Leçon 1 : Cau Ngu – fête traditionnelle

(Baonghean)Note de la rédaction : Chaque région possède ses propres caractéristiques culturelles. Au fil du temps, la culture de la région côtière de Nghe An s'efforce de préserver celle des habitants du littoral, mais elle subit encore les effets des échanges culturels et de l'acculturation. Afin de mieux comprendre la culture des villages côtiers de Nghe An, d'hier et d'aujourd'hui, le journal Nghe An présente quelques éléments sur ce sujet.

Avec 82 km de côtes, Nghe An, la région centrale baignée par le vent laotien et le sable blanc toute l'année, est confrontée à de nombreuses catastrophes naturelles, inondations et tempêtes. Cependant, la nature a toujours été clémente pour les pêcheurs, qui tirent une grande partie de leurs ressources de la mer. C'est pourquoi, depuis des générations, le festival Cau Ngu, organisé chaque année, est le plus grand festival de pêcheurs de la zone côtière de Nghe An.

Caractéristique de la zone côtière de la ville de Cua Lo, Nghi Thuy préserve des coutumes, des pratiques, des croyances et des fêtes uniques. Le quartier abrite aujourd'hui deux temples centenaires : le temple Mai Bang et le temple Yen Luong, où se déroule chaque année le festival Cau Ngu.



Festival de pêche sur la plage de Quynh.

Selon M. Truong Van Ngo (83 ans), président du conseil d'administration du temple de Yen Luong : Chaque année, le temple de Yen Luong organise deux festivals importants : le festival Ky Yen, le 15e jour du 2e mois lunaire, et le festival Luc Ngoat, en milieu de semaine du 6e mois lunaire. Durant ces festivals, de nombreuses activités sont organisées pour exprimer les croyances et l'identité culturelle des pêcheurs côtiers, telles que des processions de palanquins pour accueillir les dieux, des adorations et des activités festives : combats de coqs, balançoires... Le festival Luc Ngoat, en particulier, est devenu une fête traditionnelle des pêcheurs du village de Yen Luong. Il se déroule sur 3 jours (14, 15, 16) du 6e mois lunaire et comprend la cérémonie d'annonce au ciel et à la terre, la cérémonie de procession, la cérémonie du grand sacrifice et la cérémonie de la prière du poisson.

Pour tous les pêcheurs d'ici, la fête de Cau Ngu est l'une des plus importantes, une grande fête pour tout le village. Pendant ces jours, les pêcheurs ne sortent pas en mer. Auparavant, elle avait lieu une fois par an, mais désormais, pour diverses raisons, le village de Yen Luong organise une grande fête tous les trois ans. Elle a lieu à la pleine lune du deuxième mois lunaire.

Pendant la fête, les villageois portent les sceaux des Seigneurs : Sat Hai Dai Vuong (Dieu de la mer), Than Co, Than Cau (Dieu de la mer)… du temple de Yen Luong jusqu'aux bateaux à l'embouchure de la crique pour la cérémonie d'accueil. L'autel est décoré de couleurs vives et solennelles. Chaque maison possède un autel avec des offrandes. Sur chaque bateau, on trouve des lanternes et des fleurs. Le village élit un comité rituel composé de personnes âgées, vertueuses et prestigieuses parmi les pêcheurs. Le chef des fidèles offre des offrandes (les fruits de mer sont interdits) et lit l'éloge funèbre, exprimant la gratitude des villageois envers la mer et priant pour une saison de pêche abondante et le retour sain et sauf des bateaux. La fête est également ponctuée de jeux folkloriques de la région côtière : compétitions sportives, courses de bateaux, aviron. Forts de cette profonde signification, le Comité du Parti Nghi Thuy et le gouvernement ont accordé une grande attention à ces jeux et les ont organisés à grande échelle ces dernières années afin de créer une atmosphère de compétition pour la production de main-d'œuvre et de préserver et promouvoir la culture traditionnelle de la région côtière. C'est aussi le souhait des pêcheurs désireux de rester fermement accrochés à la mer.

Tran Van Hanh, pêcheur de 48 ans, du bloc 6 de Nghi Thuy, a déclaré : « Grâce au festival Cau Ngu, nous souhaitons des mers calmes, des filets remplis de crevettes et de poissons, une vie prospère et heureuse pour les pêcheurs et que leurs enfants étudient bien et progressent. »

La mer est source de vie pour les villageois et les met au défi grâce à sa puissance. Les habitants de Nghi Thuy sont honnêtes et francs, et ont très tôt appris à être constants, résilients et courageux, unissant leurs forces à celles de la communauté pour surmonter les catastrophes naturelles et les ennemis. La culture du village de Nghi Thuy est riche et diversifiée, exprimant clairement les caractéristiques côtières et préservant de nombreuses bonnes coutumes. Chaque année, le 15e jour du deuxième mois lunaire, les pêcheurs se rendent au temple du village pour brûler de l'encens et prier pour une saison maritime porteuse.

Les pêcheurs, avant et après chaque sortie en mer, ne doivent surtout pas oublier d'allumer des bâtons d'encens devant l'autel de la Baleine pour recevoir sa bénédiction. Aujourd'hui encore, les pêcheurs de Nghi Thuy préservent et entretiennent les deux épines de baleine au temple de Yen Luong. M. Truong Ngoc Hai, vice-président de l'Association des agriculteurs de Nghi Thuy, a déclaré : « La coutume de vénérer la Baleine existe depuis longtemps parmi les habitants d'ici, et elle est devenue une croyance dans la vie spirituelle des pêcheurs. Après chaque sortie en mer, ils sortent leur cale pleine de poissons et de crevettes pour « L'adorer ». Le temple de la Baleine, qui a connu de nombreux changements historiques, n'existe plus. Après la restauration et l'embellissement du temple de Yen Luong, les habitants ont ramené « L' » pour le vénérer.

En collaboration avec Nghi Thuy, du village de Cua Lo, les pêcheurs de Son Hai (Quynh Luu) organisent le festival Cau Ngu au début du printemps, au moment du Nouvel An. Ce festival, riche d'une longue tradition, est peu connu. Seuls les anciens des Son Hai ont raconté que, par le passé, ce festival, d'une ampleur et d'une beauté exceptionnelles par rapport aux localités environnantes, a disparu depuis près de 50 ans.

Aujourd'hui, pour restaurer cette fête, les cadres et les habitants de la commune de Son Hai ont consacré beaucoup d'efforts à la recherche, à l'investigation et à la collecte d'informations auprès de plusieurs autres festivals. Ils l'ont ensuite progressivement modernisée et perfectionnée, lui conférant sa propre identité et ses caractéristiques. Selon la coutume, la fête de Cau Ngu se tenait autrefois les 6 et 7 du premier mois lunaire. Cependant, en raison des conditions actuelles, la date et l'heure de la fête ne sont plus obligatoires. En fonction du flux et du reflux de la marée, les pêcheurs organisent la fête de Cau Ngu le jour où la marée est la plus haute et où les bateaux peuvent s'éloigner au large en janvier. La fête se compose de deux parties principales : la cérémonie et le festival.

La cérémonie comprend : l'ouverture, l'annonce, la prière pour le poisson, le grand sacrifice et l'action de grâce aux différents points de procession, tels que la maison communale de Trung, le temple Thoi, le mémorial et la pagode Thanh Son. Le festival comprend des activités culturelles et artistiques et deux processions. Un groupe se rend par voie maritime avec sept grandes embarcations magnifiquement décorées de la maison communale de Trung au temple Thoi, tandis qu'un autre groupe se déplace par voie terrestre pour transporter le palanquin de la maison communale de Trung au temple Thoi. Ensuite, les deux groupes se rassemblent pour la cérémonie à la pagode Thanh Son et retournent à la maison communale de Trung. Chaque groupe porte des costumes qui reflètent ses propres caractéristiques. Le festival attire des milliers de personnes qui applaudissent et participent, sur terre et en bateau, sur des kilomètres le long de la côte.

M. Pham Tien Dung, directeur adjoint du Département de la Culture, des Sports et du Tourisme, a déclaré : « Bien que les formes d'organisation soient différentes, le Festival Cau Ngu des pêcheurs côtiers véhicule toujours un message commun : « Prions pour une mer calme, des cales pleines de poissons et de crevettes, et pour que la vie des pêcheurs devienne de plus en plus prospère et aisée. Les pêcheurs sont toujours attachés à la mer et sont prêts à protéger la mer et le ciel de leur patrie. Malgré les vagues et le vent violents, ils gardent toujours la main ferme à la barre et aux rames. »

Thanh Thuy