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Lors de notre visite au Champa, nous avons visité deux endroits où l'Oncle Ho s'est arrêté pour trouver un moyen de sauver le pays, de propager le marxisme-léninisme et de fonder les premières organisations communistes : l'un dans le village de Xieng Vang, commune de Xieng Muong, district de Noong Boc, province de Kham Muon, et l'autre dans le village de May, village de Na Chook, commune de Non Gian, district de Muong, province de Nakhon Phanom, Thaïlande. Ces deux lieux appartenaient autrefois au territoire de Laos Lan Xang, situés à environ 3 km l'un de l'autre côté du Mékong. Deux sites funéraires dédiés à l'Oncle Ho sont en cours de construction à ces endroits.
(Baonghean) -Lors de notre visite au Champa, nous avons visité deux endroits où l'Oncle Ho s'est arrêté pour trouver un moyen de sauver le pays, de propager le marxisme-léninisme et de fonder les premières organisations communistes : l'un dans le village de Xieng Vang, commune de Xieng Muong, district de Noong Boc, province de Kham Muon, et l'autre dans le village de May, village de Na Chook, commune de Non Gian, district de Muong, province de Nakhon Phanom, Thaïlande. Ces deux lieux appartenaient autrefois au territoire de Laos Lan Xang, situés à environ 3 km l'un de l'autre côté du Mékong. Deux sites funéraires dédiés à l'Oncle Ho sont en cours de construction à ces endroits.
>>Partie 2 : Vientiane - Nouveau rythme
Français Oncle Ho, sous le pseudonyme de marchand « Thau Chin » et de moine « Hanh Da », se rendit deux fois en Thaïlande pour organiser les Vietnamiens d'outre-mer afin de sauver le pays (la première fois de juillet 1928 à novembre 1929 ; la seconde fois d'avril à mai 1930). Oncle Ho visita 9 provinces de Thaïlande, dont : Bangkok, province de Phi Chit, Udon Thani, Sa Con Na Khon, Nong Khai, Ubon Ratchathani, Muc Da Han, Am Nat Charon, Nakhon Phanom... De Tha Khek, province de Khammouane, en traversant le pont de l'Amitié n° 3 sur le Mékong, nous arrivâmes dans la province de Nakhon Phanom et, depuis le poste frontière, à environ 19 km à l'est, nous atteignîmes le village de May, hameau de Na Chook, commune de Non Gian, district de Muong - où il y a plus de 80 ans, Oncle Ho vécut avec les Vietnamiens d'outre-mer pour trouver un moyen de sauver le pays et le peuple.
Depuis la route principale de Nakhonphanom, empruntez une petite route goudronnée plate et non loin de là, vous apercevrez la porte familière du village de May, avec ses toits de tuiles rouges et ses dragons et phénix sinueux. Le paysage ici ne diffère guère de celui du village natal de l'Oncle Ho, Sen, et nous donne l'impression que cet endroit a conservé toute sa chaleur. Le village de May a été fondé par des Vietnamiens originaires de Ha Tinh et de Quang Binh, qui ont migré ici à la fin du XIXe et au début du XXe siècle. Le village compte actuellement 128 foyers, soit plus de 500 habitants. Les habitants vivent de nombreuses activités telles que la riziculture, le jardinage, la culture de légumes, d'arec, d'arbres fruitiers et le commerce dans toute la région du Nord-Est. Les langues parlées au quotidien sont le vietnamien et le thaï.
La voiture s'arrêta devant le Musée du Village de l'Amitié Vietnam-Thaïlande. Entendant les voix vietnamiennes des gens qui descendaient de voiture, les Vietnamiens d'outre-mer sortirent précipitamment pour les accueillir, leur serrant la main et souriant joyeusement, tels des frères qui se retrouvaient après une longue absence. M. Cao Van, responsable du musée, raconta à la délégation : « Oncle Ho est venu et a séjourné ici de juillet 1928 à novembre 1929. Le jour de son retour, Oncle Ho et les villageois construisirent une maison appelée « maison coopérative » pour les activités collectives. La maison fut construite dans le jardin de M. Vo Trong Dai, dans le style d'une maison de plain-pied avec des murs en bois ; la maison coopérative mesurait environ 50 mètres carrés et comptait toujours 5 à 7 membres qui y travaillaient régulièrement. La maison était conçue avec deux pièces très privées, avec un petit chemin au milieu menant au jardin arrière. Oncle Ho ne dormait jamais dans ces deux pièces séparées. La nuit, il installait souvent un lit en bois au milieu de la maison. Devant le jardin, l'Oncle Ho a planté lui-même un carambolier et deux cocotiers. Durant son séjour en Thaïlande, il a encouragé la population à demander au gouvernement local l'autorisation d'ouvrir une école pour enseigner la langue nationale à leurs enfants, et a encouragé les adultes à apprendre le thaï et le vietnamien pour acquérir les compétences nécessaires à leur vie quotidienne, tout en créant les bases d'un apprentissage à long terme, afin d'acquérir les compétences d'auto-analyse et d'auto-synthèse nécessaires à leur développement professionnel.
Grâce à son charisme et à son influence, il a élargi la vision et la pensée du peuple à travers des histoires simples et profondes sur la vie. Il a transmis des connaissances utiles sur la transformation des jardins mixtes en vergers et la recherche de terres basses pour creuser des étangs piscicoles. Durant son temps libre, Oncle Ho allait souvent aux champs pour aider les habitants à cultiver le riz, à cultiver des légumes, à pêcher pour améliorer leurs conditions de vie, à organiser des activités sportives et à jouer au volley-ball avec les membres. Il en a profité pour apprendre le thaï. Quatre mois plus tard seulement, il parlait couramment le thaï… M. Cao Van a déclaré : « Oncle Ho est un grand homme du Vietnam et du monde, mais très simple. Bien qu'il ait été absent pendant longtemps, les habitants du village de May voient encore son image ici. Les Vietnamiens d'outre-mer suivent les enseignements d'Oncle Ho sur l'économie. Pendant la période où le pays a mené la résistance pour sauver le pays, la vie des Vietnamiens d'outre-mer était extrêmement difficile, mais chaque foyer fabriquait la jarre de riz d'Oncle Ho. » Chaque jour, avant de cuire le riz, je prends une poignée de riz et la mets dans un bocal. À la fin du mois, je la récupère et la vends pour gagner de l'argent que je peux envoyer chez moi, contribuant ainsi à la lutte pour l'indépendance et l'unification nationales.
Un journaliste du journal Nghe An s'entretient avec Mme Tran Thi Su
Français Présentant à tous les besoins quotidiens qu'Oncle Ho utilisait pendant ses activités révolutionnaires à Nakhon Phanom, tels qu'une natte, un imperméable, un service à thé, une pipe à eau, un plateau pour servir le riz au Musée du Village de l'Amitié et dans la zone commémorative d'Oncle Ho, M. Van a déclaré : La relique d'Oncle Ho dans le village de May est un site historique important. En janvier 2004, à l'initiative du général Chavalit Yongchaiyudh, vice-Premier ministre de Thaïlande, les gouvernements du Vietnam et de Thaïlande ont tenu une conférence intergouvernementale Vietnam-Thaïlande et ont décidé de créer le Village de l'Amitié Thaïlande-Vietnam dans le village de May. Le 22 février 2004, le Premier ministre Phan Van Khai et le Premier ministre thaïlandais Thaksin Shinawtra ont inauguré... Les autographes du Premier ministre Phan Van Khai et du Premier ministre thaïlandais Thaksin Shinawtra, le général Chavalit Yongchaiyudh sont solennellement placés dans le musée. Le général Chavalit Yongchaiyudh a écrit : « Le président Ho Chi Minh est non seulement un grand dirigeant du peuple vietnamien, particulièrement respecté par celui-ci, mais aussi une personnalité exceptionnelle connue dans le monde entier. Le respect pour le dirigeant du Vietnam voisin, qui entretient depuis longtemps des liens étroits avec la Thaïlande, marquera une étape importante dans l'amitié de plus en plus forte et profonde entre les deux pays, et témoignera également des bonnes relations entre les deux peuples. »
Depuis lors, le Village de l'Amitié - Zone Mémoriale de 4 hectares est devenu un lieu de rassemblement pour les Vietnamiens d'outre-mer, à Nakhon Phanom en particulier et dans tout le nord-est de la Thaïlande en général. Ici, pendant les vacances, les Vietnamiens d'outre-mer se rassemblent pour renforcer la solidarité, l'amour, l'entraide et préserver l'identité culturelle vietnamienne ; c'est devenu un lieu privilégié pour les Vietnamiens et les Thaïlandais. Récemment, la province de Nakhon Phanom et les Vietnamiens d'outre-mer ont contribué à hauteur de 700 000 bahts (plus de 450 millions de VND) à la construction d'une nouvelle maison en bois identique à l'ancienne maison où vivait l'Oncle Ho, destinée à servir de sanctuaire à l'Oncle Ho, à environ 500 m de l'ancienne maison et à 300 m du musée.
Non loin du village de May, à environ 3 km, de l'autre côté du Mékong, se trouve le village de Xieng Vang, commune de Xieng Muong, district de Noong Boc, province de Khammouane, au Laos. Durant ses activités en Thaïlande, Oncle Ho convoqua à plusieurs reprises ses camarades laotiens de Vientiane à Noong Khai (Thaïlande) pour s'informer de la situation au Laos. Il enquêta sur les conditions de vie des Laotiens et des Vietnamiens d'outre-mer, la brutale réalité sous le joug du colonialisme français, le mécontentement du peuple, mais l'incapacité à trouver le moyen de libérer la nation… Fort de ces constats, il aida ses camarades laotiens à intensifier leur propagande, à sensibiliser la population au patriotisme et à établir des bases. À Nakhon Phanom, Oncle Ho prit un bateau pour traverser le Mékong jusqu'au village de Xieng Vang, où il rencontra les Laotiens et les Vietnamiens qui y vivaient. S'adressant à la population, il prônait le patriotisme et la haine du régime colonial, et conseillait aux peuples laotien et vietnamien de s'unir et de s'entraider, d'unir leurs forces pour chasser les colonialistes français du Laos et du Vietnam et libérer ces deux pays de l'esclavage. Il partageait avec la population son expérience de la création d'organisations patriotiques et révolutionnaires au Laos.
M. But Da, chef adjoint du comité d'organisation du comité provincial du Parti de Kham Muon, a déclaré : « À Xieng Vang, les dirigeants du Vietnam et du Laos construisent un site commémoratif pour le président Ho Chi Minh. Ce site a été créé à la demande des cadres et des membres des groupes ethniques laotiens, exprimant leur gratitude et leur reconnaissance pour ses importantes contributions à l'ouverture et au développement de l'amitié spéciale, loyale et pure entre le Vietnam et le Laos. Le ministre laotien de la Culture et le président du district de Noong Boc ont été chargés de diriger, d'inspecter et de promouvoir la construction du projet... Xieng Vang est situé à environ 15 km au sud de la ville de Tha Khek. C'est un village purement vietnamien du Laos, situé près du fleuve Mékong. Xieng Vang - en langue lao, est un village du delta du Mékong. Le village compte 68 foyers et plus de 300 personnes, originaires des provinces vietnamiennes de Quang Binh, Quang Tri, Ha Tinh et Nghe An. Ils sont venus s'y établir. » Entre 1940 et 1945, la population était dense, atteignant parfois 500 foyers et plus de 5 000 habitants. Xieng Vang est réputée pour avoir été le fief des communistes laotiens et vietnamiens, résistants et indomptables, luttant contre l'oppression des colonialistes féodaux.
Les habitants du village de Xieng Vang ont conservé le style vietnamien. Il est connu que le Parti et le gouvernement laotien ont créé de nombreuses conditions favorables à l'établissement du village et au maintien des coutumes et pratiques vietnamiennes sur le sol laotien, symbole de l'amitié entre le Vietnam et le Laos. Aujourd'hui, les habitants ont la nationalité lao, mais toutes les activités restent purement vietnamiennes, de la cuisine à la communication. Lors des grandes fêtes vietnamiennes, les habitants organisent de nombreuses activités passionnantes. À Xieng Vang, de nombreuses familles et personnes ont notamment reçu des médailles et des ordres pour leur résistance contre la France et les États-Unis de la part des gouvernements vietnamien et laotien. À notre arrivée, le site des reliques du Président Hô Chi Minh était en phase finale de construction et devrait être livré fin décembre de cette année. Les ouvriers vietnamiens (unité de construction) écrivent soigneusement chaque ligne, redressent les cadres photo, enduisent les derniers motifs décoratifs… Le mémorial représente un investissement total d'environ 36 milliards de dongs, pour une superficie totale de 3 hectares. Actuellement, seule la moitié de la zone est construite, et la zone extérieure sera arborée et dotée d'un jardin. Le mémorial, harmonieux mélange d'architecture laotienne et vietnamienne, comprend trois blocs de bâtiments : une église, une maison exposant des objets et une maison d'hôtes. La maison d'hôtes et l'église sont désormais achevées ; la maison, qui expose des objets, des images et des documents sur les activités de l'Oncle Ho au Laos, sa vie et sa carrière, ainsi que la solidarité entre les deux peuples, est en cours d'achèvement. Dans le mémorial, on trouve un jardin de fleurs et des plantes ornementales importées du Vietnam, entrecoupées de quelques essences d'arbres typiques du Laos, et notamment un étang à poissons de l'Oncle Ho, mis en service. Des amis laotiens et des Vietnamiens d'outre-mer ont organisé une procession de poissons depuis l'étang de l'Oncle Ho à Hanoï jusqu'ici.
Pour construire le site commémoratif, outre le financement des deux États, des Vietnamiens et des Laotiens résidant à l'étranger ont volontairement fait don de la totalité du terrain de 3 hectares. Nous avons rencontré Mme Tran Thi Su, 82 ans (originaire de la commune de Thanh Thuy, Thanh Chuong, Nghe An), qui vit aujourd'hui à Tha Khek, et qui est venue à Xieng Vang brûler de l'encens pour Oncle Ho et ses parents. La famille de Mme Su était l'une des 13 familles ayant fait don du terrain. Mme Su a déclaré : « Lorsque Oncle Ho est arrivé à Xieng Vang, elle n'était pas encore née ; elle avait seulement entendu ses parents lui dire qu'il venait souvent chez eux et qu'il séjournait ici. » Son frère, M. Tran Kim Cuong, a suivi Oncle Ho dans ses activités révolutionnaires et est retourné au Vietnam pour participer à la prise du pouvoir et à la construction du pays. Racontant l'histoire de son don de terre sans aucune compensation, Mme Su a déclaré : « Oncle Ho a vécu une vie simple et noble, empreint d'un profond amour pour son pays et son peuple. Il a conservé l'esprit et les qualités d'un grand homme, sa grande sagesse et son courage exceptionnels. Les gens d'ici respectent et aiment tous Oncle Ho, et souhaitent qu'il reste auprès de nous, qu'il garde un esprit brillant et un cœur pur, et qu'il nous enseigne. »
Dans la cour du Mémorial baignée par le soleil radieux de la saison sèche laotienne, M. But Da a déclaré avec émotion : « Grâce aux semences rouges transmises par l'Oncle Ho, les cadres laotiens ont été éclairés par le marxisme-léninisme et ont mené le mouvement révolutionnaire du Laos à la victoire. Grâce à l'Oncle Ho, le peuple laotien jouit aujourd'hui de l'indépendance, de la liberté et de la paix. » Le Mémorial du Président Ho Chi Minh est une adresse rouge pour les jeunes générations du Laos et du Vietnam, symbole de la solidarité particulière et loyale entre le Vietnam et le Laos que le Président Ho Chi Minh et le Président Kaysone Phomvihane ont œuvré pour cultiver.
Thanh Chung