Leçons tirées des capacités de direction du Parti

(Baonghean) - Le journal Nghe An s'est entretenu avec le professeur agrégé, docteur, enseignant émérite (PGS.TS.NGUT) Nguyen Cong Khanh, ancien chef du département d'histoire de l'université de Vinh, au sujet des leçons historiques et de la signification pratique de la période faste soviétique de 1930-1931.

Journaliste:Cher professeur associé Nguyen Cong Khanh, le mouvement soviétique de Nghe Tinh nous a légué de nombreux enseignements historiques précieux. Selon vous, lesquels sont les plus pertinents aujourd'hui ?

Professeur agrégé, Dr Nguyen Cong Khanh :À mon avis, la leçon la plus importante est l'affirmation des droits et de la capacité de direction de notre parti.

Lorsque le soulèvement de Yen Bai fut réprimé et échoua le 9 février 1930, la bourgeoisie abandonna le flambeau de la direction du mouvement patriotique. Au même moment, notre Parti, tout juste né, s'empara de ce flambeau et mena la révolution pour libérer notre nation. Alors que les masses étaient endormies, grâce à son Programme succinct, sa Stratégie succincte, ses appels et ses documents de propagande, le Parti les réveilla, les mena sur la scène politique historique pour combattre, et ses membres furent les premiers à prendre les devants. Lorsque l'ennemi largua des bombes et tira des mitrailleuses pour réprimer la rébellion, les membres du Parti furent également les premiers à se sacrifier. Le Parti affirma clairement non seulement son droit, mais aussi sa capacité à diriger, permettant ainsi aux masses de croire en lui. Par conséquent, la leçon de leadership démontrée par la réalité est d'une importance capitale.

La deuxième leçon porte sur la question du gouvernement. Nous, Vietnamiens, connaissons bien le mot « soviet », qui signifie « conseil » en russe. Lors du mouvement révolutionnaire ouvrier russe de 1905-1907, au début du XXe siècle, les ouvriers sur les barricades de Moscou ont établi des « soviets », une forme de conseil autogouverné, qui a ensuite été reprise lors de la révolution démocratique bourgeoise de février 1917. Les six thèses de Lénine d'avril 1917 affirmaient que c'était la forme de gouvernement dont la classe ouvrière et les paysans avaient besoin après avoir renversé l'oppression de la bourgeoisie et des paysans riches.

Au milieu de l'année 1930, lors du soulèvement visant à renverser le gouvernement colonial féodal à Nghệ An et Hộ Đứnh, la forme de gouvernement adoptée était celle des « communes paysannes » et des « paysans villageois ». Conformément à l'idéologie et à la dénomination de la Révolution d'Octobre, il s'agissait d'un soviet, et les dirigeants communistes du mouvement le qualifièrent donc de tel. Bien que cette forme de gouvernement primitive n'ait existé que pendant environ cinq mois, ce modèle a permis d'atteindre les objectifs que la future dictature ouvrière-paysanne se devait d'atteindre. Par conséquent, le soviet de Nghệ Đứnh constitua un précieux enseignement quant à l'établissement et à la gestion d'un gouvernement dont la Révolution d'Août aurait plus tard besoin.

Un autre point important est la leçon de l'alliance ouvrière-paysanne. Quiconque passe par le carrefour de Ben Thuy, surnommé « l'Adresse Rouge », pourra admirer un magnifique monument, érigé à l'endroit même où, le 1er mai 1930, des centaines d'ouvriers de la scierie et des milliers de paysans se rassemblèrent pour lutter. Ce monument, tout comme la seconde leçon évoquée précédemment, nous rappelle l'importance de l'alliance ouvrière-paysanne : nous devons savoir élaborer des politiques qui profitent à tous, et en premier lieu aux agriculteurs.

Nghệ An connaît une urbanisation rapide, et son économie se tourne de plus en plus vers l'industrie et les services. Ces dernières années, Nghệ An a mis en œuvre avec vigueur le programme national de construction rurale. Le niveau de vie et les revenus des travailleurs y sont relativement stables. C'est aussi l'enseignement de l'importance accordée au bien-être et à la valorisation des masses, ainsi qu'à l'alliance des forces révolutionnaires.

Lycée de Hung Nguyen, en Union soviétique. Photo : Sy Minh

Journaliste:Cher professeur associé, selon vous, quelle est la raison pour laquelle le mouvement de 1930-1931 a atteint son apogée dans le Soviet de Nghe Tinh, principalement à Nghe An, et non ailleurs ?

Professeur agrégé, Dr Nguyen Cong Khanh :De nombreuses études ont analysé les causes objectives et subjectives de ce mouvement. Cette période fut marquée par la crise économique mondiale de 1929-1933 et par le fardeau que les colonialistes français faisaient peser sur les peuples colonisés, dont le Vietnam. L'oppression et l'exploitation inhérentes au colonialisme et au féodalisme, conjuguées à la terreur blanche qui suivit le soulèvement de Yen Bai, pesaient lourdement sur le peuple vietnamien. Le 3 février 1930, le Parti communiste vietnamien fut fondé. Notre parti mena la révolution, dont le mouvement de 1930-1931, culminant avec le mouvement soviéto de Nghệ Tĩnh, constitua les premiers rapides.

Le mouvement de 1930-1931 se développa dans tout le pays, mais connut une intensité particulière et atteignit son apogée à Nghệ An et Hộ Đốnh, car les habitants de Nghệ An sont imprégnés d'une riche tradition patriotique et révolutionnaire. Nghệ An est la terre natale de nombreux fils éminents de la nation, d'hier à aujourd'hui, notamment le leader Nguyễn Ai Quảc – Hô Chi Minh. On y trouvait de nombreuses organisations révolutionnaires, en particulier la direction du Comité régional du Parti et les premières cellules communistes. Parallèlement, les villes de Vộnh, Truống Tắ et Bế Thếy, abritaient à cette époque de nombreuses entreprises industrielles pionnières, employant une main-d'œuvre nombreuse et concentrée. Lorsque le Parti appela à la lutte, Nghệ An fut la première à hisser le drapeau. Ce fut un fait historique, mais aussi un choix historique.

Journaliste:Professeur agrégé, pourriez-vous nous parler des liens entre le mouvement soviétique de Nghệ Tinh et la révolution d'août 1945 ?

Professeur agrégé, Dr Nguyen Cong Khanh :Selon les fondateurs du marxisme, « le problème fondamental de la révolution est le problème du pouvoir ». La préparation du Parti à la Révolution d'août s'est déroulée sur quinze ans, à travers de nombreuses répétitions. L'enseignement de cette préparation et de ces « répétitions » est primordial. Il est essentiel, avant tout, de répéter le rôle dirigeant du Parti, d'adopter la méthode appropriée, d'identifier les opportunités et les moyens de les saisir, d'organiser et de diriger le mouvement. Il s'agit de répéter la formation d'une alliance ouvrière-paysanne pour lutter ensemble, de répéter la formation d'un front uni pour combattre, d'apprendre à gérer les opportunités révolutionnaires… Par conséquent, le mouvement de 1930-1931, dont le point culminant fut le Soviet de Nghệ Tĩnh, mérite d'être considéré comme la première répétition générale.

Journaliste:En tant que chercheur en histoire mondiale, pouvez-vous nous dire ce que l'opinion publique et les chercheurs internationaux pensent du mouvement soviétique de Nghe Tinh ?

Professeur agrégé, Dr Nguyen Cong Khanh :La période soviétique de Nghệ Tĩnh coïncida avec le déclin de la révolution en Europe. En Asie, au contraire, où le colonialisme exacerba l'exploitation, les conflits de classes et les tensions nationales s'intensifièrent, atteignant leur paroxysme dans certaines régions. Les historiens du monde moderne (prenant 1917 comme point de départ), notamment ceux de l'Union soviétique (aujourd'hui la Fédération de Russie), s'intéressèrent de près aux pionniers originaires de Nghệ An qui diffusèrent l'idéologie de Lénine au Vietnam. Plus remarquable encore fut Nguyễn Ái Quảc, le premier Vietnamien à découvrir les thèses de Lénine, qu'il considéra comme la voie de la révolution vietnamienne. Ainsi, dans un pays reculé et sous-développé, aux communications et aux transports rudimentaires, un mouvement révolutionnaire éclata et baptisa sa nouvelle forme de gouvernement du nom de l'Union soviétique.

Nous rappelons que, lors de sa création, notre parti n'était pas officiellement reconnu par l'Internationale communiste. Ce n'est qu'après la tenue du Soviet de Nghệ Tınh que l'Internationale communiste a immédiatement reconnu notre parti comme l'une de ses branches.

Pour les historiens d'idéologie capitaliste, y compris les chercheurs français, la question se posait de savoir pourquoi le réseau colonial et la cour de Hué avaient dû mobiliser des forces modernes et de grande envergure, et utiliser des avions, pour réprimer le mouvement. Parallèlement, les premiers articles de Nguyen Ai Quoc ont permis de mieux faire connaître au monde l'importance et la portée de cet événement. Cette compréhension s'est précisée au fil des recherches, des échanges et des interactions avec les historiens, tant en Chine qu'à l'étranger. Dans le même temps, grâce aux pratiques de recherche, au système d'artefacts conservés au Musée soviétique et au système des vestiges historiques, le Mouvement soviéto de Nghe Tinh est devenu un objet d'étude privilégié.

Le Soviet de Nghệ Tĩnh est entré dans l'histoire de la nation et de l'humanité. Nous connaissons bien les expressions « patrie soviétique », « esprit soviétique de Nghệ Tĩnh », « tambour soviétique »… autant de preuves que l'esprit du Soviet de Nghệ Tĩnh est immortel et éternel. Lorsque le Parti est né et a appelé à la lutte, le peuple de Nghệ An a été le premier à hisser le drapeau. Dans le contexte de l'intégration internationale, nous devons continuer à faire vivre cet esprit.

Journaliste:Merci beaucoup, professeur agrégé !

Ngo Kien(Effectuer)