Leçon 7 : Après la légende de la famille Ngan

(Baonghean) - De nombreux habitants du village de Dinh (Chi Khe - Con Cuong) croient encore à une histoire mi-vraie, mi-fausse, que l'on pourrait qualifier de légende, selon laquelle l'ancêtre de la famille Ngan, qui comptait plus de 20 foyers dans le village, élevait un dragon d'eau, appelé « to nguoc » en thaï. Certains le traduisent même par « dragon » ou « dragon » ?

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Ban Dinh est l'ancien nom des trois villages Lien Dinh, Trung Dinh et Nam Dinh aujourd'hui, séparés du village de Lien Dinh en 2005. La plupart des gens du village connaissent l'histoire de la légende de la famille Ngan mentionnée ci-dessus.

Mme Vi Thi Chien, habitante du village de Trung Dinh, raconte : « Il y a près de cent ans, vivait un vieil homme nommé Xanh qui exerçait le métier de chaman. C'était un chaman réputé dans tous les villages voisins. À cette époque, les chamans étaient le « pont » entre le monde des humains et les dieux. Lorsqu'un membre de la famille était malade et voulait exorciser les mauvais esprits, conjurer le mauvais sort ou faire fortune, il fallait immédiatement envoyer quelqu'un chercher le chaman et le ramener. »

Épée et robe de chaman de M. Xanh

Outre les cérémonies, M. Xanh se rendait dans la forêt pour travailler et couper du bois, comme les habitants du coin. L'après-midi, il aimait aller à la rivière et au ruisseau pour jeter son filet et attraper poissons et crevettes. Un après-midi, alors qu'un éclair zébrait l'horizon, il porta son filet jusqu'à un tronçon de la rivière Lam appelé Vang Cua. Aucun signe de poisson ni de crevette, seulement un œuf de serpent exceptionnellement gros, pris dans le filet, qu'il rapporta à la maison pour que sa poule le fasse éclore. Deux semaines plus tard, il vit la poule sauter hors du nid en poussant des cris de panique. Il s'y rendit et constata que l'œuf avait éclos et qu'un bébé serpent était né. Il décida de le laisser tranquille pour qu'il puisse aller où bon lui semblait, mais, contre toute attente, le serpent resta collé à lui.

Le serpent suivait souvent les canards pour manger des vers et des grillons, chassait les oiseaux et les souris, ce qui lui permit de grandir très vite. Le matin, il suivait les gens pour dormir sur les chevrons. Un jour, la vieille dame Xanh, qui creusait des vers pour les canards, aperçut le serpent rôder à leurs pieds. Elle pensa : « Cet animal me gêne sans cesse, je ne peux aller nulle part. Tuons-le ! » La vieille dame agita la main et, d'un coup de pelle, la queue du serpent fut tranchée. Puis, des nuages ​​sombres s'amoncelèrent, le tonnerre et les éclairs éclatèrent. Ce n'est qu'à ce moment-là que la vieille dame comprit que l'animal était sacré et dit : « Désolé, mon fils. » Les nuages ​​sombres et le tonnerre s'éloignèrent momentanément. Les deux vieillards soignèrent la blessure du serpent et le considérèrent toujours comme un animal sacré offert par le ciel à la famille. Dès lors, le serpent fut nommé « Tao Cun », un nom affectueux en souvenir de l'événement où une partie de sa queue fut tranchée. Bien des années plus tard, une crête aux couleurs de l'arc-en-ciel apparut sur la tête du serpent. On croyait alors qu'il s'agissait d'un dragon.

Le jour du décès de M. Xanh, le dragon conduisit ses descendants jusqu'à un rocher et en fit trois fois le tour. La famille comprit le sens et fendit immédiatement le rocher pour lui confectionner un cercueil, aussi simple que de couper un bananier.

Après la mort de son maître, le dragon retourna dans l'abîme de Vang Cua. Avant de partir, il brisa sa crête arc-en-ciel et la donna à la vieille dame pour qu'elle la dépose sur l'autel. Dès lors, les affaires de la famille connurent la prospérité et tous ses descendants connurent le succès.

De nos jours, chaque fois que la famille Ngan organise un événement, grand ou petit, qu'il s'agisse d'un mariage ou d'une cérémonie d'invocation, il pleut. Les Dinh croient que c'est le retour du dragon.

Mme Quang, aujourd'hui âgée de plus de 80 ans, est la belle-fille de Mme Xanh. Elle raconte que le jour de sa belle-fille, l'emblème aux cinq couleurs était encore sur l'autel. En 1983, lors du mariage de sa fille aînée, une pluie torrentielle tomba et tous les invités furent trempés. Après le mariage de sa fille, elle emporta l'emblème aux cinq couleurs dans un point d'eau près de chez elle, appelé Vang Cooc, et le rendit au dragon. Cependant, chaque fois que la famille Ngan agissait, il pleuvait encore.

M. Quang, la petite-fille de l'éleveur de dragons

La famille Ngan, du village de Dinh, appartient au groupe Thai Tay Thanh, originaire de Thanh Hoa. Ayant vécu de nombreuses générations aux côtés du groupe local Thai Tay Muong, ils parlent la langue Thai Tay Muong, tout en conservant les coutumes du groupe Thai Tay Thanh, originaire de Thanh Hoa. Le jour du Têt, ils proposent souvent du banh chung noir à base de riz gluant, dont la couleur noire est obtenue grâce à l'eau de cendre du charbon de paille de riz gluant.

Aujourd'hui, les descendants de M. Xanh conservent la robe de chaman et deux épées magiques datant de plusieurs siècles. On y trouve également un ensemble de gongs anciens, véritables trésors de famille. Lors du tournage de ces antiquités, M. Ngan Van Tho, descendant de celui qui aurait ressuscité le dragon, a dû accomplir un rituel pour demander leur retrait de l'autel. Mme Quang a expliqué que chaque année, le 15e jour du 8e mois lunaire, la famille organise une cérémonie pour laver les deux précieuses épées !

Article et photos : Huu Vi