Préoccupations - à Huoi Moi
Ce village autrefois animé, niché de façon précaire le long du ruisseau Huoi Moi, abritait 32 foyers Hmong. Pourtant, après seulement deux ans de migration, le village de Huoi Moi 2 n'est plus que clairsemé, ne comptant plus que 8 foyers. Les fondations des anciennes maisons, encore visibles, confèrent au lieu une atmosphère désolée et glaciale.
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Des soldats du poste de garde-frontière 519 échangent leurs expériences en matière de remise en état des rizières avec le secrétaire du parti du village de Huoi Moi 2. |
Le chef du village commença à raconter sa « longue marche » à la tête des villageois pour gagner des terres en rizières, détourner l'eau des hautes collines, puis planter les jeunes plants de riz. La terre fertile et l'abondance des grains de riz dodus ont conquis les villageois, leur assurant une vie stable et dissipant toute envie de migration. À ce moment, le ton du chef s'adoucit : « De nombreuses familles de notre village, parties s'installer à Minh Chau, ont dû retourner sur leurs terres d'origine faute d'eau. Je crains aussi que si la population du village augmente et que les rizières ne peuvent être agrandies, il soit difficile d'empêcher l'exode rural, et nous risquons de voir tout le village partir comme à Huoi Moi 2… ! »
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| À Bản Huồi Mới 2, il ne reste que 8 foyers dispersés, situés le long du ruisseau. |
Depuis Huoi Moi 1, nous avons traversé une colline pour atteindre le village de Huoi Moi 2. En effet, sur une large bande de terre longeant le ravin, seules huit maisons éparses subsistaient. Les vieilles fondations laissées par les familles déplacées quelques années auparavant, avec leurs planches de bois pourries, accentuaient l'état de délabrement. Selon les villageois, Huoi Moi 2 comptait, il y a quelques années, 32 foyers vivant en harmonie comme à Huoi Moi 1. Cependant, en raison des conditions de vie difficiles, notamment le manque de rizières suffisantes, les villageois ont dû quitter leur village et franchir la frontière laotienne. Le village était désert, sans section du Parti, si bien que les membres du Parti ont dû participer aux activités de la section de Huoi Moi 1. À partir de mai 2005, le poste de garde-frontière 519 a affecté le capitaine Tran Van Son, chef du poste de Huoi Moi, membre du Parti, pour participer temporairement aux activités de la section de Huoi Moi 2. La section du Parti a été créée, renforçant ainsi sa base politique et adoptant des résolutions pour guider les villageois dans la remise en culture des rizières, le développement de l'élevage, la construction du Parti et l'amélioration des conditions de vie des familles les plus démunies. Va Pa De, secrétaire de la section du Parti de Huoi Moi 2, a déclaré : « Grâce à la venue du capitaine Son pour participer aux activités du Parti et à l'aide des gardes-frontières, nous avons pu remettre en culture plus de deux hectares de rizières à Ca Tun. La présence de ces rizières et une récolte de riz stable ont permis aux villageois de rester. Depuis le début de l'année, aucune famille n'est partie au Laos. »
La section du Parti de Huoi Moi 2 a également admis trois nouveaux membres et démoli deux maisons temporaires pour Xong Xo Cho et Va Giong Ly. Lorsque j'ai demandé si d'autres familles de Huoi Moi 2 migraient vers le Laos, le secrétaire de la section, Va Pa De, a hésité : « Si nous ne pouvons pas garantir que les gens aient suffisamment à manger, nous ne pouvons pas les garder ici… »
Les paroles sincères du chef du village de Huoi Moi 1, Ly Tong Rua, et les explications du secrétaire du Parti de Huoi Moi 2, Va Pa De, nous ont profondément touchés. Afin d'assurer leur subsistance, les Hmong de cette région ont lutté et travaillé dur pour reconquérir des rizières. Grâce au remplacement progressif des terres arables par les rizières, ils ont retrouvé une certaine stabilité et ne songent plus à la migration spontanée. Cependant, les difficultés de transport, le terrain accidenté, l'impossibilité d'étendre les rizières et le manque d'investissements publics… qui peut garantir que le mode de vie nomade des Hmong puisse disparaître ?
Texte et photos : Huu Nghia
