Leçons sur le pouvoir du peuple

C'est le résultat de la politique de construction d'une force révolutionnaire globale incluant l'armée politique et les forces armées populaires, qui ont toujours combiné les luttes militaires, politiques et diplomatiques, combattant l'ennemi dans les trois zones stratégiques (montagnes, plaines rurales et zones urbaines), en utilisant trois axes d'attaque (militaire - politique et propagande militaire)... Avec cette force totale, notre armée a successivement déjoué les stratégies de l'ennemi au cours des deux dernières décennies.

Plus de 300 000 Saïgonnais ont accueilli le Comité de gestion militaire de la ville de Saïgon-Gia Dinh. Photo : Document

L'offensive et le soulèvement du printemps 1975, qui ont culminé avec la campagne historique de Ho Chi Minh et la bataille stratégique décisive pour la libération de Saïgon et du Sud, furent le résultat inévitable de cette force combinée. L'offensive militaire menée par cinq forces principales en fut le fer de lance décisif, tandis que l'offensive politique et le soulèvement populaire constituèrent le fondement de cette force combinée, créant une situation qui mit fin à trente ans de guerre acharnée et libéra Saïgon presque intacte. On peut dire que ce fut un événement unique dans l'histoire mondiale des guerres, d'une grande importance, témoignant de la sagesse de notre Parti, fidèle à la pensée de Ho Chi Minh, reflétant fidèlement la nature de notre nation et ayant eu un impact considérable sur le développement du pays après la guerre.

Les habitants de Saigon-Gia Dinh sont fiers d'avoir contribué grandement, en unissant leurs forces, à la glorieuse victoire de l'époque : la Grande Victoire du Printemps 1975. Lors de la campagne historique de Ho Chi Minh, « les masses sont entrées en guerre au bon moment… Les actions patriotiques du peuple ont créé un élan révolutionnaire, une force immense. C'est ce qu'il y a de plus précieux pour les habitants de Saigon-Gia Dinh, et c'est aussi le fruit de la propagande, de l'éducation, de l'organisation et de l'entraînement au combat menés pendant de nombreuses années par le Comité du Parti de la ville. »

Tradition - le bagage pour la bataille

Bien que vivant dans un environnement qui était le « quartier général » des envahisseurs et un appareil gouvernemental gigantesque, les habitants de Saïgon ont connu les luttes politiques les plus massives. Au cours de la marche pour la libération nationale, qui a duré trente ans, l'histoire a enregistré des événements importants pour les Saïgonnais : en août 1945, lorsque l'ordre de soulèvement a été donné, les forces révolutionnaires au sein d'organisations publiques et semi-publiques telles que la Jeunesse d'avant-garde et les syndicats se sont immédiatement portées volontaires pour attaquer les bases ennemies. Des millions de personnes de tous horizons ont alors envahi les rues du centre-ville avec des forêts de drapeaux rouges à étoiles jaunes, scandant le slogan « Le pouvoir au peuple ». Pendant la guerre de résistance contre la France, les « Funérailles de Tro On » (9 janvier 1950) ont été une manifestation politique rassemblant une foule de personnes s'étendant sur des dizaines de kilomètres en huit heures. « Le cercueil est arrivé au cimetière de Cho Lon, mais la dernière personne n'avait pas encore quitté l'école Petrus Ky » ; Puis, lors de la « journée anti-américaine » (19 mars 1950), les étudiants de Saïgon descendirent dans les rues avec des drapeaux rouges à étoiles jaunes, chantant des chants patriotiques, abaissant le drapeau tricolore, brûlant le drapeau à trois bâtons, bloquant les trains, dressant des barricades, pourchassant les soldats américains…

Durant la période anti-américaine, le mouvement de lutte politique a continué de se développer avec force, diversité et singularité, en s'inspirant des caractéristiques des citadins, sous la direction directe du Comité du Parti de la ville. Parmi ces mouvements, on peut citer le « Mouvement d'autodétermination nationale », les activités du « Comité du mouvement pour la paix » (1965), qui a rassemblé des milliers de personnalités et d'organisations pour participer à la publication d'une déclaration exigeant la fin de la guerre par les États-Unis ; la « Force de protection de la culture nationale », l'« Association pour la protection des droits de l'homme et des droits des femmes », l'« Association pour la protection de l'esprit de la jeunesse » et une série de journaux tels que Tin Van, Hon Tre et Tieng Noi Tri Thuc… qui ont lutté avec acharnement contre l'infiltration de la culture étrangère par les envahisseurs américains. En particulier, les mouvements « Chants historiques », « Chants de résistance » et « Chantons pour mon peuple », menés par des dizaines de milliers de jeunes, ont résonné dans les rues, appelant, touchant les cœurs et ralliant la population à la révolution. Les habitants de Saigon - Gia Dinh, les habitants de tout le pays et peut-être du monde entier n'oublieront jamais l'événement unique qui n'a jamais été décrit dans aucune grande ville du monde colonial : la manifestation unique de Saigon « Les journalistes vont mendier », qui porte les fortes caractéristiques du mouvement révolutionnaire urbain.

Les chars de l'Armée de libération ont pénétré directement dans le Palais de l'Indépendance à midi le 30 avril 1975. Photo avec l'aimable autorisation

La diversité, la richesse et le caractère unique du mouvement de lutte politique continu et dynamique du peuple de Saigon - Gia Dinh sont devenus une tradition précieuse, une base solide et une base solide pour une nouvelle bataille, une bataille stratégique décisive, pour libérer Saigon et libérer le Sud.

À l'heure

Le 1er avril 1975, le Bureau politique du Comité exécutif central du Parti des travailleurs du Vietnam se réunit et décida de concentrer ses forces pour libérer Saïgon, avec la détermination de commencer et de terminer en avril 1975. Le Commandement de la campagne de libération de Saïgon fut alors créé, élaborant un plan et une stratégie de combat. Le camarade Nguyen Van Linh, secrétaire adjoint du Bureau central, fut chargé de la mobilisation des masses ; le camarade Vo Van Kiet, membre permanent du Bureau central, fut chargé de la reprise de la ville après la libération. Le 14 avril 1975, le Bureau politique décida de baptiser la campagne de libération de Saïgon-Gia Dinh « Campagne Ho Chi Minh ». Le Comité du Parti de Saïgon-Gia Dinh fut chargé de « se préparer pleinement sur tous les plans afin de lancer, dès que l'occasion se présentera, le soulèvement des masses et un soulèvement général pour prendre le pouvoir de la base au niveau central ». En même temps, sa tâche est de capturer les ponts clés, de contrôler les positions d'artillerie et les aéroports ennemis, d'occuper les points d'appui, d'ouvrir la voie et de guider la force principale pour attaquer et capturer les cibles assignées ; de créer les conditions nécessaires pour que le corps de force principal ait un lieu de rassemblement ; d'assurer la logistique sur place pour la campagne...

Le 12 avril 1975, le Comité permanent du Parti de la ville publia la Directive « Mesures à prendre immédiatement avant, pendant et après la libération de la ville », profondément conscient de l'esprit d'une « opportunité qui ne se présente qu'une fois tous les vingt ans ». La Directive stipulait clairement : « L'opportunité d'un soulèvement se présente lorsque nos attaques et soulèvements autour de la ville sont couronnés de succès, que les forces ennemies qui la protègent sont vaincues, que l'ennemi se renverse ou change de commandement, que les rangs ennemis sont plongés dans le chaos, incapables de contrôler la situation ou de fuir la ville. À ce stade, même si la force principale n'est pas encore entrée, il est encore nécessaire de mobiliser les masses pour attaquer et se révolter. » La ville a constitué des armées de tous les secteurs et de tous les niveaux, prêtes à rejoindre le combat, avec d'importants manuels tels que l'Appel du Comité populaire révolutionnaire de Saïgon-Gia Dinh ; sept articles sur la politique des affaires militaires du Gouvernement révolutionnaire provisoire de la République du Sud-Vietnam et du Front de libération nationale du Sud-Vietnam ; Documents guidant les masses dans l'action (avant, pendant et après l'offensive générale - soulèvement général)...

À Saïgon, des citoyens de tous horizons ont manifesté pour l'autodétermination nationale sous le régime de Diem. Photo :

Avec une tradition cultivée et construite, avec le bagage accumulé au cours de 20 ans de résistance contre les États-Unis, avec l'esprit d'être prêt à « saisir l'opportunité » qui avait été préparé à l'avance, lorsque la campagne de Ho Chi Minh s'ouvrit le 26 avril 1975, la grande armée politique des masses se précipita simultanément dans la bataille.

Les forces ouvrières, animées par l'esprit d'« avancer courageusement, de s'unir, de hisser le drapeau d'avant-garde, de renverser le régime fantoche et de prendre le pouvoir au peuple », ont participé au soulèvement dans les quartiers, les usines, notamment les centrales électriques, les usines de traitement des eaux, les bureaux de poste, les stations de radio et de télévision, ainsi que les grands entrepôts, empêchant l'ennemi de saboter avant de se replier. Grâce à cela, lorsque les troupes sont entrées dans la ville, l'ennemi a pris la fuite en désordre ; les centrales électriques étaient encore allumées, l'eau coulait toujours, et les magasins, etc., étaient encore intacts.

Les forces paysannes, sous le commandement direct de l'aile B du Comité du Parti de la ville (l'aile en charge des zones rurales, chargée de libérer les districts de Cu Chi, Hoc Mon, Go Vap, Tan Binh, Thu Duc et la ville de Gia Dinh), entrèrent en combat dès les premiers jours d'avril, construisant des centaines de bases de masse et des dizaines de foyers politiques dans les banlieues. Lorsque la campagne de Ho Chi Minh débuta, les forces paysannes se coordonnèrent harmonieusement avec les troupes locales, suivant la progression des principales forces rebelles, prenant le pouvoir dans chaque localité et région. Suivant les directives des IIe et IVe Corps, dans l'est et le nord-est, les 29 et 25 avril, elles se soulevèrent dans les régions de Giong Ong To et Lo Lu (Thu Duc) ; le 29 avril, elles avaient pris le pouvoir dans toutes les communes du district de Thu Duc. Français Dans la direction du Nord-Ouest, les 28 et 29 avril, les masses se soulevèrent pour prendre le contrôle des communes de Hoc Mon telles que Xuan Thoi Thuong, Tan Thoi Nhi, Tan Thanh Dong et la ville de Hoc Mon. Toutes les communes de Cu Chi situées dans la direction Nord-Ouest de l'armée furent presque entièrement libérées le 29 avril (les communes de Tan An Hoi, Tan Thong Hoi, Tan Phu Trung, Phuoc Hiep, Phuoc Thanh situées sur la route 22, ou les communes de Trung Lap, Phu Hoa Dong, Trung An près de la base de Dong Du furent toutes libérées). Dans la direction de l'avancée du 1er Corps d'Armée, les masses se soulevèrent pour contrôler complètement les communes de Tan Thoi Hiep, An Phu Dong, Nhi Binh, An Nhon, Thong Tay Hoi. Suivant l'attaque du 3e Corps d'armée, les masses se sont coordonnées avec les troupes locales pour forcer le retrait des avant-postes, contrôler les cibles et s'emparer de la souveraineté dans les communes de Phu Tho Hoa, Tan Son Nhi et Tan Son Hoa. Au sud-ouest, suite à l'avancée de la Division 232, les masses se sont soulevées avec les troupes locales pour prendre le pouvoir dans les vastes zones rurales des communes de Tan Tao, Tan Nhat et Binh Tri Dong, progressant ainsi jusqu'à la libération totale du district de Binh Chanh.

La force intellectuelle de Saigon-Gia Dinh était nombreuse, « occupait une position sociale importante au sein de la population et exerçait une influence significative sur l'armée et le gouvernement fantoches… ». C'est pourquoi, dans la résistance au colonialisme et à l'impérialisme, le Comité du Parti de Saigon-Gia Dinh accorda une attention particulière au travail des intellectuels. Le Comité du mouvement intellectuel mobilisa et organisa le mouvement de lutte politique des intellectuels, hauts fonctionnaires, enseignants, moines, capitalistes, artistes, etc., ainsi que celui des compatriotes urbains tels que les jeunes, les femmes et les travailleurs. Parallèlement, des mouvements intellectuels caractéristiques du vaste Front populaire se développèrent.

Durant la campagne historique de Ho Chi Minh, les intellectuels de Saigon-Gia Dinh, sous la direction directe du Comité de renseignement et de mouvement, ont fait preuve de souplesse et de sensibilité pour trouver des moyens d'affaiblir les rangs ennemis, en particulier la partie « chop bu » du gouvernement de Saigon, en concentrant leurs forces pour renverser le gouvernement fantoche d'en haut et de l'intérieur, contribuant à créer une « nouvelle situation » pour mettre fin à la guerre selon l'idéologie de Ho Chi Minh.

L'Union des Jeunes de la Ville a toujours été le fer de lance du mouvement de lutte politique à Saïgon, la capitale, tout au long de la guerre de résistance contre les États-Unis pour sauver le pays, notamment à partir de 1965. De fin 1974 à début 1975, l'Union des Jeunes de la Ville a été chargée de préparer les forces à participer au soulèvement du centre-ville. Ainsi, une importante force a été déployée dans le centre-ville afin que, lorsque l'occasion se présentait, des organisations telles que l'Union des Étudiants de Saïgon, l'Union des Étudiants de Saïgon, le Groupe des Étudiants et Artistes Étudiants, le Groupe des Travailleurs Sociaux, etc., mobilisent leurs membres et les masses pour participer au soulèvement et prendre le contrôle des quartiers. L'Union des Jeunes de la Ville a notamment été directement responsable des soulèvements dans les quartiers de Ban Co, Vuon Chuoi, Cau Bong, Da Cao-Tan Dinh, Phu Nhuan, Khanh Hoi-Vinh Hoi, Tan Phu et Bay Hien. Tous ces points de soulèvement ont eu un impact positif sur la capture de cibles centrales telles que le Palais de l'Indépendance, l'ambassade des États-Unis, la zone spéciale de Thu Do, l'état-major général, etc. Dans le même temps, un grand nombre de cadres de l'Union de la jeunesse de la ville ont été mobilisés par le Comité du Parti de la ville pour renforcer les districts 6, 7, 8, 10, Phu Tho Hoa, Tan Son Nhat, Tan Son Nhi, Go Vap pour rejoindre les masses insurgées afin de prendre le contrôle et de lutter contre les attaques de la force principale venant de toutes les directions.

Quatre soldats de la division 304 (2e corps d'armée) - les premiers à entrer dans le palais de l'indépendance et à planter le drapeau sur le toit du palais présidentiel du gouvernement fantoche de Saïgon à midi le 30 avril 1975. Photo : Dinh Quang Thanh/VNA

Le mouvement des femmes de Saïgon-Gia Dinh s'est fortement développé depuis 1965, lorsque l'armée américaine a participé directement à la guerre dans le Sud. De nombreuses organisations féminines ont été créées, telles que l'Association pour la protection de la dignité humaine et du droit à la vie, l'Église mendiante des femmes vietnamiennes, l'Union des femmes bouddhistes de Long Hoa, l'Association des femmes bouddhistes du Vietnam, le Syndicat des petits commerçants du marché Do Thanh 36, l'Association des mères d'enfants en prison… Le mouvement de lutte des femmes avait ses propres caractéristiques, liées à son genre et à sa profession, et se coordonnait avec les mouvements de lutte armée et les luttes politiques des masses de la ville. Lors de l'offensive générale et du soulèvement du printemps 1975, le Comité du mouvement des femmes fut chargé d'approcher les zones ennemies et les hameaux stratégiques pour y construire des bases, coudre des drapeaux, préparer les forces de liaison, faire entrer les troupes dans la ville, construire des bases au centre-ville et préparer la prise de la ville. Au début de la campagne de Ho Chi Minh, les équipes féminines des différentes régions se sont jointes au combat de manière coordonnée et intelligente, s'assurant une grande efficacité. Les mères de Cu Chi, terre d'acier et de cuivre, ont hissé le drapeau du Front de libération, incitant les masses à se soulever et à « éradiquer » les agences gouvernementales de base de l'ennemi. Le 29 avril, à Go Vap, dans la zone textile de Bay Hien, les femmes ont mené une campagne de propagande militaire, planté des drapeaux dans les quartiers et sur les marchés ; accroché l'enseigne du Comité populaire révolutionnaire de Bay Hien… Le matin du 30 avril, les femmes ont planté des drapeaux et occupé le siège du conseil communal de Thanh My Tay. Une grande partie des dirigeants du Comité de propagande féminine était déjà entrée dans la ville, notamment la camarade Do Duy Lien, cheffe du comité, qui a dirigé le noyau dur des forces pour s'allier aux groupes populaires afin de se soulever et de prendre le contrôle de nombreux endroits, des quartiers de Gia Dinh au centre-ville de Saïgon. L'image du soldat commando Nguyen Trung Kien guidant des chars pour capturer la cible est un exemple typique du symbole héroïque des femmes de Saïgon-Gia Dinh lors de la campagne historique de Hô Chi Minh. Et nous n'oublierons jamais les innombrables ouvrières qui ont protégé avec persévérance et courage les installations matérielles des usines et des entreprises pendant la tempête de la campagne, soulignant ainsi la tradition héroïque des femmes de Saïgon-Gia Dinh.

La participation des Chinois à la résistance contre les États-Unis pour sauver le pays en général, et à l'offensive générale et au soulèvement du printemps 1975 en particulier, fut un événement unique, reflétant la force des masses au sein du mouvement révolutionnaire urbain de Saigon-Gia Dinh. Dès sa création, notre Parti a organisé le Comité Hoa Van afin de mobiliser les Chinois et de les inciter à participer activement à la lutte révolutionnaire. Dans le Sud, en particulier, et plus particulièrement à Saigon-Cho Lon, de la résistance contre les Français aux États-Unis, la mobilisation des Chinois s'est déroulée régulièrement et de manière exhaustive, les amenant à rejoindre le mouvement de libération nationale de la ville. Au début de l'offensive générale et du soulèvement du printemps 1975, le Comité permanent du Parti de la ville de Saigon-Gia Dinh a chargé le Comité Hoa Van de mobiliser les masses pour le soulèvement dans dix zones clés des districts à forte population chinoise, tels que les districts 5, 11, 6 et 10.

Au début de la campagne de Ho Chi Minh, les groupes armés de propagande Hoa Van distribuèrent des tracts, installèrent des banderoles, utilisèrent des haut-parleurs pour appeler les masses à se soulever et à prendre le pouvoir, et hissèrent des drapeaux de libération dans de nombreuses écoles et associations chinoises. Le matin du 30 avril, lorsque les forces principales attaquèrent le centre-ville, les sous-comités insurgés Hoa Van, conformément à leur mission, passèrent simultanément à l'action. Dans le 5e arrondissement, après s'être soulevés pour prendre le contrôle de certaines rues et quartiers, ils encerclèrent et occupèrent le commissariat de police, le bâtiment administratif et le Club des officiers. Ils organisèrent des forces pour surveiller et protéger le réseau d'entrepôts le long des quais de Ham Tu et de Le Quang Liem, et prirent le contrôle de la Chambre de commerce chinoise. Dans le 6e arrondissement, les forces insurgées occupèrent les hameaux, encerclèrent le bâtiment administratif et le commissariat de police, bloquèrent les routes et hissèrent le drapeau de libération sur le bâtiment administratif. Dans le même temps, des forces ont été déployées pour prendre le contrôle du gouvernement du quartier, stabiliser l'ordre et protéger les entrepôts du marché de Binh Tay... Dans le 10e arrondissement, le sous-comité du soulèvement et un officier de l'armée chinoise de Saïgon qui était une base révolutionnaire se sont mutinés, ont contrôlé et désarmé les forces du bureau consultatif militaire taïwanais et ont assigné des forces pour accrocher le drapeau du Front de libération dans tous les immeubles d'habitation de la zone de Ngo Gia Tu ; ont appelé la population à se soulever et à occuper les postes de police, les bureaux du hameau et à prendre le contrôle du bâtiment administratif du 10e arrondissement. Dans le 11e arrondissement, dès le matin du 30 avril, les forces insurgées ont encerclé et occupé des hameaux et des quartiers dans les régions de Cau Tre, Binh Thoi, Phu Thanh et Phu Hoa, puis se sont coordonnées avec les forces de l'Union de la jeunesse de la ville pour occuper et gérer les documents et le matériel des départements administratifs et de police des arrondissements... Un grand nombre de Chinois de la région de Cho Lon se sont joints aux habitants de la ville pour démontrer la force révolutionnaire, participant activement au maintien de l'ordre, de la sécurité et à la gestion de la vie du quartier dans les premiers jours après la libération.

La propagande militaire visant à mobiliser les soldats ennemis et à les rallier à la révolution constituait une attaque stratégique visant à renverser le régime colonial et à vaincre l'envahisseur. Notre Parti l'a définie et dirigée pour la mettre en œuvre sur tous les champs de bataille, en particulier celui de Saïgon-Gia Dinh, centre névralgique de l'ennemi. Selon la situation du champ de bataille et la dynamique de la guerre, la propagande militaire était menée avec souplesse, tant en termes de portée, de contenu que de forme. Lors de l'offensive générale et du soulèvement du printemps 1975, la propagande militaire et la propagande ennemie ont été menées de manière diversifiée, attaquant de nombreuses personnes directement impliquées dans le processus de fin de guerre. Pour préparer cette campagne, le Comité central de propagande militaire et le Comité de propagande militaire de Saïgon-Gia Dinh ont préparé d'urgence des actions dans les unités et les écoles d'entraînement de l'armée fantoche, tout en calculant la stratégie préparée de longue date – la cible prioritaire du gouvernement de Saïgon.

Les Saïgonnais se sont rassemblés au Palais de l'Indépendance pour accueillir l'Armée de libération. Photo : Quang Thanh-VNA

Dans les campagnes, le soulèvement populaire mentionné ci-dessus a bénéficié, en de nombreux endroits, de la contribution de la propagande militaire. En zone urbaine, dans les unités principales et les camps d'entraînement, l'événement le plus marquant fut le matin du 28 avril 1975. Le major Le Quang Ninh lança le soulèvement des soldats, ralliant le bataillon de protection de la base de Dong Du (25e division) à la révolution. Il sema la confusion, désorganisa les rangs de la zone militaire fantoche 31 et créa les conditions favorables à l'attaque de la base de Dong Du par nos forces principales. Dans l'après-midi du 29 avril 1975, le colonel, commandant adjoint du centre d'entraînement de Quang Trung, ordonna le regroupement des troupes dans le camp, le dépôt de toutes les armes, la neutralisation des champs de mines protégeant l'ensemble du centre et la libération de la voie pour l'avancée des forces principales à travers le centre, attaquant le camp de la brigade parachutiste de Hoang Hoa Tham. Tôt le matin du 30 avril 1975, notre force interne au centre d'entraînement de Quang Trung a déployé 400 drapeaux et a publié le document de politique en 10 points aux soldats de Saïgon dans les quatre camps Vo Tanh, Chu Van Tiep, Le Loi et Duong Mong Hung, appelant les soldats à se disperser et à retourner dans leurs familles. Le lieutenant Tran Hue Nhat, une base interne, membre du Parti, commandant de la compagnie de protection du commandement de la police de Gia Dinh, et la base ont occupé le commandement, désintégrant l'appareil policier en dessous, créant des conditions favorables au soulèvement des masses et à la prise du pouvoir dans la zone centrale de la province de Gia Dinh.

Les actions du président au cours des trois derniers jours du régime de Saigon de Duong Van Minh ont été fortement influencées par les mouvements militaires.
Les événements mentionnés ci-dessus, bien que ne représentant qu'une infime partie du soulèvement populaire de Saïgon-Gia Dinh, toutes classes et tous secteurs confondus, ont démontré la participation opportune et l'importante contribution à la force combinée de l'offensive et du soulèvement du printemps 1975, dont l'apogée fut la campagne historique de Hô Chi Minh, qui a permis une victoire éclatante de notre peuple sous l'ère Hô Chi Minh. En seulement deux jours, les 29 et 30 avril, la ville de Saïgon-Gia Dinh comptait 107 points de soulèvement avant que le président de la République du Vietnam, Duong Van Minh, n'annonce sa reddition. La plupart des chefs-lieux de district, les commissariats de police des districts et le bureau administratif provincial de Gia Dinh furent libérés par le soulèvement populaire. « Des drapeaux étoilés flottaient dans les hameaux et les rues », et des citoyens de toutes classes sociales envahirent les rues et rejoignirent les forces principales pour attaquer le centre-ville en chantant « Grande Victoire du Printemps 1975 ».

Les gens sont la racine

Constatant le soulèvement opportun et l'étroite coordination des habitants de la ville avec les forces principales, le commandant de la campagne de Hô Chi Minh, le général Van Tien Dung, a déclaré : « C'est ce que les habitants de Saïgon-Gia Dinh ont de plus précieux. » Exactement ! Les habitants de Saïgon-Gia Dinh ont vécu plus d'un siècle (1859-1975) sous le joug du colonialisme et de l'impérialisme, subissant d'innombrables épreuves, l'oppression, la terreur, les meurtres et les tromperies. On aurait dit que leur cœur était tendre comme de la sauce soja. Mais non ! L'esprit des habitants de Saïgon-Gia Dinh a toujours fait preuve de résilience et de courage face aux tempêtes, aux assauts et aux griffes d'un ennemi cruel. Durant la période néocoloniale, de nombreux maux ont submergé la société du Sud, en particulier dans les zones urbaines temporairement occupées, et de nombreuses personnes ont été contaminées par le mode de vie colonial. Cela a influencé la perception et l'évaluation des Saïgonnais sous divers angles. La tradition de résilience indomptable, la détermination à soutenir la révolution, la ligne de masse, le travail de propagande du Comité du Parti de la ville pour mobiliser, éduquer, organiser et former les masses à la lutte révolutionnaire, ainsi que l'entrée en guerre opportune, ont créé une atmosphère révolutionnaire qui a rempli les rues et permis de tirer de précieux enseignements sur la mobilisation populaire pour participer aux mouvements révolutionnaires. Avant tout, nous devons comprendre, mobiliser et exploiter la force du peuple. Chacun sait qu'Oncle Ho est un exemple de confiance absolue en la force du peuple, d'amour du peuple, de respect du peuple et de service sincère. Il a toujours assimilé la philosophie du développement du Vietnam, telle que résumée par les rois et les philosophes sages : « Le peuple porte le bateau, le peuple le fait chavirer », « Le peuple est la racine », et l’Oncle Ho affirmait, de manière à la fois générale et concrète, « Quelle force réside dans le peuple…, quel bienfait lui appartient, quel pouvoir lui appartient ». Pour le peuple, le cœur d’Oncle Ho était toujours empli d’amour et d’affection. Dans une lettre adressée au peuple du Sud il y a plus de 70 ans, il soulignait : « Parmi des millions de personnes, il y a des gens comme ceci et comme cela, mais ils sont tous les descendants de nos ancêtres. Par conséquent, nous devons être tolérants et magnanimes. Nous devons comprendre qu’en tant que descendants de Lac et de Hong, chacun possède plus ou moins de patriotisme. »

Un coin de Ho Chi Minh-Ville aujourd'hui.

Français Avant de mourir, Oncle Ho « a laissé derrière lui beaucoup d'amour pour tout le peuple, tout le Parti, toute l'armée, la jeunesse et les enfants, tous les compatriotes » et n'a pas oublié de prendre soin des victimes de la société coloniale comme les voleurs, les prostituées, les joueurs, les contrebandiers, et a dû les éduquer pour qu'ils se réforment et deviennent des personnes utiles à la société... C'était l'instruction profonde que le travail de mobilisation de masse, y compris le travail de mobilisation ennemie et militaire pendant la période de résistance du Comité du Parti de Saigon - Gia Dinh, a toujours bien saisi, suscitant ainsi le patriotisme, l'humanité et la responsabilité de chaque citoyen envers la patrie et la patrie, créant la force combinée des masses dans la bataille décisive et stratégique - la campagne historique de Ho Chi Minh.

Après le jour de la libération, la leçon d’évaluation, de mobilisation, d’organisation et de guidage des masses pour promouvoir leur rôle et leur force a été appliquée très judicieusement par Ho Chi Minh-Ville.

Nous, et en particulier les jeunes des premières années suivant la Libération, devons nous souvenir du discours passionné et de la confiance témoignée à la Jeunesse de la Ville après le jour de la Libération par le secrétaire du Parti de la Ville, Vo Van Kiet. Ce dernier a incité et attiré des dizaines de milliers de jeunes issus de milieux divers à rejoindre les Jeunes Volontaires de la Ville pour se déployer dans toutes les régions et bâtir une nouvelle vie. La résolution du Congrès du Parti de la Ville, par ses termes, a toujours prôné la préservation et la promotion des valeurs culturelles et des caractéristiques propres à la ville, afin de créer une force commune pour bâtir une ville toujours plus civilisée, moderne et chaleureuse. Telle est la leçon sur la force du peuple : « Sans le peuple héroïque de Saïgon-Gia Dinh-Hô-Chi-Minh-Ville, le Comité du Parti de Saïgon-Hô-Chi-Minh-Ville n’aurait pu exister et se développer, sans les grandes victoires d’hier et d’aujourd’hui. »