Leçon 1 : La famille Lo Kam reconquiert le village de Khun Tinh

June 1, 2013 13:06

(Baonghean) - Note de la rédaction : La région occidentale de Nghe An compte des groupes ethniques tels que les Thaïs, les Mongs, les Kho Mu, les Tho, les Hoa, les O Du, les Dan Lai et les Nung… Cette communauté offre une diversité culturelle et de modes de vie. Chaque famille possède ses propres caractéristiques, traditions et coutumes… La page « Régions ethniques et montagneuses » présente une série d'articles sur les familles typiques des minorités ethniques, permettant ainsi aux lecteurs de mieux comprendre la culture des groupes ethniques de la région occidentale de Nghe An…

(Baonghean) -LTS:La région occidentale de Nghe An abrite des groupes ethniques tels que les Thaïs, les Mongs, les Kho Mu, les Tho, les Hoa, les O Du, les Dan Lai et les Nung… Cette communauté offre une diversité culturelle et de modes de vie. Chaque famille possède ses propres caractéristiques, traditions et coutumes. La page « Régions ethniques et montagneuses » présente une série d'articles sur les familles typiques des minorités ethniques, permettant ainsi aux lecteurs de mieux comprendre la culture des groupes ethniques de la région occidentale de Nghe An.

Chau Quang est la commune centrale du district de Quy Hop (Nghe An). On y trouve actuellement plusieurs branches principales de la famille Lo Kam (avec une histoire de plus de 700 ans, à Nghe An, cette famille est devenue la famille Sam). Dans le cadre de cet article, nous souhaitons uniquement évoquer le rôle d'une branche de la famille Lo Kam dans la création d'un grand champ (Tong Huong), aujourd'hui situé dans le hameau de Dong Huong, commune de Chau Quang.

Selon la généalogie de la famille Sam du village de Muong Ham (Chau Cuong, Quy Hop), le premier chef du village de Thuan Ham était M. Sam Van Ky (1869-1918), alors âgé de 30 ans. M. Ky était le fils du chef du village Sam Van Doc et de sa seconde épouse. Après M. Chanh Ky, ce furent les ancêtres du village actuel de Nhang qui se relayèrent à la tête du village de Thuan Ham. Il s'agissait de M. Sam Van Quan et de M. Sam Van Khoan. Ces deux frères furent envoyés à la tête du village actuel de Nhang pour y fonder un nouveau village. Ce village, dont les champs s'étendaient le long de la rivière Nam Huong, fut appelé champs de Nhang, et le village ainsi fondé fut également appelé village de Nhang.



M. Lo Kam Dau (descendant de M. Sam Van Vien) à Ban Tau, commune de Chau Tien, district de Quy Chau présente la généalogie de la famille Lo Kam.

Français Concernant la famille Sam (Lo Kam) de Dong Huong, nous savons que M. Sam Van Phong (1871-1945) fut nommé chef du district de Quy Chau à cette époque et se rendit dans la région de Thuan Ham (M. Sam Van Phong était un noble très célèbre du village de Tau, commune de Chau Tien, district de Quy Chau actuel). M. Phong fut chef du district pendant 30 ans et fut promu chef de district de deuxième classe. En venant ici, le chef du district Phong vit que les terres en contrebas du village de Nhang et au-dessus du village de Diem Bay… étaient encore vacantes et très bonnes, propices à l'expansion des rizières. De retour au district, occupé, M. Phong oublia complètement cette terre sauvage.

Ce n'est que douze ans plus tard, en écoutant un rapport sur l'administration foncière de Thuan Ham, que M. Phong se souvint soudain et envoya immédiatement son deuxième fils, M. Sam Van Tan, alors inspecteur d'académie de la préfecture de Quy Chau, avec sa famille et quelques domestiques récupérer ces terres, dans le but d'étendre le pouvoir de la famille Sam à Quy Chau. Lorsque M. Sam Van Tan se rendit à Thuan Ham, il rencontra immédiatement des difficultés. À cette époque, le gouvernement de Thuan Ham du village de Nhang, dirigé par M. Quan et M. Khoan, déclara que les terres appartenaient à Muong Ham (c'est-à-dire Thuan Ham à l'époque), et que si Muong Ham ne pouvait pas les récupérer, ce serait le tour d'autres. Le chef de Thuan Ham déclara que trois ans plus tard exactement, si les Thuan Ham ne parvenaient pas à récupérer ces terres, il autoriserait M. Tan à y aller et à les récupérer. Exactement trois ans plus tard (1916), le Bureau envoya de nouveau des inspecteurs à Thuan Ham. Constatant que le terrain était toujours abandonné, ils envoyèrent M. Tan le récupérer et y rester.

Depuis que M. Sam Van Tan (1895-1966) a amené sa famille pour reconquérir les terres de Dong Huong, l'histoire de Tong Thuan Ham a connu un nouveau tournant. En 1916, lorsqu'il est arrivé sur les terres que nous appelons aujourd'hui Dong Huong, M. Sam Van Tan n'avait que 21 ans. Son épouse était originaire de Thanh Hoa, deuxième enfant de Cam Ba Thuoc, un leader paysan qui avait suivi Doc Thiet et Doc Hanh dans le mouvement Can Vuong en 1890-1891. À cette époque, M. Sam Van Kim, le fils aîné de M. Tan, n'avait que 2 ans et était né dans le village de Tau, Chau Tien, Quy Chau. La première action de la famille Sam fut de construire la digue de Tong Huong et de creuser un long fossé à travers le village de Nhang jusqu'à la zone qui serait reconquise pour les rizières, le champ de Tong Huong. Construire la digue et creuser le fossé était un travail extrêmement pénible, toujours rendu difficile par les dignitaires de Thuan Ham de l'époque. N'utilisant pas d'explosifs occidentaux pour briser les rochers, M. Tan dut faire entasser du bois de chauffage sur les rochers et le brûler pour les réchauffer, puis les arroser d'eau, les cassant et les séparant un à un. Après avoir creusé les tranchées et creusé les fossés, au moment de la récupération des terres, ils se heurtèrent aux difficultés du gouvernement de Thuan Ham, installé dans le village de Chieng, aujourd'hui voisin de celui de Diem Bay.

À l'époque, le chef de la commune était un homme de la famille Kim. Il utilisa le nom des anciens « xac din, lai na » (anciens documents fonciers de Muong Ham) pour redessiner les limites et poursuivre M. Sam Van Tan en justice. Le chef de la commune, Thuan Ham, perdit le procès. M. Sam Van Tan était soutenu par son père, le préfet de Quy Chau, M. Sam Van Phong, alors très riche. Le juge de la province de Nghe An décida que Sam Van Tan était autorisé à cultiver les champs suivant le cours de la rivière Tong Huong, et qu'il cultivait les champs partout où l'eau coulait. Le champ de Tong Huong fut ouvert sur une superficie presque identique à celle d'aujourd'hui, bien que les Tong Huong cultivassent également des « petits champs » (na noi, oi nu) autour, mais leur superficie était négligeable comparée à celle de l'époque.

Environ cinq ans après avoir achevé la mise en valeur du champ de Tong Huong et le réseau de canaux, M. Tan et sa femme se rendirent dans le district de Thuong Xuan, ville natale de sa mère, pour recruter des habitants. Les habitants de ces villages arrivèrent en grand nombre, séjournant quelques temps au village de Tong Huong, puis se divisèrent en deux villages, Co Hieng et Banh (aujourd'hui la commune de Chau Quang). Lorsqu'ils furent suffisamment nombreux, Sam Van Tan se rendit à Phu Bang pour demander l'autorisation au chef de district de l'époque, Sam Van Phong. Ce dernier l'approuva et demanda à la province de Nghe An d'autoriser Thuan Ham à créer un autre livre, le Tao Thanh. Ce livre fut publié vers 1928 par un parent de Sam Van Tan, chef du village, Sam Van Hoanh.

En août 1945, le Viet Minh interprovincial de Nghe Tinh ordonna à la population de tous horizons de se soulever et de prendre le pouvoir. Face à la situation actuelle, dans les districts montagneux, le Viet Minh interprovincial préconisa la réforme de l'ancien appareil gouvernemental en comités populaires révolutionnaires. Le comité populaire provincial de Nghe An chargea Sam Van Vien (1897-1988), frère cadet de Sam Van Tan, troisième fils du préfet Sam Van Phong, alors préfet de Quy Chau, de convoquer les chefs de canton, les chefs de village, les fonctionnaires et les soldats de la préfecture à une réunion au bureau de la préfecture le matin du 26 août 1945. À l'issue de cette réunion, l'ancien gouvernement fut aboli et le comité révolutionnaire provisoire de la préfecture fut établi, présidé par Sam Van Vien (ancien préfet).

En 1954, pendant le mouvement de réforme agraire, les propriétaires terriens furent dénoncés. Les membres de la famille Lo Kam furent alors considérés comme tels et furent à nouveau envoyés dans divers pays, notamment au Laos. Nombre de leurs descendants ont réussi dans divers domaines, mais la plupart d'entre eux restent hantés et refusent de parler du passé.


Sam Van Binh (Yen Luom, Chau Quang, Quy Hop)

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