Leçon 1 : Changements dans la paroisse de Dong Tram
(Baonghean) - En descendant le bac du Dragon jusqu'à la commune de Hung Son, nous avons été véritablement impressionnés par les changements survenus dans cette zone rurale de la rive gauche de la rivière Lam, autrefois l'une des plus pauvres du district d'Anh Son. Les collines de thé vert et les collines sinueuses d'acacias créent une zone écotouristique dynamique, les routes intérieures sont ouvertes, les champs ont été remembres en vastes parcelles et les cultures vivrières sont verdoyantes et fertiles. Une nouvelle vie s'ouvre grâce au consensus, au soutien, à la solidarité et à l'harmonie entre « religion et vie » des catholiques et des non-catholiques, en réponse aux nouvelles idées et méthodes de travail du Comité du Parti et du Gouvernement…
La révolution du remembrement des terres et de la conversion de la structure des cultures...
La paroisse de Dong Tram (paroisse de Quan Lang) est située sur la rive gauche de la rivière Lam, dans la commune de Hung Son, district d'Anh Son. Le ferry transforme Hung Son en véritable oasis. Pendant la saison des pluies, la quasi-totalité de la commune est isolée de la rive droite de la rivière Lam. La majorité des habitants de Hung Son vivent de l'agriculture, mais les rizières sont petites, ne couvrant que 70 hectares. Par conséquent, la vie des habitants est extrêmement difficile, la commune étant parmi les plus pauvres du district.
Pour décrire une période de pauvreté dans sa ville natale, le président de la commune, Vo Van Hien, a plaisanté en disant qu'autrefois, où qu'il aille, il n'osait pas avouer être un habitant de Hung Son, tant il était pauvre ! Avant 1994, la commune ne comptait aucun élève capable d'aller au lycée. Mais aujourd'hui, la vie des habitants de Hung Son, catholiques et non catholiques, évolue de jour en jour, l'économie s'améliore et les activités spirituelles et religieuses sont florissantes. La commune de Hung Son compte actuellement 850 foyers, soit 3 900 personnes, dont 214 foyers, soit 1 270 personnes, sont des paroissiens de la paroisse de Dong Tram, répartis dans 6 à 9 hameaux, dont une grande partie est concentrée dans les hameaux 7, 8 et 9.
Après M. Le Van Tri, paroissien de la paroisse de Dong Tram, nous nous sommes rendus au hameau 9, où les paroissiens représentent 90 % de la population et où ils sont à l'avant-garde du mouvement pour le développement économique, l'élimination de la faim et de la pauvreté, et la construction de nouvelles zones rurales, notamment par la mise en œuvre du remembrement foncier selon le modèle de la rizière à parcelle unique. Nguyen Xuan Vinh, paroissien adjoint au comité exécutif de la paroisse de Dong Tram et chef du hameau depuis plus de dix ans, a déclaré : « Le hameau compte 118 foyers et 575 personnes, dont 90 % sont des paroissiens. La mise en œuvre de la politique de remembrement foncier et la modification de la structure des cultures ont profondément transformé la vie des habitants ! Il ne reste plus que 6 foyers pauvres dans le hameau. »
De nouvelles maisons sont construites par les paroissiens du hameau 9, commune de Hung Son.
Le chef du village, Vinh, est un pionnier du développement économique, s'enrichissant légalement grâce à son travail. Sa famille possède actuellement 7 sao de thé prêts à être récoltés, un hectare de rotin et un hectare d'acacia. Le revenu annuel moyen du thé s'élève à près de 50 millions de dongs, ce qui assure à sa famille un niveau de vie confortable et permet à ses enfants d'étudier. Cependant, en discutant du village et de la commune, nous savons que son village compte de nombreux foyers catholiques, encore plus performants en affaires, avec un revenu annuel total de plusieurs centaines de millions de dongs. Tel est le modèle d'exploitation agricole intégrée des familles des frères Dau Dinh Tam, Le Xuan Long, Dau Van Sang…
Grâce à un nouvel esprit d'entreprise, les plaines alluviales le long de la rivière Lam sont aujourd'hui de verdoyantes plantations de canne à sucre. Les collines des 20 km entourant la commune, autrefois sauvages et arides, sont aujourd'hui recouvertes de plantations de thé et de forêts d'acacias, générant une forte valeur économique. Le remembrement des terres, le développement de la production industrielle de thé, l'élevage porcin et bovin et la valorisation des matières premières (acacia, rotin…), parallèlement à la mécanisation des cultures, et l'application des sciences et technologies au développement des cultures vivrières constituent une véritable révolution, une véritable révolution qui crée un élan puissant pour les habitants de Hung Son.
La famille de la paroissienne Tran Thi Hop compte neuf enfants. Son mari est un vétéran gravement handicapé (81 %). Toute la famille dépend de quelques rizières. Les terres alluviales sont difficiles à cultiver, et la pauvreté et les difficultés semblent les poursuivre sans fin. Cependant, depuis qu'elle a récupéré des terres sur une colline pour cultiver 0,5 hectare de thé, cultiver du rotin, élever des porcs et des poulets, la vie de sa famille a commencé à s'améliorer. « Le revenu moyen de la famille avoisine les 50 millions de dollars par an, ce qui lui a permis de reconstruire une maison plus spacieuse. Auparavant, les huit premiers enfants ont dû abandonner leurs études à cause de la pauvreté ; aujourd'hui, il n'y en a plus qu'un en quatrième, et toute la famille est déterminée à lui permettre de bien étudier », a expliqué Mme Hop.
La résilience des populations
À notre arrivée à Hung Son, les responsables communaux et les habitants nous ont non seulement parlé avec enthousiasme de la « révolution » du développement économique, mais aussi de nombreuses histoires de dons de terres pour la construction de routes intervillageoises, la construction d'infrastructures villageoises, le renforcement de la solidarité entre catholiques et non-catholiques, et le développement d'une vie culturelle dans les quartiers résidentiels. Il ne s'agit pas d'un ou de quelques foyers ordinaires, mais de centaines de foyers qui partagent le même enthousiasme et la même positivité. Le hameau 9 reste le chef de file du mouvement de dons de terres, avec 100 % des foyers participants. À l'image de la famille du catholique Nguyen Xuan Son, qui vient d'économiser pour construire une clôture solide et spacieuse autour de sa maison, mais qui est néanmoins prête à la démonter et à revenir pour donner des centaines de mètres carrés de terrain afin de construire des routes intervillageoises et intercommunales, conformément au nouvel aménagement rural.
En se promenant dans les rues bordées d'arbres de Hung Son, le président de la commune, Vo Van Hien, ne pouvait cacher sa fierté face à l'avancée du défrichement, qui, selon lui, « est plus rapide que partout ailleurs dans notre pays » : « La route de la rive gauche de la rivière Lam, qui traverse notre commune, mesure 7 km de long, mais le défrichement a été achevé en une seule journée et remis à l'unité de construction. Le plus remarquable est que catholiques et non-catholiques se sont acquittés avec joie de cette tâche, même s'ils n'avaient reçu aucune aide financière pour le défrichement. Sans oublier que 99 % des ménages des hameaux ont volontairement donné en moyenne 50 à 60 m² de terrain, et de nombreux ménages ont donné jusqu'à 700 m² pour la construction de routes intervillageoises et intercommunales. »
La reprise économique a favorisé le développement de l'éducation, de la culture et de la société à Hung Son. Aujourd'hui, les habitants de Hung Son disposent des conditions nécessaires pour investir dans l'éducation de leurs enfants. Ainsi, l'absence de lycéens dans toute la commune est révolue. Le chef du village, Nguyen Xuan Vinh, nous a raconté avec humour une anecdote amusante, le regard empreint d'une fierté non dissimulée : « L'année dernière, lors de la fête de la mi-automne, le hameau a décidé de récompenser les enfants titulaires de certificats de mérite. Contre toute attente, autant d'enfants ont apporté des certificats de mérite, alors que le Fonds d'encouragement à l'éducation ne disposait que de 1,7 million de VND. Nous avons dû le mettre de côté… Actuellement, la commune compte 25 paroissiens inscrits à l'université. Le pic a été atteint en 2008, avec 7 étudiants admis à l'université dans le seul hameau 9. De plus, les sections et organisations (association des anciens combattants, syndicat de la jeunesse, association des agriculteurs, association des personnes âgées, groupe d'autogestion…) sont actives et mobilisent 100 % de leurs membres. La cellule du parti à elle seule a été reconnue exemplaire en matière de propreté et de solidité pendant cinq années consécutives et a reçu un certificat de mérite du district et de la province. Dans le hameau, il n'y a personne. qui violent les maux sociaux....".
M. Tran Duc Chau, secrétaire du Comité du Parti de la commune de Hung Son, a également déclaré : « Il est important de noter que les paroissiens sont conscients de la mise en œuvre parallèle des activités religieuses et laïques. » Du maintien de la solidarité entre religieux et laïcs, à la participation active aux activités sociales et syndicales, en passant par la pleine contribution à tous les types de financements, jusqu'au strict respect des directives et politiques du Parti, des lois de l'État et des conventions et accords locaux. Par exemple, dans le hameau 9, outre les contributions à la construction de l'église paroissiale, la construction de la salle de réunion du hameau, mobilisant toutes les ressources de la population pour un montant de 175 millions de dongs, a également commencé. Chaque foyer a contribué à hauteur de plus de 700 000 dongs, sans compter les journées de travail, le sable et le gravier…
À ce jour, le projet a été achevé et mis en œuvre pour les activités communautaires, à la grande joie des paroissiens. La commune compte aujourd'hui plus de 20 cadres principaux, des paroissiens participant au système politique, des hameaux aux communes, en passant par les districts. Le Van Tri, membre du parti paroissien, en est un parfait exemple. Initialement chef de village d'un hameau, puis responsable du comité agricole de la commune, il a gravi les échelons jusqu'à devenir vice-président de l'Association des agriculteurs du district d'Anh Son et délégué du Conseil populaire provincial pendant trois mandats consécutifs. De passage à Hung Son, nous avons également eu la chance d'avoir une conversation intéressante avec Le Van Xuan, un paroissien né en 1920, dont la famille est reconnue depuis longtemps comme une famille culturelle, avec dix enfants, dont cinq sont des modèles économiques représentatifs du district et de la commune. Il a dit franchement : Quel que soit le gouvernement ou le prêtre et la paroisse, tout ce qui est mis en œuvre pour le bien du peuple et du pays, les paroissiens de la paroisse de Dong Tram sont prêts à écouter.
Au contraire, que ce soit faux ou non, les gens critiquent ouvertement et émettent des commentaires constructifs. De fait, les commentaires des paroissiens sont écoutés et corrigés par le gouvernement, le prêtre responsable et les paroissiens… afin de créer une harmonie entre la religion et la vie… ». M. Xuan n'est pas le seul à avoir été contacté. De nombreux paroissiens de la paroisse de Dong Tram ont exprimé avec sincérité : « Contribuer au gouvernement pour bâtir une vie nouvelle et apporter prospérité et bonheur à la population est la responsabilité et le devoir de chaque citoyen. C'est aussi une façon pour les paroissiens d'accomplir la volonté de Dieu ainsi que les principes et les objectifs de l'Église catholique, qui visent à rendre le pays glorieux et la religion rayonnante. »
L'histoire de la fuite de la pauvreté, de l'enrichissement, de la construction de nouvelles zones rurales dans le sens de la « bonne vie, de la bonne religion », de « l'évangile au cœur de la nation » dans la paroisse de Dong Tram (paroisse de Quan Lang) par le Comité du Parti, le gouvernement et la population de la commune de Hung Son est vraiment un exemple brillant dans la communauté catholique ; un modèle qui doit être reproduit dans toute la province.
(À suivre)
Thanh Duy-Khanh Ly
