Leçon 2 : Le soulèvement de Hoan Chau
-->> Voir la leçon 1 : Mai Thuc Loan - ville natale et contexte familial 1. Moment du soulèvement.
1. Moment du soulèvement.
Concernant l'année du soulèvement et de son échec, la plupart des recherches antérieures le situaient en 722. Certains l'ont donc considéré comme un soulèvement local, éclatant uniquement dans la région de Hoan Chau, tandis que d'autres pensaient que les insurgés avaient attaqué la citadelle d'An Nam, mais avaient échoué. En effet, ces travaux s'appuyaient tous sur des documents historiques officiels, en premier lieu les trois Histoires nationales : Dai Viet Su Ky Toan Thu, Dai Viet Su Ky Tien Bien et Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc, qui toutes rapportaient uniformément le déclenchement et l'échec du soulèvement en l'an Nham Tuat, la dixième année du règne de Khai Nguyen de l'empereur Duong Huyen Tong, soit en 722.
Français Les résultats de la collecte, de l'exploitation et de la comparaison des sources pertinentes de documents de notre pays et de Chine, en particulier An Nam chi luoc de Le Tac, Huong Lam Mai De ky de Chu Cat Thi, dans Tan doi hieu binh Viet dien u linh de notre pays et Cuu Duong thu, Tan Duong thu (les véritables archives et biographies) combinés à un certain nombre d'autres livres tels que Sach phu nguyen quy, Quang Tay thong chi... dans les documents chinois anciens, nous permettent de déterminer que le soulèvement de Hoan Chau dirigé par Mai Thuc Loan a éclaté l'année Quy Suu, la première année du règne de Khai Nguyen du roi Duong Huyen Tong, c'est-à-dire l'année 713.
Procession au festival du temple du roi Mai. Photo : Mai Hoa
En ce qui concerne l'année de l'échec, à partir des sources historiques ci-dessus, on peut conclure qu'il s'agissait de l'année de Nham Tuat, la 10e année du règne de Khai Nguyen du roi Duong Huyen Tong, ou 722. C'est également le résultat de nouvelles recherches conclues à l'issue de la Conférence scientifique nationale « Mai Thuc Loan et le soulèvement de Hoan Chau » organisée par la Faculté d'histoire de l'Université de Vinh en collaboration avec l'Institut d'histoire du Vietnam en 2008.
2. Causes du soulèvement
Parmi les légendes de Mai Thuc Loan, on trouve celle de l'offrande de tissu. Sous sa forme orale, elle s'est infiltrée dans le chant et la poésie de Chau Van, très populaires dans la région de Nghe-Tinh, en particulier dans la région de Nam Dan. Elle constitue un trésor de légendes populaires dont la valeur doit être reconnue et évaluée selon les critères de la littérature populaire. Ces légendes puisent leurs origines dans l'histoire et reflètent, sous différents aspects, directement ou indirectement, la réalité historique passée, préservée ou reflétée par les souvenirs de nombreuses générations.
Mais considérer les légendes comme de l'histoire est une erreur de perception et de méthodologie historiques. Certains auteurs, lors de la compilation de manuels d'histoire locale ou nationale, sans rechercher ni comparer avec des documents historiques fiables, classent les légendes du tribut payé par Mai Thuc Loan pour les tissus dans l'histoire, ce qui est une erreur. Le système de tribut pour les tissus pendant la période de domination du Nord doit être étudié et vérifié à partir de données historiques, en premier lieu dans des sources anciennes. Or, sous la dynastie Tang, selon le Nouveau Livre des Tang (vol. 43), le Zizhi Tongjian (vol. 250) et le Tongjian Tonglai (vol. 6), les tissus étaient prélevés à Lingnan, principalement en mer de Chine méridionale, et transportés d'urgence par chevaux de poste. Par la suite, la dynastie Tang trempait les tissus dans de l'eau salée ou du miel pour les préserver. Sous le règne de l'empereur Tang Yizong (860-874), un ordre fut émis pour suspendre le système de tribut pour les tissus (Duong Dai Chieu Lenh Tap, vol. 86).
Ainsi, pendant la dynastie Tang, le système de tribut en tissu n'était plus appliqué dans notre pays et bien sûr, nous ne pouvons pas nous fier aux légendes pour prétendre que Mai Thuc Loan avait déjà travaillé comme service de tribut en tissu et nous ne pouvons pas considérer le service de tribut en tissu comme la cause, même s'il était la cause directe, du soulèvement.
Considérant les causes du soulèvement de Hoan Chau, il convient de souligner ses profondes racines dans l'exploitation et l'oppression exercées par la dynastie Tang, dans la situation économique et sociale et dans les conflits entre notre peuple et le gouvernement d'occupation. Ainsi, le déclenchement du soulèvement de Hoan Chau reflétait la volonté d'indépendance et d'autonomie de la communauté ethnique vietnamienne face à la domination de la dynastie Tang et s'inscrivait dans la continuité et le développement du mouvement de libération nationale de notre peuple pendant la période de domination chinoise.
(À suivre)
Faculté d'histoire - Université de Vinh
