Preuve évidente que Hoang Sa et Truong Sa appartiennent au Vietnam

Les objets et documents exposés dans le district de Truong Sa, province de Khanh Hoa, ont contribué à affirmer fermement la souveraineté sacrée de la mer et des îles de la Patrie.

Avec du sang, de la sueur et des larmes, des générations de Vietnamiens ont fermement protégé la souveraineté de la mer et des îles de la Patrie, y compris la souveraineté indiscutable sur les archipels de Hoang Sa et de Truong Sa.

Hoang Sa et Truong Sa appartiennent évidemment au Vietnam.

La salle des traditions de l'île de Nam Yet présente de nombreux objets et documents nationaux et étrangers affirmant l'exercice pacifique et continu de la souveraineté du Vietnam sur les archipels de Hoang Sa et Truong Sa au fil des âges.

Sur le stand « L'État féodal vietnamien a exercé sa souveraineté sur les deux archipels de Hoang Sa et Truong Sa », quatre cartes anciennes dessinées par des Occidentaux sont exposées. Elles constituent l'une des preuves tangibles de l'appartenance de ces deux archipels au Vietnam.

L'une d'elles est la carte « An Nam Dai Quoc Hoa Do » de l'évêque Taberd, publiée en 1838, qui indique clairement : « L'archipel de Hoang Sa appartient au pays d'An Nam », et montre en même temps que le territoire de la Chine n'inclut pas les archipels de Hoang Sa et de Truong Sa.

Une série de documents de la dynastie Nguyen exposés juste devant la porte d'entrée de la salle traditionnelle de l'île de Nam Yet mentionne également l'exercice de la souveraineté sur les archipels de Hoang Sa et Truong Sa par l'État féodal du Vietnam.

Par exemple, les archives royales de la dynastie Nguyen datées du 22 novembre de la 14e année du règne de Minh Mang (1833) indiquaient : « Après avoir signalé que M. Pham Van Senh était parti en mission officielle à Hoang Sa, à son retour, il a déclaré un nombre erroné de personnes qui étaient parties en mission officielle, de sorte que la récompense était excessive. Ce montant excédentaire n'a pas été reçu et est insuffisant, aussi le Cabinet demande-t-il la grâce de M. Senh et l'exempte-t-il de toute peine. »

Dans un autre coin de cette pièce se trouve une copie de l'« acte de naissance » établi par le représentant de la délégation annamite sur l'île de Hoang Sa, dans l'archipel de Hoang Sa, daté du 28 août 1940, avec les informations suivantes : « Nom complet du bébé : Mai Kim Quy. Sexe : Féminin. Date et lieu de naissance : 7 décembre 1939, à 15 heures sur l'île de Hoang Sa, dans l'archipel de Hoang Sa. Fille de M. Mai Xuan Tap, météorologue, et de Mme Nguyen Thi Thang, femme au foyer. Premier témoin : Nguyen Tang Chuan, médecin indochinois. Deuxième témoin : Do Duc Mai, directeur de la station de radio. Signature du représentant de la délégation : Chauvet. »

Les responsables du Département des affaires traditionnelles de l'île de Nam Yet ont également déclaré que les fouilles menées en 1993-1994, 1995 et 1999 à Truong Sa par l'Institut d'archéologie du Vietnam ont permis de découvrir de nombreuses reliques et artefacts de l'époque de la culture Sa Huynh, qui se trouvait dans la zone côtière du centre du Vietnam il y a environ 2 000 ans, ainsi que des céramiques, de la porcelaine et de la faïence des dynasties Tran, Le et Nguyen...

Ces données ont prouvé que l’histoire de la construction et de la défense du pays du peuple vietnamien a connu de nombreux hauts et bas, mais l’exercice de la souveraineté sur les deux archipels de Hoang Sa et Truong Sa a toujours été continu et unifié.

Marqueurs de souveraineté sacrés et inviolables

Sur chaque navire visitant Truong Sa, tout le monde était ému en écoutant l'éloge funèbre lu lors du service commémoratif pour les héros qui ont sacrifié leur vie dans l'archipel de Truong Sa : ... « Vos os ont été reliés au corail et aux récifs pour créer des marqueurs de souveraineté sacrés, afin que la position de protection de la mer et des îles de la Patrie devienne plus forte et plus solide. »

Cet éloge funèbre tragique a été prononcé depuis la mer de l'île Colin dans l'archipel de Truong Sa, où d'innombrables enfants du peuple vietnamien sont restés à jamais dans l'océan pour la cause de la protection de la mer et des îles de la patrie.

C'est l'exemple du lieutenant Tran Van Phuong, qui, avant sa mort, a courageusement enveloppé son corps du drapeau national et a encouragé ses camarades : « Ne reculez pas, que votre sang colore le drapeau national et la tradition de la Marine. » Ou encore l'ingéniosité du major Vu Huy Le, qui a commandé le navire HQ-505 pour combattre et se précipiter rapidement vers le récif de Co Lin, afin que le navire puisse devenir une forteresse inviolable et un repère de souveraineté.

Les visiteurs découvrent des objets et des documents lors de l’exposition « Archipel de Hoang Sa – La souveraineté du Vietnam » à Da Nang.

Après avoir allumé de l'encens, s'être mis au garde-à-vous et avoir salué ses camarades tombés au combat pour la protection de la mer et des îles de la Patrie, le colonel Nguyen Viet Thuan, président du Comité populaire du district de Truong Sa, a déclaré avec émotion que la pagode de Truong Sa venait d'être restaurée pour servir de lieu de culte aux âmes de tous ceux qui ont sacrifié leur vie pour la protection des frontières et des îles de la Patrie. La génération d'aujourd'hui se souvient toujours de ceux qui sont tombés au combat, afin de renforcer la responsabilité de protéger fermement la souveraineté sacrée de la mer et des îles de la Patrie.

Dans l'esprit du Vénérable Thich Phap Dat, abbé de la pagode Truong Sa Lon, la pagode de Truong Sa est à la fois un lieu de réponse aux besoins spirituels du peuple et un jalon affirmant la souveraineté du Vietnam sur cet archipel.

« Dans leur esprit, partout où les Vietnamiens vont, ils emportent avec eux leur culture et leurs croyances. On peut dire que partout où il y a des Vietnamiens, il y a des maisons communales et des pagodes. À Truong Sa, les pagodes existent depuis longtemps car, dès l'époque où les Vietnamiens ont posé le pied sur cet archipel, les pêcheurs, lorsqu'ils arrivaient sur l'île, les construisaient pour prier pour la paix et surmonter les tempêtes lors de chaque long voyage en mer. Aujourd'hui, les pagodes de Truong Sa ont été restaurées pour mieux répondre aux besoins spirituels et préserver l'identité culturelle du peuple vietnamien, face aux vents et aux vagues », a déclaré le Vénérable Thich Phap Dat.

Suivant la génération précédente, les soldats de Truong Sa continuent de protéger et d'affirmer la souveraineté de la mer et des îles de la Patrie, jour et nuit, sur chaque brique, chaque arbre et chaque ouvrage civil, comme l'a conseillé le président Ho Chi Minh : « Autrefois, nous n'avions que la nuit et la forêt. Aujourd'hui, nous avons le jour, le ciel et la mer. Notre littoral est long et magnifique. Nous devons savoir le préserver. »

Selon Vietnam+