont Nậm (emplacement de l'ancienne forteresse de Nậm Sơn). D'après les documents du Conseil de gestion des vestiges et sites pittoresques de Nghệ An, l'ancien quartier de Nam Đàn abritait de nombreux temples dédiés aux généraux de Mai Hắc Đế. Cependant, le temple de Nậm Sơn est le seul à subsister dans l'enceinte même de l'ancienne base de Vạn An. Plus tard, la population vénéra également un autre général du roi Mai, le grand commandant Bá Lâm. Ce temple est reconnu par l'État comme un site historique et culturel majeur, témoignant d'une importance capitale dans la vie religieuse des habitants. Le temple de Nam Son conserve aujourd'hui de nombreux objets précieux, tels que des autels, des palanquins et des trônes en forme de dragon, des tablettes ancestrales, de grandes inscriptions, des plaques horizontales et des distiques. Il abrite notamment cinq décrets royaux de la dynastie Nguyen, datant des règnes des empereurs Canh Thinh à Duy Tan.

Dans ce petit village, on trouve également une ancienne maison communale dédiée à la divinité tutélaire et un vieux puits de près de 5 mètres de diamètre et d'une profondeur d'au moins 15 mètres. Ces éléments recréent un espace empreint du charme paisible d'antan, au cœur même de l'agitation de la vie moderne. À Bac Son, les habitants se transmettent encore le dicton : « Terre du roi, temple du village, paysage du Bouddha / Peuple de cette terre, terre d'immortels. » Et si quelqu'un a besoin d'un moment de tranquillité, qu'il vienne à Bac Son pour y trouver la sérénité.

Dao Tuan